El valle de Cremisan es un valle situado en Palestina en la línea de unión entre Cisjordania y Jerusalén .
El valle es una de las últimas zonas verdes del distrito de Belén , con vastas extensiones de tierras agrícolas y zonas recreativas. En el valle se encuentran el Convento y Colegio de las Hermanas Salesianas , el Monasterio Salesiano y las Bodegas Cremisan.
El convento principal y el monasterio son parte de la orden salesiana, fundada por Don Bosco . El convento y la escuela fueron inaugurados en 1960 y cuentan con alrededor de 400 alumnos en la escuela primaria, la guardería y la escuela para niños con dificultades de aprendizaje. La escuela también organiza una serie de actividades comunitarias por las tardes y campamentos de verano. [1]
El monasterio, situado sobre una colina a 850 metros sobre el nivel del mar, está a cinco kilómetros de Belén . [2] Fue construido en 1885 sobre las ruinas de un monasterio bizantino del siglo VII . El monasterio principal, ubicado en un edificio con suelos de piedra, paredes gruesas y techos altos con arcos, está decorado con fotografías del Papa Juan Pablo II y Don Bosco. [2]
Está dentro de los límites municipales de Jerusalén, mientras que el almacén al otro lado del estacionamiento está en Cisjordania. El camino hacia el monasterio pasa por una de las oficinas de coordinación entre Israel y la Autoridad Palestina. [2]
Cremisan Cellars es una bodega en funcionamiento desde la fundación del monasterio en el siglo XIX. En 1977 se introdujeron equipos modernos. [3] Las uvas se cosechan principalmente en la zona de al-Khader . Sólo el 2% de la producción de vino (unos 700.000 litros al año) se elabora con uvas propias de Cremisan. El resto procede principalmente de Beit Jala , Beit Shemesh y la zona de Hebrón . [3]
En 2006, las autoridades militares israelíes emitieron una orden que preveía la creación de una barrera de separación que habría confiscado unos 3.000 dunams de terreno agrícola local privado y también propiedades de la iglesia católica, encerrando ambas partes de Beit Jala y el asentamiento de Gilo dentro de sus recintos. rompiendo al mismo tiempo la contigüidad de los dos monasterios salesianos del valle. [4] La barrera habría dividido el monasterio salesiano del siglo XIX, trasladado en el lado de Jerusalén, del convento y la escuela primaria vecinos dirigidos por monjas. [5] El 24 de abril de 2013, el Comité Especial de Apelaciones del Tribunal de Primera Instancia de Tel Aviv aprobó la expropiación de tierras para la barrera de seguridad propuesta a lo largo de una ruta que habría anexado alrededor del 75 por ciento de la propiedad del convento y lo habría encerrado por tres lados. El muro también anexaría las tierras de cultivo de 58 familias palestinas. [6] Las autoridades militares de Israel argumentaron que la construcción del muro era una medida necesaria, o "una cuestión de conveniencia", diseñada para frustrar futuros ataques por parte de posibles terroristas que se infiltraban en ciudades y asentamientos israelíes.
Las propuestas de 2012 para la barrera la muestran rodeando el convento, manteniéndolo en el lado palestino, pero separándolo del monasterio vecino, que estaría en el lado israelí. A los niños de primaria todavía se les permitiría asistir a la escuela, pasando junto a los soldados en un puesto de control israelí. Los propietarios de tierras tendrían acceso limitado a través de una puerta agrícola. [7]
Según el grupo de derechos humanos B'Tselem , el 85 por ciento de la ruta cae dentro de Cisjordania en lugar de seguir la Línea Verde . [8] Los residentes de Beit Jala creen que la ruta fue elegida para conectar el asentamiento israelí de Har Gilo en Cisjordania con el cercano Gilo. [6]
En una carta del 6 de mayo de 2013 al Secretario de Estado de los Estados Unidos, John Kerry , el obispo Richard Pates , presidente del Comité de Obispos sobre Justicia y Paz Internacionales de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, escribió: "El Valle de Cremisan es un microcosmos de un patrón prolongado que tiene serias implicaciones para el actual conflicto palestino-israelí... A medida que el muro se mueve y constriñe a más comunidades en Cisjordania, la posibilidad de una futura resolución de dos estados se vuelve menos probable. sus tierras y medios de vida incitarán más resentimiento contra el Estado de Israel entre los residentes de Cisjordania, no menos, aumentando las frustraciones que pueden conducir a la violencia". [9]
Durante la Segunda Intifada de 2000 hubo tiroteos regulares desde Beit Jala hasta Gilo. El portavoz del Ministerio de Defensa israelí, Joshua Hantman, dijo: "La ruta de la barrera de seguridad se basa en las consideraciones de seguridad específicas del área. En la región de Beit Jala, está ahí únicamente para mantener el terrorismo fuera de Jerusalén". [7] Los palestinos interpretaron el proyecto como una apropiación de tierras para ganar más territorio en Cisjordania. [5] Durante la Intifada, se construyó un muro alrededor de Gilo para proteger a los colonos, pero fue retirado en su mayor parte, dejando sólo 80 de las 800 placas originales en su lugar, en agosto de 2010. El teniente general israelí Hezi Revivo dijo: "La situación de seguridad "La situación en la zona es mejor que en el período anterior a la construcción del muro. Fue construido como respuesta a los ataques durante la Operación Escudo Defensivo y hoy no veo ningún problema en eliminarlo". [10]
Fouad Twal , patriarca latino de Jerusalén , afirmó en 2013: "Recordamos a los responsables israelíes que la expropiación de tierras no sirve a la causa de la paz y no fortalece la posición de los moderados". [11] La batalla legal de 9 años librada por los dos monasterios locales y los 58 terratenientes palestinos en Beit Jala terminó cuando la Corte Suprema de Israel falló a favor de los peticionarios en abril de 2015. El monasterio y el convento, determinó, deben permanecer conectados en el lado palestino de la barrera de separación. Fue la segunda decisión de este tipo a favor de mantener la integridad de una zona de Cisjordania, tras la decisión del Tribunal Supremo a favor de los aldeanos de Battir , que habían solicitado que se impidiera que el muro de separación separara sus tierras tradicionales. [5] [4]
El 22 de octubre de 1984, dos estudiantes israelíes, Ron Levi y Revital Seri, fueron asesinados junto al monasterio de Cremisan por un palestino de Deheishe , Issa Abd Rabbo. [12] Una semana después, un soldado israelí , David Ben-Shimol, robó y disparó un cohete LAW contra un autobús palestino como represalia no autorizada, matando a uno e hiriendo a 10 palestinos. [13]
31°43′37″N 35°10′21″E / 31.727006°N 35.172601°E / 31.727006; 35.172601