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Conquista musulmana de Armenia

Mohammad adil rais-Invasión de Anatolia y Armenia-ar

La conquista musulmana de Armenia fue parte de las conquistas musulmanas posteriores a la muerte del profeta islámico Mahoma en el año 632 d. C. Persarmenia había caído en manos del califato árabe Rashidun en el año 645 d. C. La Armenia bizantina ya había sido conquistada en el año 638-639.

Fuentes

Los detalles de la temprana conquista de Armenia por los árabes son inciertos, ya que las diversas fuentes árabes, griegas y armenias se contradicen entre sí. [1] Las principales fuentes para el período son el relato presencial del obispo armenio Sebeos , junto con la historia del sacerdote armenio del siglo VIII Łewond . Los historiadores árabes al-Tabari y Ya'qubi también proporcionan información sobre el período, pero la fuente principal es el erudito del siglo IX al-Baladhuri , quien, inusualmente para un escritor musulmán, incluyó mucha información extraída de relatos locales de Armenia. [1] [2]

Incursiones árabes y conquista de Armenia

Según las fuentes árabes, la primera expedición árabe llegó a Armenia en 639/640, tras su conquista del Levante a los bizantinos y el inicio de la conquista musulmana de Persia . [1] Los árabes estaban dirigidos por Iyad ibn Ghanim , que había conquistado previamente la Alta Mesopotamia , y penetraron hasta Bitlis . Una segunda expedición tuvo lugar en 642, cuando el ejército musulmán avanzó y se dividió en cuatro cuerpos hasta el noreste de Anatolia, sólo para ser derrotado y expulsado del país. [1] Después de este revés, los árabes sólo emprendieron una incursión desde la Albania caucásica en 645, dirigida por Salman ibn Rabiah , pero ésta sólo tocó las fronteras de Anatolia. [1] No fue hasta 645/646 que Mu'awiya , el gobernador de Siria , emprendió una importante campaña para someter al país . El general de Mu'awiya, Habib ibn Maslama al-Fihri, se movió primero contra la parte bizantina del país: sitió y capturó Teodosiópolis (actual Erzurum , Turquía) y derrotó a un ejército bizantino, reforzado con tropas jázaras y alanas , en el Éufrates . Luego se dirigió hacia el lago Van , donde los príncipes armenios locales de Akhlat y Moks se sometieron, lo que permitió a Habib marchar sobre Dvin , la capital de la antigua parte persa de Armenia. Dvin capituló después de unos días de asedio, al igual que Tiflis más al norte en la Iberia caucásica . [3] Durante el mismo tiempo, otro ejército árabe de Irak , bajo el mando de Salman ibn Rabi'a, conquistó partes de la Iberia caucásica ( Arran ). [3]

Las fuentes armenias, sin embargo, proporcionan una narrativa diferente, tanto en la cronología como en los detalles de los acontecimientos, aunque el amplio impulso de las campañas árabes es consistente con las fuentes musulmanas. [3] Los historiadores armenios informan que los árabes llegaron por primera vez en 642, penetrando hasta la región central de Ayrarat , y saquearon Dvin, regresando con más de 35.000 cautivos. [3] En 643, los árabes invadieron de nuevo, desde la dirección de Azerbaiyán, devastaron Ayrarat y llegaron a la península de Anatolia, pero fueron derrotados en batalla por el líder armenio Teodoro Rshtuni y obligados a retroceder. [3] Después de este éxito, Rshtuni fue reconocido como gobernante de Armenia por el emperador bizantino Constante II . En algún momento poco después, los armenios reconocieron la soberanía bizantina. [3]

