La concesión de tierras a Marduk-zākir-šumi kudurru es una antigua narû o estela de derechos mesopotámica que registra la donación ( irīmšu ) de 18 bur 2 eše [1] (unas 120 hectáreas o 300 acres) de tierras de maíz por parte del rey kasita de Babilonia Marduk-apla-iddina I ( c. 1171-1159 a. C.) a su bēl pīḫati (con la inscripción lú EN NAM y que significa "persona responsable"), o un funcionario provincial. [2] El monumento es significativo en parte porque muestra la continuación del patrocinio real en Babilonia durante un período en el que la mayor parte del Cercano Oriente estaba acosado por el colapso y la confusión, y en parte debido a la extensa genealogía del beneficiario, que lo vincula. a sus ilustres antepasados.
El monumento es un gran bloque rectangular de piedra caliza con una base de 51 por 30,5 cm y una altura de 91 cm, o alrededor de 3 pies, con una parte superior rota que lo convierte en el más alto de los kudurrus existentes [3] y tiene lados intencionalmente aplanados. [4] Fue recuperado de la orilla occidental del Tigris frente a Bagdad [5] y adquirido por George Smith para el Museo Británico durante su expedición de 1873-1874 a Nínive patrocinada por el Daily Telegraph . Originalmente se le dio la referencia de colección DT 273 y más tarde la de BM 90850. La cara tiene tres registros con dieciocho representaciones simbólicas de dioses (enumerados a continuación que identifican la deidad correspondiente) y la parte posterior tiene tres columnas de texto (el arte lineal se muestra a la derecha) .
Cuña sostenida por un dragón cornudo ante el santuario, Nabû
Tercer registro:
Serpiente cornuda que abarca registro, incierto
Tortuga, incierta
Ladrón con cabeza de carnero sobre pez cabra, Ea
Dragón alado pisando la parte trasera de una serpiente, incierto
La concesión de tierras estaba situada al oeste del río Tigris en la provincia de Ingur-Ištar, una de quizás veintidós pīḫatus o provincias conocidas del período Kassite, [6] y estaba rodeada por propiedades pertenecientes a (la casa de) Bīt- Nazi-Marduk y Bīt-Tunamissaḫ , quizás nobleza kasita.
Elenco de personajes
Marduk-apla-iddina, el rey, donante
Marduk-zākir-šumi, bēl-pīḫati , beneficiario. Sus títulos secundarios incluían ˹ pa ˺-˹ qí ]- id ÉRIN gi DUSU : oficial de las tropas de los aurigas [7]
Sus antepasados:
Nabû-nadin-aḫḫē, su padre
Rimeni-Marduk, abuelo
Uballissu-Marduk , bisabuelo, contador durante el reinado de Kurigalzu II , cuyos sellos cilíndricos arrojan más luz sobre sus antepasados, nombrando a sus antepasados Uššur-ana-Marduk como šandabakku o gobernador de Nippur y Usi-ana-nuri- ? como virrey de Dilmun (antiguo Bahrein)
Arad-Ea, figura patriarcal del clan y su tatarabuelo
Testigos:
Ninurta-apla-iddina, hijo de Adad-naṣir šakin o gobernador de la provincia de Engur-Ištar
Nabû-naṣir, hijo de Nazi-Marduk, sukallu, funcionario de la corte, mensajero o visir [8]
Nabû-šakin-šumi, hijo de Arad-Ea, lú DU.GAB , “auriga”
Publicaciones principales
HC Rawlinson, ed. (1875). Inscripciones cuneiformes de Asia occidental; vol. IV: Una selección de diversas inscripciones de Asiria (1ª ed.). pag. 38.arte lineal y transcripción a caracteres asirios
George Smith (1875). Descubrimientos asirios. págs. 236-241.traducción
HC Rawlinson, ed. (1891). Inscripciones cuneiformes de Asia occidental; vol. IV: Una selección de diversas inscripciones de Asiria (2ª ed.). pag. 41.arte lineal revisado
FE Peiser (1896). "Babylonische Urkunden aus der dritten Dynastie". En KB Schrader (ed.). Keilinschriftliche Bibliothek, IV . Reuther y Reichard. págs. 61–63.transliteración y traducción
WJ Hinke (1911). Inscripciones seleccionadas de Kudurru babilónico. EJ Brill. págs. 19-21.No. 4, arte lineal
LW Rey (1912). Límites babilónicos y tablillas conmemorativas en el Museo Británico. Museo Británico. págs. 24-29., por favor. 31-42 transliteración, traducción y fotografías.
Úrsula Seidl (1989). Die Babylonischen Kudurru-Reliefs: Symbole Mesopotamischer Gottheiten . Prensa académica de Friburgo. págs. 39–40.No. 62
Referencias
^ Eleanor Robson (2008). Matemáticas en el antiguo Irak: una historia social . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 361.nota 37
^ JA Brinkman (1968). Una historia política de la Babilonia poscasita, 1158-722 a. C. (AnOr. 43) . Pontificium Institutum Biblicum. pag. 303.
^ JA Brinkman (2006). "Concesiones de tierras reales de Babilonia, monumentos conmemorativos de interés financiero e invocación de lo Divino". Revista de Historia Económica y Social de Oriente . 49 (1): 23. doi :10.1163/156852006776207242. JSTOR 25165127.
^ Kathryn E. Slanski (2003). El derecho babilónico narûs (kudurrus): un estudio sobre su forma y función . ASOR. págs.154, 194, 244.
^ JA Brinkman (1976). Materiales y estudios para la historia kasita, vol. 1 (MSKH 1) . Instituto Oriental. pag. 248.
^ L. Sassmannshausen (2001). Beiträge zur Verwaltung und Gesellschaft Babyloniens in der Kassitenzeit . Philipp von Zabern. pag. 22.
^ Susanne Paulus (2007). ""Ein Richter wie Šamaš" – Zur Rechtsprechung der Kassitenkönige". Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte . 13 : 4.
