Después del final de la Segunda Guerra Mundial , la sociedad y la cultura polacas sufrieron cambios importantes.
A medida que se expandían las oportunidades industriales urbanas en la era de posguerra, la agricultura fue perdiendo popularidad como ocupación y estilo de vida en la nueva Polonia. El sector de servicios , al igual que la industria, creció rápidamente, aunque mucho menos que los sectores de servicios de Europa occidental. El resultado fue un éxodo de posguerra de las áreas rurales y una mayor urbanización , que dividió a las familias multigeneracionales tradicionales sobre las que se había basado la sociedad mayoritariamente rural de antes de la guerra.
Las primeras reformas socioeconómicas fueron recibidas con alivio por una facción significativa de la población. La mayoría de la gente estaba dispuesta a aceptar el régimen comunista a cambio de la restauración de una vida relativamente normal. Incluso la Iglesia Católica creía que cualquier resistencia abierta sería suicida. La Polonia de posguerra, como el resto de la Europa del Este socialista, vio crecientes oportunidades de educación superior y empleo y mayores derechos para las mujeres. En muchos aspectos, Polonia ofreció a las mujeres más oportunidades en ocupaciones profesionales que muchos países de Europa occidental. Profesiones como la arquitectura , la ingeniería y la docencia universitaria emplearon un porcentaje considerablemente mayor de mujeres en Polonia que en el resto de Occidente. La propaganda comunista, y a veces la realidad misma, ha creado el modelo de la "mujer trabajadora comunista", similar a la "mujer minera" en Silesia , inicialmente parte de la tendencia socialista forzada en el arte y la cultura que dominó desde fines de la década de 1940 hasta fines de la de 1950. Para el año 1980, la mayoría de los estudiantes de medicina polacos eran mujeres. [1]
La sociedad polaca ya estaba al borde de la desintegración debido a los estragos de la guerra. En 1945, Varsovia y otras ciudades estaban en ruinas y muchas ciudades más pequeñas, que habían estado pobladas por judíos antes de la guerra, estaban medio vacías. La mitad de la intelectualidad polaca de antes de la guerra, principalmente la de origen judío o de clase media, estaba muerta o en el exilio político. Muchos niños habían pasado seis años sin ir a la escuela. En esas circunstancias, la lucha política por el control total de todos los aspectos de la vida social y económica de Polonia favorecía a los comunistas, que tenían el control del gobierno y del aparato de seguridad. No obstante, seguía existiendo un descontento popular latente.
En los primeros años de la posguerra, sólo una minoría de los nuevos reclutas procedentes de las carreras agrícolas sabía leer y escribir. En cambio, a finales de los años setenta, sólo el 5% de los trabajadores carecía de educación primaria completa. [2] En el mismo período, el sistema de planificación central produjo impresionantes mejoras en el nivel de educación y en el nivel de vida de gran parte de la nueva fuerza laboral industrial urbana.
En las dos primeras décadas del régimen comunista, la salud de la población polaca mejoró en general, ya que se disponía de antibióticos y el nivel de vida aumentó en la mayoría de las zonas. La ampliación de los servicios médicos también contribuyó a esta tendencia. La constitución de 1952, que codificó tales avances, garantizó la atención sanitaria universal y gratuita. [3] Sin embargo, en los decenios de 1970 y 1980, los indicadores sanitarios nacionales críticos mostraron muchas tendencias negativas, ya que las condiciones económicas se deterioraron, lo que, combinado con los bajos salarios en el sistema médico, condujo a una corrupción desenfrenada .
Uno de los mayores logros del periodo comunista fue el auge masivo de las propiedades inmobiliarias. Tras la destrucción de viviendas durante la guerra y el auge demográfico de los años 50, se produjo una enorme presión por la falta de disponibilidad de viviendas, que se alivió con la construcción de infraestructuras a gran escala, sobre todo a partir de la era Gierek . Sin embargo, esta enorme mejora de la calidad de vida de la población se volvió insuficiente tan pronto como los baby boomers alcanzaron la mayoría de edad.
Tras la Segunda Guerra Mundial, muchos polacos creían que Polonia, a diferencia de otros países de Europa del Este, no necesitaba una fase adicional de terror. En cuestión de años, decenas de miles de polacos se habían afiliado al Partido Comunista, así como a las organizaciones socialdemócratas y sindicales, para crear lo que consideraban la sociedad del futuro. [ cita requerida ]
Fundados a finales de los años 50, los primeros consejos obreros que se pronunciaban sobre política industrial, basados en el « Octubre polaco » de 1956, marcaron un cambio fundamental en la conciencia social de la clase obrera. La dirección cada vez más culta de estos consejos, dominada por un número cada vez mayor de trabajadores que habían adquirido educación secundaria, acabaría dando lugar a las formidables organizaciones obreras y profesionales como KOR y Solidarność que poco a poco acabarían amenazando el orden socialista.
A pesar de las mejoras en el nivel de vida de gran parte de la creciente fuerza laboral urbana después de la Segunda Guerra Mundial, con la creciente influencia de ideas externas de Occidente traídas por la televisión, la radio (como Radio Free Europe ) y las revistas, a menudo contrabandeadas por los polacos que regresaban al país, el descontento social con el régimen aumentó, a medida que la gente se dio cuenta de que existían alternativas viables a su estilo de vida. En la década de 1980, la modernización de la sociedad polaca conduciría a una reestructuración completa de la vida política de Polonia.
La cultura y el arte desempeñaron un papel importante en la formación de las actitudes sociales de los polacos. A pesar de la censura y la interferencia administrativa, el patrocinio del estado y un cierto margen de libertad dejado a la creatividad artística permitieron el desarrollo de la escuela de cine , el teatro, las artes, la música y la literatura polacas después de la desestalinización de 1956. De gran importancia para la liberación de las ataduras de la censura fue la actividad literaria y científica desarrollada en el exilio. Radio Free Europe desempeñó un papel significativo en la formación de la opinión pública. Papeles similares desempeñaron el periódico parisino " Kultura " y una serie de publicaciones similares. Como resultado, los polacos no estaban aislados de la cultura europea, que, de hecho, les era tan cercana. La importancia de la comunidad cultural de los emigrados se puso de relieve con la concesión del Premio Nobel de Literatura a Czesław Miłosz en 1980. [4]