Sin embargo, cuando la tregua de Constante con los árabes terminó en 653 y se hizo probable una nueva invasión árabe, Rshtuni aceptó voluntariamente someterse al señorío musulmán. [3] En respuesta, el emperador Constantino en persona dirigió un ejército de, según se informa, 100.000 hombres a Anatolia y Armenia. Los príncipes locales se unieron a él, y tanto Armenia como Iberia volvieron a la lealtad bizantina. [3] Después de pasar el invierno en Dvin, Constante se fue en la primavera de 654. Un ejército árabe invadió y capturó las regiones de la costa norte del lago Van poco después. Con su ayuda, Rshtuni expulsó a las guarniciones bizantinas de Armenia y aseguró el reconocimiento árabe como príncipe presidente de Armenia y partes de Albania . [3] Los bizantinos bajo el general Maurianos intentaron recuperar el control de la región, pero sin éxito. En 655, incluso partes de la Armenia bizantina fueron invadidas, y los árabes ocuparon Teodosiópolis (en árabe Qaliqala ) y consolidaron su control del país al llevar a Rhstuni a Damasco , donde murió en 656, y nombrando a su rival Hamazasp Mamikonian en su lugar. [3] Sin embargo, con el estallido de la Primera Guerra Civil Musulmana en 657, la autoridad árabe efectiva en el país cesó, y Mamikonian regresó al señorío bizantino casi de inmediato. [3]

Estos acontecimientos se fusionan en la única campaña de 645/646 en las fuentes árabes, que omiten cualquier detalle sobre los asuntos internos de Armenia o el reconocimiento de la soberanía bizantina allí, y retratan al país como firmemente bajo la soberanía árabe desde la campaña de Habib al-Fihri. [4] Los historiadores modernos generalmente consideran que el relato contemporáneo de Sebeos (que está parcialmente corroborado por el cronista bizantino Teófanes el Confesor ) es más confiable, y han propuesto diferentes reconstrucciones de las primeras incursiones árabes entre 640 y 650, basadas en una lectura crítica de las fuentes; está claro, sin embargo, que el país no se sometió al dominio árabe en este momento. [3]

Sin embargo, en 661, Muawiya, ahora vencedor de la guerra civil musulmana, ordenó a los príncipes armenios que volvieran a someterse a su autoridad y pagaran tributo. Para evitar otra guerra, los príncipes obedecieron. [5]

Armenia dentro del Califato

Teodoro Rshtuni y otros nakharars (señores) armenios aceptaron el gobierno árabe sobre Armenia. [6] Constante II , el emperador bizantino, envió refuerzos ocasionales a Armenia, pero fueron insuficientes. El comandante de la ciudad de Dvin , Smbat, confrontado con el hecho de que ya no podía resistir al ejército islámico, se sometió al califa Omar , consintiendo en pagarle tributo.

En el año 644, Omar fue asesinado por un esclavo persa y fue reemplazado por el califa Uthman . La aceptación armenia del gobierno árabe irritó a los bizantinos. El emperador Constantino envió a sus hombres a Armenia con el fin de imponer el credo cristiano calcedonio . [6] No tuvo éxito en su objetivo doctrinal, pero el nuevo prefecto armenio, Hamazasp, que consideraba demasiado altos los impuestos impuestos por los musulmanes, cedió ante el emperador.

Armenia permaneció bajo el dominio árabe durante aproximadamente 200 años, comenzando formalmente en el año 645 d. C. Durante muchos años de dominio omeya y abasí , los cristianos armenios se beneficiaron de autonomía política y relativa libertad religiosa, pero fueron considerados ciudadanos de segunda clase ( estatus de dhimmi ). Sin embargo, este no fue el caso al principio. Los invasores primero intentaron obligar a los armenios a aceptar el Islam, lo que llevó a muchos ciudadanos a huir a Armenia, en poder de los bizantinos [7] , que los musulmanes habían dejado en gran medida en paz debido a su terreno accidentado y montañoso [8] . La política también provocó varios levantamientos hasta que la Iglesia armenia finalmente disfrutó de un mayor reconocimiento, incluso más del que experimentó bajo la jurisdicción bizantina o sasánida [9] . El califa nombró a los ostikans como gobernadores y representantes, que a veces eran de origen armenio. El primer ostikan, por ejemplo, fue Theodorus Rshtuni. Sin embargo, el comandante del ejército de 15.000 hombres era siempre de origen armenio, a menudo de las familias Mamikonian , Bagratuni o Artsruni , siendo la familia Rshtuni la que tenía el mayor número de tropas, con 10.000 hombres. O bien defendía el país de los extranjeros, o bien ayudaba al califa en sus expediciones militares. [6] Por ejemplo, los armenios ayudaron al califato contra los invasores jázaros . [9]

