Las antiguas órdenes religiosas de las iglesias de la Comunión Anglicana son aquellas comunidades de monjes, monjas, frailes o hermanas que tienen una vida y un gobierno en común bajo votos , cuyo trabajo ha terminado y cuya comunidad se ha disuelto. En muy pocos casos esto se debe a la terminación del trabajo para el cual se estableció la comunidad, pero en la mayoría de los casos se debe a la fusión o a la muerte del último miembro restante de la comunidad.
La Hermandad de la Epifanía, también conocida como Hermandad de San Pablo, fue una orden religiosa anglicana para hombres fundada en 1879 por sacerdotes asociados con la Misión de Oxford. La orden tenía su base originalmente en Calcuta , y luego se expandió para incluir casas en otras partes del norte de la India y el actual Bangladesh. Con el cierre de las casas indias, la jurisdicción se transfirió de la Iglesia del Norte de la India a la Iglesia de Bangladesh . La última casa de la orden estaba en Bogra Road en Barisal , Bangladesh . Supervisaba internados , albergues juveniles cristianos , un centro médico, un orfanato y una escuela primaria. La comunidad fue reportada como activa en 2003, pero en 2011 ya no figuraba en el directorio de comunidades religiosas de la Comunión Anglicana. La Misión de Oxford, un organismo asociado, afirma en su sitio web "La hermandad ha llegado a su fin, pero en la India el trabajo continúa bajo un Administrador designado por el Obispo de Calcuta, y en Bangladesh bajo la supervisión de la Diócesis de Dacca". [1]
El monasterio de Ewell fue una comunidad cisterciense experimental de monjes dentro de la Iglesia anglicana desde 1966 hasta 2004, ubicada en West Malling en Kent . El resurgimiento de las comunidades religiosas dentro de la Comunión Anglicana durante el siglo XVIII, y más especialmente los siglos XIX y XX, estuvo influenciado por muchas de las reglas monásticas tradicionales, particularmente las de las órdenes benedictina, franciscana y agustina. Hubo pocos intentos de revivir la Regla Cisterciense dentro de la comunión anglicana antes de 1966, y ninguno que durara más de unos pocos años. En 1966, el reverendo padre Aelred Arneson OC estableció su comunidad cisterciense [2] , que llegó a recibir el reconocimiento oficial tanto de la Iglesia de Inglaterra como de la Orden Cisterciense mundial dentro de la Iglesia Católica Romana. El padre Aelred OC fue el prior durante toda la vida del monasterio. [3] Los edificios de la Abadía se construyeron en el sitio de una antigua granja, y un antiguo granero del diezmo se convirtió en la capilla de la comunidad. Esta capilla permanece después del cierre del monasterio y es un edificio catalogado de Grado II*. [4] La Regla Cisterciense nunca fue popular dentro del anglicanismo, y la comunidad nunca contó con más de cinco miembros, aunque estos a menudo se fortalecieron con residentes temporales en el monasterio de entre los asociados de la Orden. De 1987 a 2004 solo hubo dos miembros en la comunidad, y el padre Aelred tomó la decisión en 2004 de cerrar el monasterio. [5] El padre Aelred continuó viviendo la vida religiosa como solitario cisterciense, con la distinción de ser el único miembro de la Comunión Anglicana mundial que vivió bajo la estricta Regla de vida cisterciense hasta su muerte, a los 96 años, el 7 de enero de 2022, [6] aunque algunos religiosos anglicanos siguen una forma adaptada de la Regla Cisterciense. En 2010 se estableció una comunidad dispersa y no clausurada como la Orden de los Cistercienses Anglicanos en la Iglesia de Inglaterra.
