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Hedjet

Hedjet ( Egipcio antiguo : 𓌉𓏏𓋑 , romanizadoḥuḏat , iluminado. 'Blanco') es la Corona Blanca del Alto Egipto faraónico . Después de la unificación del Alto y Bajo Egipto , se combinó con la Deshret , la Corona Roja del Bajo Egipto , para formar la Pschent , la doble corona de Egipto. El símbolo utilizado a veces para la Corona Blanca era la diosa buitre Nekhbet que se muestra junto a la cabeza de la diosa cobra Wadjet , el uraeus en el Pschent. [1]

Historia

Cabeza de una estatua real que lleva la Corona Blanca. Entre 1493 y 1482 a. C., Reino Nuevo , del recinto de Karnak de Amón-Ra. Museo Egizio , Turín.

La corona blanca, junto con la corona roja, tiene una larga historia y cada una de sus respectivas representaciones se remonta al Período Predinástico , lo que indica que la realeza había sido la base de la sociedad egipcia durante algún tiempo. Se pensaba que la imagen más antigua del hedjet se encontraba en Qustul en Nubia. Según Jane Roy, "En el momento del argumento de Williams, el cementerio de Qustul y la iconografía 'real' encontrada allí databan del período Naqada IIIA, por lo que son anteriores a los cementerios reales en Egipto de la fase Naqada IIIB. Nueva evidencia de Abydos, sin embargo, particularmente la excavación del Cementerio U y la tumba Uj, que datan de Naqada IIIA, ha demostrado que esta iconografía aparece antes en Egipto". [2]

Frank Yurco afirmó que las representaciones de iconografía farónica, como las coronas reales, los halcones de Horus y las escenas de victoria, se concentraban en la cultura Naqada del Alto Egipto y en el Grupo A de Nubia . Explicó además que "la escritura egipcia surgió en el Alto Egipto de Naqadan y en el Grupo A de Nubia, y no en las culturas del Delta, donde se hizo el contacto directo con Asia occidental , [lo que] vicia aún más el argumento de la influencia mesopotámica". [3] Según David Wengrow , la organización política del Grupo A de finales del IV milenio a. C. no se comprende bien ya que la mayoría de los restos arqueológicos están sumergidos debajo del lago Nasser. [4]

Stan Hendrick, John Coleman Darnell y Maria Gatto excavaron en 2012 grabados petroglifos de Nag el-Hamdulab en Asuán, la región del extremo sur de Egipto que limita con Sudán, que presentaban representaciones de procesiones en barcos, simbolismo solar y la representación más antigua de la corona blanca. con un rango de datación estimado entre 3200 a.C. y 3100 a.C. [5]

Nekhbet , la diosa tutelar de Nekhebet (la moderna el Kab) cerca de Hierakonpolis, era representada como una mujer, a veces con cabeza de buitre, y llevaba una corona blanca. [6] El dios halcón Horus de Hierakonpolis (egipcio: Nekhen) generalmente se mostraba con una corona blanca. [7] Una famosa representación de la corona blanca se encuentra en la paleta de Narmer encontrada en Hierakonpolis en la que se muestra al rey del Sur vistiendo el hedjet triunfando sobre sus enemigos del norte. Los reyes del Egipto unido se veían a sí mismos como sucesores de Horus. Los jarrones del reinado de Khasekhemwy muestran al rey como Horus con la corona blanca. [8]

Al igual que con el deshret (corona roja), no se ha encontrado ningún ejemplo de corona blanca. Se desconoce cómo se construyó y qué materiales se utilizaron. Se ha sugerido fieltro o cuero, pero esto es puramente especulativo. Al igual que el deshret, el hedjet puede haber sido tejido como una canasta con fibras vegetales como pasto, paja, lino, hojas de palma o caña. El hecho de que nunca se haya encontrado ninguna corona, ni siquiera en tumbas reales relativamente intactas como la de Tutankamón , sugiere que las coronas pueden haber pasado de un monarca a otro, de forma muy parecida a como ocurre en las monarquías actuales.

Ver también

Referencias

  1. ^ Arthur Maurice Hocart, El mito que da vida , Routledge 2004, p.209
  2. ^ Roy, Jane (febrero de 2011). La política comercial: Egipto y la Baja Nubia en el cuarto milenio antes de Cristo. Rodaballo. pag. 215.ISBN​ 9789004196117. Consultado el 16 de junio de 2015 .
  3. ^ Frank J. Yurco (1996). "El origen y desarrollo de la escritura del antiguo valle del Nilo", en Egipto en África, Theodore Celenko (ed) . Indianápolis, Indiana: Museo de Arte de Indianápolis. págs. 34-35. ISBN 0-936260-64-5.
  4. ^ Wengrow, David (2023). "El antiguo Egipto y Nubia: reyes del diluvio y reyes de la lluvia" en Grandes reinos de África, John Parker (eds) . [Sl]: TÁMESIS Y HUDSON. págs. 1–40. ISBN 978-0500252529.
  5. ^ Hendrickx, Stan; Darnell, John Coleman ; Gatto, María Carmela (diciembre de 2012). "Las primeras representaciones del poder real en Egipto: los dibujos rupestres de Nag el-Hamdulab (Asuán)". Antigüedad . 86 (334): 1068–1083. doi :10.1017/S0003598X00048250. ISSN  0003-598X. S2CID  53631029.
  6. ^ Cherine Badawi, Egipto , 2004, p.550
  7. ^ Toby AH Wilkinson, Egipto dinástico temprano , Routledge 1999, p.285
  8. ^ Jill Kamil, Los antiguos egipcios: la vida en el antiguo reino , American Univ in Cairo Press 1996, p.61