Yinxu ( pronunciación en mandarín: [ín.ɕý] ; chino :殷墟; lit. 'Ruinas de Yin') es un sitio arqueológico chino correspondiente a Yin, la capital final de la dinastía Shang ( c. 1600 - c. 1046 a. C. ). Ubicada en la actual Anyang , Henan, Yin sirvió como capital durante el período Shang tardío ( c. 1250 - c. 1046 a. C. ) que abarcó los reinados de 12 reyes Shang y vio el surgimiento de la escritura en hueso oracular , la escritura china más antigua conocida . Junto con la escritura en hueso oracular y otra evidencia material de la existencia de Shang, el sitio fue olvidado durante milenios. Su redescubrimiento en 1899 fue el resultado de una investigación sobre huesos oraculares que se descubrieron que se vendían cerca. El redescubrimiento de Yinxu marcó el comienzo de décadas de excavación y estudio intensivos. Es uno de los sitios arqueológicos más grandes y antiguos de China, y fue seleccionado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad en 2006. [1] Yinxu está ubicado en el norte de Henan , cerca de la moderna Anyang y de las fronteras que Henan comparte con Hebei y Shanxi . El acceso público al sitio está permitido.
Según el diccionario Shuowen Jiezi del siglo II (說文解字), el carácter chino "殷" ( yīn ) originalmente se refería a "hacer música vibrante". [2] Aunque se utilizó con frecuencia a lo largo de la historia escrita para referirse tanto a la dinastía Shang como a su capital final, el nombre Yīn (殷) parece no haber sido utilizado de esta manera hasta la dinastía Zhou que le siguió . En particular, el nombre no aparece en los huesos del oráculo , que se refieren al estado como Shāng (商), y a su capital final como Dàyì Shāng (大邑商 "Gran Asentamiento Shang"). [3]
Entre los documentos históricos chinos antiguos que sobreviven, Yin se describe como la capital final de la dinastía Shang. Sin embargo, hay cierto desacuerdo sobre cuándo tuvo lugar el traslado a Yin. Tanto el Libro de Documentos (en concreto, el capítulo "Pan Geng", que se cree que data de finales del período de Primavera y Otoño ) como los Anales de Bambú afirman que el rey Shang Pan Geng trasladó la capital Shang a Yin. Los Anales de Bambú afirman, más concretamente, que durante su reinado Pan Geng trasladó la capital de Yān (奄; actual Qufu , en la actual provincia de Shandong ), a un sitio llamado Běimĕng (北蒙), donde pasó a llamarse Yīn (殷). [4] [5] [6] (Por el contrario, según los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , Pan Geng trasladó la capital Shang desde una ubicación al norte del río Amarillo a Bo 亳, la capital del fundador de la dinastía Shang, Tang , en el lado sur del río, una ubicación inconsistente con la ubicación de Yin. [7] )
De todos modos, Yin quedó claramente establecida como la capital de Shang en la época del rey Shang Wu Ding . Wu Ding lanzó numerosas campañas militares desde esta base contra las tribus circundantes, asegurando así el dominio Shang y elevando la dinastía a su apogeo histórico.
Según los relatos tradicionales, los gobernantes posteriores se convirtieron en buscadores de placer que no se interesaban por los asuntos de Estado. El rey Zhòu , el último de los reyes de la dinastía Shang, es especialmente recordado por su crueldad y su libertinaje. Sus leyes cada vez más autocráticas alejaron a la nobleza hasta que el rey Wu de la dinastía Zhou pudo obtener el apoyo para rebelarse y derrocar a los Shang.
La dinastía Zhou estableció su capital en Fenghao, cerca de la actual Xi'an , y Yīn fue abandonada y quedó en ruinas. Estas ruinas fueron mencionadas por Sima Qian en sus Registros del Gran Historiador , más precisamente en la Batalla de Julu , y descritas con cierto detalle por Li Daoyuan en su Comentario al Clásico del Río , publicado durante el período de las Dinastías del Sur y del Norte (420-589 d. C.). A partir de entonces, la otrora gran ciudad de Yīn fue relegada a la leyenda junto con su dinastía fundadora hasta su redescubrimiento en los años finales de la dinastía Qing .