La Comunidad de la Epifanía fue fundada en 1883 por George Wilkinson , obispo de Truro , [7] quien luego se convirtió en obispo de St Andrews, Dunkeld y Dunblane . [8] La comunidad se formó para trabajar en la diócesis de Truro y tenía su base en el Convento de la Epifanía , Truro , Cornwall. Las hermanas estaban involucradas en el trabajo pastoral y educativo, el cuidado de la Catedral de Truro y la Iglesia de San Pablo, y la costura de la iglesia. La cabeza de la comunidad era la Madre Superiora. Hubo durante unos cuarenta años una casa filial activa en Tokio , Japón , y hubo una casa filial de más largo plazo en Penzance . [9] También se abrieron casas filiales en Newquay y Truro (separadas de la casa madre). Las hermanas dirigieron un hogar de convalecencia en St Agnes , y en Truro (además del convento principal y la casa filial de Truro) dirigieron una pequeña escuela (Rosewin School) y una casa de retiro (St Michael's House). El convento principal estaba originalmente ubicado en Alverton House en Tregolls Road. La casa, construida a principios del siglo XIX, fue ampliada para el convento, y la capilla fue construida en 1910 por Edmund H. Sedding . [10] Después de un siglo en Tregolls Road se trasladó a Copeland Court en Kenwyn . [11] Después de una historia muy completa, que abarca 125 años, la comunidad se redujo a su último miembro superviviente. En 2008, la hermana Elizabeth CE atrajo cierta atención en la prensa local y nacional, como el último miembro superviviente de la orden; tenía entonces 92 años y vivía en un asilo de ancianos, pero todavía se dedicaba a obras de caridad; murió en 2017, a los 101 años. [12] En 1936 las hermanas fundaron una comunidad paralela para mujeres japonesas, la Comunidad de Nazaret , que alcanzó la independencia total en la década de 1960. Esta comunidad continúa su trabajo en Tokio y Okinawa.
Orden anglicana de hermanas cuyo convento estaba en el pequeño pueblo de Westcote, en Gloucestershire . Fue fundada por la Madre Geraldine Mott por sugerencia del Hermano Edward Bulstrode, ex novicio de los Padres Cowley , para apoyar el establecimiento de un centro de formación para la evangelización en los pueblos. (El Hermano Edward fundó los Discípulos de Jesús de Nazaret, más tarde conocidos como los Evangelistas de los Pueblos). Era la única orden anglicana en las Islas Británicas que vivía únicamente de la fe y la confianza. Las hermanas no traían nada consigo, ninguna dote, y no se les permitía ningún ingreso. Dependían de la oración, el trabajo duro y las donaciones para mantenerse a sí mismas y a sus misiones. El trabajo principal de las hermanas era proporcionar ayuda a los sacerdotes en sus parroquias. Con el paso de los años, se le pidió a la comunidad que trabajara en muchas parroquias, entre ellas Pentonville , Poplar , Peckham , Acton y Knightsbridge en Londres, Burgess Hill en Sussex y St. Aidan's Birmingham , St. Peter's Plymouth , Grimsby , Hull y Sunderland, donde el arzobispo Ramsey visitó a las hermanas de York. Posteriormente escribió al convento pidiendo más ayuda en la provincia. Su trabajo se extendió por todas partes, desde la abadía de Tewkesbury hasta St. Albans y la catedral de St Ninian en Perth . La comunidad estuvo activa desde 1927 hasta 1969, momento en el que se fusionó con las Pequeñas Hermanas de la Caridad. [13]
Fundada en 1936, fue establecida en Tokio por la Comunidad Inglesa de la Epifanía. [14] Actualmente está bajo la jurisdicción de la Iglesia Anglicana en Japón, la Nippon Sei Ko Kai , y opera una casa filial en la isla de Okinawa . La capilla, el complejo residencial y el centro de retiro de la comunidad ubicados en Mitaka , Tokio, son un diseño destacado del arquitecto japonés Shōzō Uchii .
