Hendrik " Hank " Hanegraaff (nacido en 1950), también conocido como el "Hombre de las Respuestas de la Biblia", es un autor cristiano estadounidense y presentador de programas de radio . Anteriormente protestante evangélico , se unió a la Iglesia Ortodoxa Oriental en 2017. [1] Es una figura abierta dentro del movimiento cristiano contra las sectas , donde se ha ganado una reputación por sus críticas a las religiones no cristianas , los nuevos movimientos religiosos y las sectas , así como a la herejía en el cristianismo . También es un apologista de cuestiones doctrinales y culturales.
Antes de convertirse en una figura destacada del movimiento cristiano contra las sectas , Hanegraaff estuvo estrechamente afiliado al ministerio de D. James Kennedy de la Iglesia Presbiteriana Coral Ridge en Florida . Durante su asociación con Kennedy en la década de 1980, aplicó técnicas basadas en la memoria (como la mnemotecnia acróstica ) para ayudar a desarrollar y difundir estrategias y métodos para la evangelización cristiana personal . Su trabajo se asemeja a las técnicas de dinámica de la memoria desarrolladas en cursos de lectura rápida y en programas de entrenamiento de la memoria utilizados en algunos cursos de negocios para ejecutivos.
A finales de la década de 1980, Hanegraaff se asoció con Walter Ralston Martin en el Christian Research Institute (CRI), el ministerio conservador protestante contra el culto y apologético que Martin fundó en 1960.
Tras la muerte de Martin por insuficiencia cardíaca en junio de 1989, Hanegraaff se convirtió en presidente del CRI. Como parte de sus funciones, Hanegraaff sustituyó a Martin en el papel de presentador del programa de radio The Bible Answer Man y se convirtió en conferenciante y predicador itinerante en iglesias, donde ejerció el ministerio general del CRI.
El contenido del programa The Bible Answer Man incluye generalmente preguntas de los oyentes sobre doctrina cristiana general, interpretación bíblica y particularidades denominacionales , así como un enfoque especial regular sobre un tema en particular cuando una figura notable es invitada. Un tema especial que se trata con frecuencia es el mormonismo , con ex mormones que aparecen en el estudio como invitados para hablar de sus experiencias.
Poco después del lanzamiento de la novela de Dan Brown El código Da Vinci , fue coautor de El código Da Vinci: ¿realidad o ficción? junto con el historiador y apologista luterano Paul L. Maier . En 2013 escribió Afterlife: What You Need To Know About Heaven, The Hereafter & Near-Death Experiences , de Worthy Publishing .
A lo largo de la década de 1990, Hanegraaff entabló un diálogo con Joseph Tkach Jr. y otros líderes de la Iglesia de Dios Universal (WCG), ahora conocida como Grace Communion International (GCI). La WCG fue fundada en la década de 1930 por Herbert W. Armstrong , y durante mucho tiempo había sido considerada una secta por los evangélicos , principalmente por su negación de la Trinidad y otras doctrinas cristianas tradicionales. Después de la muerte de Armstrong en 1986, el grupo reevaluó muchas de sus enseñanzas, incluida la doctrina del Israel británico y varias predicciones escatológicas . Hanegraaff fue uno de los pocos apologistas evangélicos, incluida Ruth A. Tucker, que ayudó en las reformas. Los cambios más importantes para asegurar su aceptación entre los evangélicos fueron la adopción de las doctrinas de la Trinidad y de la salvación por gracia a través de la fe . [2]
Hanegraaff demandó a su crítico de larga data William Alnor por alegar que la recaudación de fondos de Hanegraaff estaba bajo investigación por fraude postal . La acusación se basó en un incidente de correo mal dirigido, al que siguió una carta de recaudación de fondos de CRI en enero de 2005 que decía que el error podría haber causado la pérdida de "quizás cientos de miles de dólares" en donaciones. [3] La demanda por difamación fue desestimada con base en la ley anti- SLAPP de California . El tribunal determinó que, aunque las declaraciones de Alnor sobre una investigación de fraude postal eran falsas, era poco probable que Hanegraaff probara "malicia real". [4] [5]
En su libro de 1993, El cristianismo en crisis , Hanegraaff acusó al movimiento Palabra de Fe de enseñanzas heréticas , diciendo que muchos de los grupos de la Palabra de Fe eran sectas , y que aquellos que aceptaban conscientemente la teología del movimiento estaban "claramente abrazando un evangelio diferente , que en realidad no es ningún evangelio en absoluto". [6]
Hanegraaff retomó algunas de las mismas cuestiones en su libro de 1997 Counterfeit Revival , en el que rechazó las afirmaciones de muchos maestros carismáticos como Rodney Howard Browne sobre lo que se conoció como la Bendición de Toronto . La Bendición de Toronto estaba asociada con la iglesia Vineyard ubicada cerca del Aeropuerto de Toronto , y estaba marcada por estallidos espontáneos y sostenidos de fenómenos corporales como risas, temblores, rebotes y "descanso en el Espíritu". [7] Un conjunto diferente pero relacionado de fenómenos y afirmaciones emanó posteriormente de las iglesias de Pensacola, Florida , y se conoció como el Avivamiento de Brownsville .