Yinxu es bien conocido por sus huesos de oráculo , que fueron reconocidos por primera vez como portadores de escritura china antigua en 1899 por Wang Yirong , director de la Academia Imperial . [8] Un relato del descubrimiento de Wang fue que sufría de malaria en ese momento y le recetaron Longgu (龍骨) ( huesos de dragón ) en una farmacia tradicional china. Notó extrañas tallas en estos huesos y concluyó que podrían ser muestras de una antigua forma de escritura china.
La noticia del descubrimiento de los huesos del oráculo creó un mercado para ellos entre los coleccionistas de antigüedades y condujo a múltiples oleadas de excavaciones ilegales durante varias décadas, con decenas de miles de piezas tomadas. [9] [10] La fuente de los "huesos de dragón" finalmente se rastreó hasta el pequeño pueblo de Xiaotun, en las afueras de Anyang . [8] En 1910, el destacado erudito Luo Zhenyu afirmó que el área era el sitio de la última capital de la dinastía Shang. [11] El misionero canadiense y analista de huesos del oráculo James Menzies también identificó de forma independiente Anyang como la capital en 1910. [12] En 1917 , Wang Guowei descifró las inscripciones de los huesos del oráculo de los nombres de los reyes Shang y construyó una genealogía Shang completa. Esto coincidió estrechamente con lo que aparece en los Registros del Gran Historiador de Sima Qian , lo que confirma la autenticidad histórica de la legendaria dinastía Shang y la importancia arqueológica de Yinxu. [8] Sin embargo, las inscripciones en huesos del oráculo registran el nombre del estado como Dàyìshāng (大邑商) o Shāngyì (商邑).
Las primeras excavaciones arqueológicas oficiales en Yinxu fueron dirigidas por el arqueólogo Li Ji del Instituto de Historia y Filosofía entre 1928 y 1937. [13] Descubrieron los restos de un palacio real, varias tumbas reales y más de 100.000 huesos de oráculo que muestran que los Shang tenían una escritura bien estructurada con un sistema completo de signos escritos. [14]
Desde 1950, las excavaciones en curso del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales han descubierto evidencia de estratificación en el sitio de Hougang, restos de palacios y templos, cementerios reales, inscripciones en huesos de oráculo, talleres de bronce y hueso y el descubrimiento del sitio de Huanbei en la orilla norte del río Huan . [13] Uno de los sitios más grandes y antiguos de la arqueología china, las excavaciones aquí han sentado las bases para el trabajo en todo el país.
En el sitio se reconocen cuatro períodos según los tipos de cerámica. Se correlacionan aproximadamente con los períodos de huesos oraculares asignados por Dong Zuobin , los reinados reales y las fechas asignadas por el Proyecto de Cronología Xia–Shang–Zhou, de la siguiente manera: [15] [16]
Durante la mayor parte de Yinxu I, el sitio era un pequeño asentamiento. Los primeros edificios grandes aparecieron en la última parte del período, junto con inscripciones en huesos oraculares, sacrificios humanos a gran escala y entierros en carros. [17] Dong también incluyó a los reyes Pan Geng , Xiao Xin y Xiao Yi en su período de huesos oraculares I, pero no se pueden asignar inscripciones de manera confiable a los reinados anteriores a Wu Ding. [18] [19] Algunos eruditos asignan a estos reyes al cercano sitio urbano de Huanbei , que fue aproximadamente contemporáneo con la primera parte de Yinxu I. La excavación en este último sitio se complica por el hecho de que se encuentra debajo del aeropuerto de Anyang, y no se han encontrado inscripciones. [20]
Con una superficie de 30 kilómetros cuadrados, Yinxu es el mayor yacimiento arqueológico de China. Las excavaciones han descubierto más de 80 cimientos de tierra apisonada, entre los que se incluyen palacios, santuarios, tumbas y talleres. A partir de estos restos, los arqueólogos han podido confirmar que este era el centro espiritual y cultural de la dinastía Shang.