El gobierno árabe fue interrumpido por muchas revueltas cada vez que los árabes intentaron imponer el Islam o impuestos más altos ( jizya ) al pueblo de Armenia. Sin embargo, estas revueltas fueron esporádicas e intermitentes. Nunca tuvieron un carácter panarmenio. Los árabes utilizaron las rivalidades entre los diferentes nakharars armenios para frenar las rebeliones. Así, las familias Mamikonian, Rshtuni, Kamsarakan y Gnuni se debilitaron gradualmente en favor de las familias Bagratuni y Artsruni. [6] Las rebeliones llevaron a la creación del personaje legendario, David de Sassoun .

Durante el gobierno islámico, los árabes de otras partes del califato se establecieron en Armenia. En el siglo IX, ya existía una clase bien establecida de emires árabes, más o menos equivalente a los nakharars armenios. [9]

Al final de este período, en 885, se estableció el Reino Bagrátida de Armenia con Ashot I , un rey cristiano, como el primer monarca. La voluntad del Imperio bizantino y del Califato Abasí de reconocer la existencia del reino surgió de la necesidad de mantener un estado tapón entre ellos. [10] Particularmente para el Califato, Armenia era más deseable como un estado tapón en lugar de una provincia debido a la amenaza de los Jázaros , que estaban aliados con Bizancio. [11] El régimen de Ashot y los que lo sucedieron marcaron el comienzo de un período de paz, crecimiento artístico y actividad literaria. Esta era se conoce como la segunda Edad de Oro armenia y se manifiesta en las magníficas iglesias construidas y los manuscritos ilustrados creados durante el período. [7]

Véase también

Notas

  1. ^ abcde Canard y Cahen 1960, pág. 635.
  2. ^ Ter-Ghewondyan 1976, págs. 1, 5–6.
  3. ^ abcdefghijkl Canard y Cahen 1960, pág. 636.
  4. ^ Canard y Cahen 1960, págs. 636–637.
  5. ^ Canard y Cahen 1960, pag. 637.
  6. ^ abcd Kurdoghlian, Mihran (1996). Hayots Badmoutioun (Historia de Armenia), Volumen II (en armenio). Hradaragutiun Azkayin Ousoumnagan Khorhourti, Atenas, Grecia. págs. 3–7.
  7. ^ ab Waters, Bella (2009). Armenia en imágenes . Minneapolis, MN: Learner Publishing Group. pág. 25. ISBN 9780822585763.
  8. ^ Blankinship, Khalid (1994). El fin del Estado yihadista: el reinado de Hisham Ibn 'Abd al-Malik y el colapso de los omeyas . Nueva York: SUNY Press. pág. 107. ISBN 0791418278.
  9. ^ abc Herzig, Kurkichayan, Edmund, Marina (2005). Los armenios: pasado y presente en la construcción de la identidad nacional . Routledge. págs. 42–43.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  10. ^ Guía de estudio de Armenia, volumen 1, información estratégica y desarrollos. Washington, DC: Int'l Business Publications. 1 de septiembre de 2013. pág. 45. ISBN 9781438773827.
  11. ^ Hussey, Joan Mervyn (1966). Historia medieval de Cambridge: el Imperio bizantino . Cambridge: Cambridge University Press. pág. 607.

Fuentes