Uno de los argumentos principales del libro es que muchas de las aparentes "manifestaciones del Espíritu" en las iglesias pentecostales , carismáticas y neocarismáticas o afiliadas a la "tercera ola" son causadas por la manipulación psicológica de los feligreses, y que muchas de las "señales y maravillas" que afirman estas iglesias son fraudulentas o resultado de la manipulación, la presión de grupo , las sugestiones sutiles, los estados alterados de conciencia por cánticos o cantos repetitivos, o las expectativas de eventos sobrenaturales. Hanegraaff sostiene que muchas de las prácticas dentro de estos movimientos no están sancionadas bíblicamente ni son apropiadas y se basan en interpretaciones erróneas de las Escrituras. Sostiene que estos movimientos se basan demasiado en experiencias o sentimientos subjetivos.
James A. Beverley, profesor de teología y ética en el Seminario Tyndale (anteriormente Seminario Teológico de Ontario) en Toronto, Canadá, revisó Counterfeit Revival en Christianity Today y escribió que si bien el libro "expone algunos excesos y desequilibrios reales en los movimientos de renovación carismática actuales", es un "libro engañoso, simplista y dañino, empañado por una lógica defectuosa [y] una investigación obsoleta y limitada". [8]
Hanegraaff respondió en equip.org, [9] el sitio web de CRI , argumentando que Beverley había recibido fondos de The Vineyard en el pasado y que estaba alineado con ellos en general. Hanegraaff insinuó que Beverley había recibido una compensación por escribir un "artículo difamatorio" para Christianity Today .
En 2013, Hanegraaff publicó el libro Afterlife: What You Need To Know About Heaven, The Hereafter & Near-Death Experiences , donde aborda preguntas que se han planteado durante su programa de radio sobre el cielo y la vida eterna . [10]
Hanegraaff nació en los Países Bajos y se crió en los Estados Unidos desde la infancia. Él y su esposa Kathy tienen doce hijos. A mediados de la década de 2000, buscando ahorrar dinero en las operaciones del ministerio, [11] [12] Hanegraaff y su esposa se mudaron del sur de California a Charlotte, Carolina del Norte . [1] En los años siguientes, Hanegraaff se sintió cada vez más descontento con el evangelicalismo ; un período de investigación y búsqueda lo llevó a la Iglesia Ortodoxa Oriental . [12] [13] El Domingo de Ramos , el 9 de abril de 2017, junto con su esposa Kathy y dos de sus hijos, fue recibido por crismación en la Iglesia Ortodoxa Griega de San Nektarios en Charlotte, una parroquia dentro de la Arquidiócesis Ortodoxa Griega de América . [13] Aparentemente, la reacción negativa más grande a su conversión fue que su programa de radio sindicado fue abandonado por Bott Radio Network , que opera al menos 119 estaciones de radio cristianas en al menos 13 estados. Algunas otras estaciones de radio hicieron lo mismo. [12]
En 2017, Hanegraaff reveló que tenía linfoma de células del manto . [14]