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Cristología del Logos-Sarx

La cristología del Logos-Sarx es una cristología que significa Palabra - Carne . Se utiliza para explicar la encarnación ( Hombre) del Hijo de Dios (Verbo) [1] Esto significa que Jesucristo se hizo hombre. Apolinar de Laodicea insistió en esta doctrina. [2] Esta doctrina deriva el concepto de Juan 1:14 “El Verbo se hizo carne” (ho logos sarx egeneto, ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο). Es especialmente significativo que se repita el esquema principal de la interpretación atanasiana de Cristo, el esquema que se ha convertido en la expresión básica de toda la cristología del Logos-sarx de todos los tipos: El Verbo (Logos) se hizo hombre (σὰρξ) y no vino a un cuerpo humano (σῶμα). Cirilo tiene dos marcos que debían dar una primera explicación, no meditada, de la relación entre Dios y el hombre en Cristo: el marco de la «inhabitación» y el de la «apropiación». La Palabra está «en» el cuerpo y el cuerpo es «apropiado» por la Palabra. [3] Karl Barth también insistió en esta doctrina.

Véase también

Referencias

  1. ^ Geoffrey Dunn y Wendy Mayer, Los cristianos que moldean la identidad desde el Imperio romano hasta Bizancio: estudios inspirados por Paulin Allen (Brill:Leiden, 2015), pág. 416
  2. ^ Christoph von Schönborn, Dios envió a su Hijo: una cristología contemporánea (Ignatius Press: San Francisco, 2004), pág. 133
  3. ^ El joven Cirilo y la cristología del “Logos-Sarx”