El valle de Cremisan es un valle situado en Palestina en la línea de separación entre Cisjordania y Jerusalén .
El valle es una de las últimas zonas verdes del distrito de Belén , con amplias extensiones de tierras agrícolas y zonas de recreo. En el valle se encuentran el convento y la escuela de las Hermanas Salesianas , el monasterio salesiano y las bodegas de Cremisan.
El convento principal y el monasterio forman parte de la orden salesiana, fundada por Don Bosco . El convento y la escuela se abrieron en 1960 y tienen alrededor de 400 estudiantes en su escuela primaria, jardín de infantes y escuela para niños con discapacidades de aprendizaje. La escuela también alberga una serie de actividades comunitarias por las tardes y campamentos de verano. [1]
El monasterio, situado en una colina a 850 metros sobre el nivel del mar, está a cinco kilómetros de Belén . [2] Fue construido en 1885 sobre las ruinas de un monasterio bizantino del siglo VII . El monasterio principal, ubicado en un edificio con pisos de piedra, paredes gruesas y techos altos con arcos, está decorado con imágenes del Papa Juan Pablo II y Don Bosco. [2]
Se encuentra dentro de los límites municipales de Jerusalén, mientras que el almacén que se encuentra al otro lado del estacionamiento se encuentra en Cisjordania. El camino hacia el monasterio pasa por una de las oficinas de coordinación entre Israel y la Autoridad Palestina. [2]
Cremisan Cellars es una bodega que lleva en funcionamiento desde la fundación del monasterio en el siglo XIX. En 1977 se incorporó el equipo moderno. [3] Las uvas se cosechan principalmente en la zona de al-Khader . Solo el 2% de la producción de vino (unos 700.000 litros al año) se elabora con uvas propias de Cremisan. El resto procede principalmente de Beit Jala , Beit Shemesh y la zona de Hebrón . [3]
En 2006, las autoridades militares israelíes emitieron una orden que preveía la creación de una barrera de separación que habría confiscado unos 3.000 dunams de terreno agrícola local privado y también propiedades de la iglesia católica al encerrar ambas partes de Beit Jala y el asentamiento de Gilo dentro de sus recintos, al tiempo que rompía la contigüidad de los dos monasterios salesianos en el valle. [4] La barrera habría dividido el monasterio salesiano del siglo XIX, reubicado en el lado de Jerusalén del convento vecino y la escuela primaria dirigida por monjas. [5] El 24 de abril de 2013, el Comité de Apelaciones Especiales del Tribunal de Magistrados de Tel Aviv aprobó la expropiación de tierras para la barrera de seguridad propuesta a lo largo de una ruta que habría anexado alrededor del 75 por ciento de la propiedad del convento y lo habría encerrado por tres lados. El muro también anexaría las tierras de cultivo de 58 familias palestinas. [6] Las autoridades militares israelíes argumentaron que la construcción del muro era una medida necesaria o "una cuestión de conveniencia", diseñada para frustrar futuros ataques de posibles terroristas que se infiltraran en ciudades y asentamientos israelíes.
Las propuestas para la barrera de 2012 muestran que rodearía el convento, manteniéndolo en el lado palestino, pero separándolo del monasterio vecino, que estaría en el lado israelí. Los niños de primaria seguirían pudiendo asistir a la escuela, pasando por soldados en un puesto de control israelí. Los propietarios de tierras tendrían acceso limitado a través de una puerta agrícola. [7]
Según el grupo de derechos humanos B'Tselem , el 85 por ciento de la ruta se encuentra dentro de Cisjordania en lugar de seguir la Línea Verde . [8] Los residentes de Beit Jala creen que la ruta fue elegida para conectar el asentamiento israelí de Har Gilo en Cisjordania con el cercano Gilo. [6]
En una carta del 6 de mayo de 2013 al Secretario de Estado de los EE.UU. , John Kerry , el obispo Richard Pates , presidente del Comité de Justicia y Paz Internacional de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos , escribió: "El valle de Cremisan es un microcosmos de un patrón prolongado que tiene serias implicaciones para el actual conflicto israelí-palestino... A medida que el muro se mueve y constriñe a más comunidades en Cisjordania, la posibilidad de una futura resolución de dos estados se vuelve menos probable. Mover el muro y disociar a las familias palestinas de sus tierras y medios de vida incitará más resentimiento contra el Estado de Israel entre los residentes de Cisjordania, no menos, aumentando las frustraciones que pueden conducir a la violencia". [9]
Durante la Segunda Intifada de 2000 hubo tiroteos regulares desde Beit Jala hasta Gilo. El portavoz del Ministerio de Defensa israelí, Joshua Hantman, dijo: "La ruta de la barrera de seguridad se basa en las consideraciones de seguridad específicas de la zona. En la región de Beit Jala, está allí únicamente para mantener el terrorismo fuera de Jerusalén". [7] Los palestinos interpretaron el proyecto como una apropiación de tierras para ganar más territorio en Cisjordania. [5] Durante la Intifada, se construyó un muro alrededor de Gilo para proteger a los colonos, pero fue retirado en su mayor parte, dejando sólo 80 de las 800 placas originales en su lugar, en agosto de 2010. El teniente general israelí Hezi Revivo dijo: "La situación de seguridad en la zona es mejor que en el período anterior a la construcción del muro. Fue construido como respuesta a los ataques durante la Operación Escudo Defensivo y hoy no veo ningún problema en retirarlo". [10]
En 2013, Fouad Twal , patriarca latino de Jerusalén , dijo: "Recordamos a los responsables de la toma de decisiones israelíes que la expropiación de tierras no sirve a la causa de la paz y no fortalece la posición de los moderados". [11] La batalla legal de nueve años librada por los dos monasterios locales y los 58 terratenientes palestinos de Beit Jala terminó cuando el Tribunal Supremo israelí falló a favor de los peticionarios en abril de 2015. El monasterio y el convento, determinó, debían permanecer conectados en el lado palestino de la barrera de separación. Fue la segunda decisión de este tipo a favor de mantener la integridad de una zona de Cisjordania, después de la decisión del Tribunal Supremo a favor de los habitantes de Battir , que habían solicitado que se impidiera que el muro de separación rompiera sus tierras tradicionales. [5] [4]
El 22 de octubre de 1984, dos estudiantes israelíes, Ron Levi y Revital Seri, fueron asesinados junto al monasterio de Cremisan por un palestino de Deheishe , Issa Abd Rabbo. [12] Una semana después, un soldado israelí , David Ben-Shimol, robó y disparó un cohete LAW contra un autobús palestino como represalia no autorizada, matando a uno e hiriendo a 10 palestinos. [13]
31°43′37″N 35°10′21″E / 31.727006, -35.172601