Fundada en 1927 como una orden de enfermería, originalmente llamada la Comunidad de Enfermería de Cristo el Consolador, [15] las hermanas vivían en un convento y hogar de ancianos en Highgate en el norte de Londres, y mantenían un hogar de convalecencia en Hythe , Kent , y después de un corto tiempo se rebautizaron como la Comunidad de la Presentación. En 1935 se hicieron cargo de la Casa de San Salvador de la Comunidad de la Epifanía. Esta Casa, inaugurada en Regents Park en 1845, y trasladada a Osnaburgh Street, Londres, en 1852, también era un hogar de ancianos, y las hermanas de la Presentación cerraron su casa original de Highgate. En 1960, la Casa de San Salvador fue objeto de una orden de expropiación , y las hermanas decidieron trasladarse al sitio de su hogar de convalecencia existente en Hythe, abriendo un nuevo hospital de trece camas, el Hospital de San Salvador. Las hermanas dirigieron el hospital en solitario hasta 1975, y a partir de enero de 1976 empezaron a emplear enfermeras que no eran miembros de la comunidad. Su número disminuyó y un consejo de administración se hizo cargo de la gestión del hospital. El general de brigada Ronnie Winfield, nombrado presidente del consejo de administración en 1981, inició un programa de expansión hasta convertirlo en un hospital moderno de 36 camas, que en 1989 se vendió a una empresa hospitalaria privada. La capilla de las hermanas ya se había vendido y convertido en una clínica privada. Los activos restantes de la Comunidad de la Presentación se invirtieron para formar la Caridad Médica de San Salvador, en beneficio de la gente de Hythe. [16] Las últimas hermanas que quedaban siguieron viviendo en el convento junto al hospital durante estos últimos cambios, hasta que sólo quedó una hermana. La hermana May CP se trasladó en 1997 a vivir con la Comunidad de San Francisco en Birmingham y murió el 9 de enero de 1999, poniendo fin a la vida de la Comunidad. Desde 1960 hasta la década de 1980, las hermanas fueron las propietarias y guardianas de The Buxheim Carvings .
El obispo Edward Twells ( obispo de Bloemfontein ) escribió en 1868 destacando la necesidad de una Hermandad para establecer escuelas para niñas en Bloemfontein . [17] La Comunidad fue fundada por el sucesor de Twells, el obispo Allan Webb en 1874. Un grupo de siete liderado por la Madre Emma (Madre Superiora) viajó desde Inglaterra a Bloemfontein en 1874, e inmediatamente abrió un internado, St Michael's , y una escuela diurna. [18] La Escuela St Michael existe hasta el día de hoy como una de las escuelas líderes en Sudáfrica. En 1877, la Comunidad también estableció el Hospital St George's Cottage en Bloemfontein, el primer hospital en el Estado Libre de Orange . [19] La Comunidad también fue pionera en el ministerio de enfermería en Kimberley , a partir de 1876, donde la Hermana Henrietta Stockdale organizó la capacitación de enfermeras en el Hospital Carnarvon. Más tarde influyó en la consecución del primer registro estatal de enfermeras del mundo, en 1891. La hermana Joan Marsh, última miembro de la Comunidad, murió a los 97 años en Bloemfontein en mayo de 2016. [20]
Esta comunidad fue fundada en 1877 para cuidar y cuidar a los ancianos y enfermos, y para vivir una vida de oración y hospitalidad. [21] Era inusual que su objetivo fuera reclutar monjas de entornos de clase trabajadora , en lugar de la clase media alta de la que muchas órdenes extraían a sus hermanas. [21] La comunidad se mudó a Sussex en 1895, donde permaneció durante más de 100 años. Su convento de Chichester cerró en 1996, y las hermanas se mudaron a un hogar de ancianos en el sitio del antiguo Chichester Theological College , y la última hermana murió en 2003. [22] [23]
Comunidad de monjas de la Iglesia de Inglaterra, fundada en 1869, cuyo trabajo finalizó a principios de los años 1990. La última miembro que quedaba, la hermana Esther Mary CRJBS, vivió durante varios años (y hasta bien entrado el siglo XXI) con las hermanas de la Comunidad de San Juan Bautista (CSJB), y luego, durante los últimos meses de su vida, se trasladó al convento de San Pedro, en Woking. La orden se fundó tras una reunión en All Saints, Margaret Street , por miembros de la Confraternidad del Santísimo Sacramento (incluido el presidente, el canónigo Carter de Clewer , y su amigo el padre Goulden), para reparar cualquier deshonra que se percibiera que se había hecho a Jesús en el Santísimo Sacramento. De 1869 a 1872, las primeras hermanas sirvieron como novicias en la CSJB, pero a partir de 1872 trabajaron juntas desde una casa de misión en Southwark , al sur de Londres. En 1911 pudieron construir su propio convento, el Convento de la Reparación, en Rushworth Street, Southwark. En 1948 abrieron un segundo convento, el Convento de la Reparación, en White Rose Lane, Woking (Surrey).