La tumba de Fu Hao , la mejor conservada de las tumbas reales de la dinastía Shang descubiertas en Yinxu, es la tumba de Fu Hao . La extraordinaria dama Hao era una líder militar y la esposa del rey de Shang, Wu Ding . La tumba fue descubierta en 1976 por Zheng Zhenxiang y se ha datado en el año 1250 a. C. No había sido alterada en absoluto, ya que había escapado al saqueo que había dañado las otras tumbas del lugar, y además de los restos de la reina, se descubrió que la tumba contenía seis esqueletos de perros, 16 esqueletos de esclavos humanos y numerosos objetos funerarios de enorme valor arqueológico. La tumba fue excavada a fondo y restaurada en gran medida y ahora está abierta al público. La sala de exposiciones también cuenta con fosos de carros donde se exhiben los primeros ejemplos de carros tirados por animales descubiertos por la arqueología china.
Antes de la excavación de Yinxu, el registro histórico chino comenzaba en el primer año de la posterior dinastía Zhou, pero el descubrimiento de inscripciones en huesos oraculares confirmó la historicidad de los Shang, que había sido puesta en duda. Se reconstruyó el marco de la historia de la China antigua temprana, lo que hizo posible evaluar la credibilidad de los relatos tradicionales de la historia de los Shang.
ElLos 150.000 huesos oraculares desenterrados en Yinxu constituyen gran parte de la evidencia más antigua de la escritura china. Las reliquias de bronce y jade constituyen evidencia de las costumbres funerarias de Yinxu, incluidos los sacrificios humanos y animales. [21]
En Yinxu se han descubierto numerosos talleres y artesanías. Entre los patrones de los utensilios y objetos de bronce se encuentran los que se asemejan a caras de animales, patrones de espirales y el patrón taotie . Los objetos de bronce de gran escala excavados en el sitio, como el ding de Houmuwu, se fundieron mediante un elaborado proceso de moldeo por secciones. [22]
Un estudio del ADN mitocondrial (heredado en la línea materna) de las tumbas Yinxu mostró similitudes con los chinos Han del norte modernos , pero diferencias significativas con los chinos Han del sur. [23]
Citas
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )El descubrimiento de los huesos del oráculo y la localización del yacimiento de Yinxu. En 1899, Wang Yirong, director del Imperial College y un conocido estudioso de las inscripciones antiguas, descubrió huesos de dragón (conocidos hoy como inscripciones en huesos del oráculo). Envió a sus asistentes a la aldea de Xiaotun en Anyang (安陽), y le permitió confirmar que Xiaotun era de hecho el Yinxu (Ruinas de Yin) en los registros históricos. En 1917, Wang Guowei descifró con éxito los nombres en las inscripciones en huesos del oráculo de los antepasados Shang y a partir de ellos pudo reconstruir la genealogía Shang. Coincidió con el registro en (司馬遷), 'Shiji' (史記) (Registros del historiador) de Sima Qian. De esta manera, la leyenda de la dinastía Shang se confirmó como historia y la importancia de Yinxu fue reconocida por el mundo académico. Las primeras excavaciones en Yinxu comenzaron en 1928.
Desde la primera excavación en 1928, los arqueólogos han estado trabajando en el sitio de Yinxu durante más de setenta años. Ha habido dos períodos principales de excavación: (1) de 1928 a 1937, cuando las excavaciones fueron realizadas por el Instituto de Historia y Filosofía; y (2) desde 1950, cuando el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales (anteriormente Academia China de Ciencias) ha sido responsable de las excavaciones que han producido algunos resultados muy importantes: evidencia de estratificación del sitio de Hougang, restos de palacios y templos, cementerios reales, inscripciones en huesos de oráculo, talleres de bronce y hueso y el descubrimiento de la ciudad Shang en la orilla norte del río Huan.
Obras citadas
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