A partir de 1906, la comunidad se estableció en Pleshey , en lo que ahora es la Casa Diocesana de Retiro de Chelmsford , antes de mudarse a Potters Bar en 1914 después de que el primer obispo evangélico de Chelmsford, el obispo John Watts-Ditchfield, no les permitiera reservar el Santísimo Sacramento. [24] A partir de 1920, la Congregación de los Siervos de Cristo vivió en Britwell Court cerca de Burnham , Buckinghamshire, y la rebautizó como La Casa de Oración. Las Hermanas se unieron a la Comunidad de Santa María en la Cruz en Edgware en octubre de 1989. [25]
Las Clarisas son la segunda orden del movimiento religioso franciscano, más formalmente conocida como la Orden de Santa Clara. Las Clarisas de Reparación y Adoración fueron fundadas en 1922 y tienen su sede en el Convento de Santa Clara en el Monte Sinaí, Long Island , Nueva York . Los miembros de la Orden de Santa Clara viven una vida de clausura, y las Clarisas de Reparación y Adoración también mantienen una vigilia perpetua ante el Santísimo Sacramento. La última hermana restante murió en 2003, [26] dejando a la Comunidad de Santa Clara en Inglaterra como la única comunidad de Clarisas restantes en la Comunión Anglicana. Sin embargo, las Hermanitas de Santa Clara en los Estados Unidos tienen algunos miembros que viven la vida y la Regla de las Clarisas, dentro de los límites algo flexibles del estilo de esa comunidad.
La Hermandad de la Epifanía (SE), más formalmente llamada Hermandad de la Epifanía de la Misión de Oxford, era un organismo de acompañamiento para mujeres, que trabajaba junto con la Hermandad de la Epifanía (ver arriba) en India y Bangladesh. La Hermandad fue fundada en 1902 bajo el liderazgo de Edith Langridge , y seguía una versión ligeramente adaptada de la Regla Benedictina. La casa madre estaba ubicada en Barisal (entonces India Británica, pero ahora Bangladesh), y había varias casas filiales, la más grande en Calcuta. El trabajo de las hermanas era muy amplio en alcance, incluyendo evangelización, trabajo médico, actividad educativa entre mujeres y (en Calcuta) la provisión de una escuela primaria y un orfanato. En 1970 se fundó una comunidad paralela para hermanas de nacionalidad bangladesí, llamada Christa Sevika Sangha (Siervas de Cristo), y en 1986 esta orden se volvió completamente independiente. [27] La fundadora, Sor Susila SE, dejó la Hermandad de la Epifanía para convertirse en la primera Madre Superiora CSS, cargo que mantuvo hasta su muerte el 16 de mayo de 2011. [28] Al mismo tiempo, otra hermana (Sor Leonore SE) se trasladó a la Comunidad de San Francisco para seguir la Regla Franciscana. A principios de los años 90, solo quedaban tres hermanas SE, que abandonaron Bangladesh (donde la obra continuaba a cargo de CSS) y regresaron a Inglaterra, fijándose en Ditchingham con la Comunidad de Todos los Santos . Las últimas tres hermanas murieron allí: Madre Joan en 1999, Sor Rosamund en 2003 y Madre Winifred el 26 de mayo de 2010, cuando terminó la Hermandad. [29]
La Sociedad de la Santísima Trinidad, también conocida más simplemente como la Sociedad de la Santísima Trinidad, fue fundada por Lydia Sellon [30] en 1849, la segunda orden religiosa anglicana establecida para mujeres, para ministrar a los pobres en la comunidad marinera de Devonport , de ahí su nombre popular, las Hermanas de Devonport. La sociedad se expandió rápidamente y en la década de 1850 absorbió varias comunidades más pequeñas de Londres, incluida la primera establecida, la Hermandad de la Santa Cruz (o 'Comunidad de Park Village'). [31] La orden creció y se volvió muy activa, desde su trabajo con Florence Nightingale en Crimea, hasta el establecimiento de un hospital de convalecientes y una escuela secundaria (St Christopher's). La regla de la orden se basaba en la de San Francisco de Sales . [32] Desde 1860, la comunidad residió en el Priorato de Ascot en Berkshire, que siguió siendo su sede hasta el cierre de la comunidad en 2004. A principios de la década de 2000, la comunidad se había reducido mucho y algunas hermanas fueron colocadas en otras órdenes (más grandes), como la hermana Rosemary SHT, que vivió sus últimos años con la Comunidad del Santo Nombre . La última hermana fue la reverenda madre Cecilia SHT, que se unió a la comunidad en 1935, habiendo nacido en 1914, y se ofreció como postulante a la edad de 18 años. Murió el 12 de febrero de 2004, a los 89 años, y así terminó la vida de la sociedad. Antes de su muerte, la madre Cecilia estableció un fideicomiso para garantizar que los edificios del Priorato de Ascot siguieran utilizándose para el bien de la Iglesia de Inglaterra y de la sociedad en general, principalmente en el cuidado de los ancianos, pero también mediante la provisión de instalaciones para retiros y conferencias.
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La Orden de Santa Isabel de Hungría fue una orden franciscana fundada en Londres en 1916; tomó su nombre de la santa y princesa del siglo XIII Isabel de Hungría (Isabel de Turingia), que recibió la influencia de los primeros franciscanos y vivió una vida religiosa en Marburgo . La Orden fue fundada como una rama de la Confraternidad del Amor Divino, y la Reverenda Madre Isabel (Elizabeth Ann Hodges, 1869-1960) fue la fundadora tanto de la Confraternidad como de la Orden en su forma final. Mantuvo a tres sacerdotes varones para funcionar como Visitador, Guardián y Capellán. En 1923, el Visitador era el Obispo de Londres , y el Guardián era el Reverendo y Honorable E. Lyttleton DD.
La Orden Inglesa de Santa Isabel de Hungría se dedicó principalmente al trabajo misionero entre los pobres del suroeste de Londres , y tenía su base en el Convento de Santa Isabel, 94 Redcliffe Gardens, Londres SW10, y tenía casas de retiro en Oakhurst (Kent), y St Mary's Retreat, Heathfield (Sussex). También tenía un hogar para niños y una casa de huéspedes en 10 Earl's Court Square , Londres, y un hogar para damas jubiladas en Mayfield (Sussex). La Casa de Huéspedes de Santa Margarita también funcionaba en Heathfield, cerca de St Mary's Retreat. La Orden también operaba ampliamente en Australia Occidental , con conventos en Bunbury , Busselton y Margaret River . [33] Las hermanas emprendieron misiones para mujeres y niñas, y fueron responsables de los Institutos de Niñas de la Iglesia, así como de los Hogares para Niños. Las hermanas observaron una dieta frugívora y estaban comprometidas con la pobreza absoluta , sin poseer propiedades ni fondos invertidos.
En 1967 se publicó una breve historia de la Orden y su labor entre los pobres, titulada Into the Deep y subtitulada "La historia de la Confraternidad del Amor Divino y la Orden de Santa Isabel de Hungría por la Madre Isabel de la Orden de Santa Isabel de Hungría". Little Grey Sparrows of the Anglican Diocese of Bunbury, Western Australia (Pequeños gorriones grises de la diócesis anglicana de Bunbury, Australia Occidental) , de Merle Bignall (1992), trata de la historia de la Orden con especial referencia a su labor en Australia, que comenzó en la década de 1920. Las Hermanas de la Orden se referían a sí mismas como Gorriones y vestían hábitos grises.
La Orden siguió apareciendo en el Directorio de Correos en 94 Redcliffe Gardens hasta 1971. En 2000, estaba bajo el cuidado de la Comunidad Anglicana de San Pedro (fundada en 1861), que tiene su sede en el Convento de San Pedro, Maybury Hill, Woking , Surrey . Los archivos de la Orden de Santa Isabel de Hungría para el período 1904-1990 se conservan en la Biblioteca del Palacio de Lambeth en Londres con la referencia 3862-93.
La Comunidad de San Wilfrid fue fundada en Exeter en 1866 por el reverendo John Gilberd Pearse, rector de la iglesia All Hallows-on-the-Wall de esa ciudad. Desde un convento en Bartholomew Street, las hermanas tenían un ministerio para los pobres y desfavorecidos, para quienes habían sido fundadas. Las hermanas vivieron en el convento durante cien años, desde 1866 hasta 1966. En 1870, en virtud de las disposiciones de la Ley de Educación Elemental de 1870 , las hermanas abrieron la Escuela Forty para proporcionar una educación básica a 40 niños pobres de la ciudad. La escuela creció en tamaño e importancia, y se convirtió en la obra principal de la comunidad, finalmente bajo el nombre de Escuela de San Wilfrid. Las hermanas también dirigieron un orfanato, un comedor de beneficencia y ministerios de extensión entre los pobres y los indigentes.
Las hermanas y la escuela tenían sus propias capillas, pero cada año, en la festividad de San Wilfrid, las hermanas y los niños de la escuela desfilaban por las calles hasta la catedral de Exeter para las celebraciones de su fiesta patronal. La comunidad dejó de dirigir la escuela en 1988, ya que las hermanas maestras restantes eran mayores, pero la escuela pasó a funcionar de forma independiente y sigue abierta, continuando el carisma y la historia de la comunidad. El noviciado de la comunidad se cerró y, tras la muerte de las últimas hermanas (la hermana Elsie en 1997 y la madre Lillian en 2004, a los 107 años), la comunidad cerró. [34] [35]
La Comunidad (o Hermandad) de San Pedro fue fundada el 25 de junio de 1861 por Benjamin Lancaster y su esposa Rosamira. Él era gobernador del Hospital St George , Hyde Park, y vio la necesidad de atender a los pacientes convalecientes que salían del hospital. La comunidad se llamó originalmente "Las Hermanas Enfermeras de la Iglesia de Inglaterra", pero en 1864, para evitar confusiones con otras órdenes, se le cambió el nombre a "El Hogar y Hermandad de San Pedro". [36] Las hermanas vivían una vida de oración regular mientras cuidaban a sus pacientes convalecientes. La primera Superiora fue Susan Oldfield. [37] Originalmente alojada en los números 27 y 48 de Brompton Square , Londres, la comunidad trasladó su casa madre a Kilburn en 1869. En 1882 se les dio un terreno en Maybury Hill cerca de Woking , Surrey, donde en 1885 abrieron un Hogar Memorial en memoria de Rosamira Lancaster (fallecida en 1874). Esta continuó expandiéndose, con una capilla añadida en 1900, y la casa se convirtió en la casa madre de la hermandad en 1944 cuando el convento de Kilburn fue destruido por un bombardeo. Las hermanas también tenían un sitio subsidiario en Somerset para pacientes con tuberculosis, y proporcionaban atención de enfermería a las víctimas del cólera en Londres y una casa de vacaciones para niños pobres en St Leonards-on-Sea . A partir de 1892, a pedido del obispo Corfe , 17 o 18 hermanas fueron enviadas como misioneras a Corea , y en 1925 la hermana Mary Clare de la comunidad de Woking se convirtió en la primera superiora de una nueva Sociedad de la Santa Cruz (Corea) .
A medida que disminuía la necesidad de convalecencia, St Peter's Home en Maybury Hill se convirtió en un asilo de ancianos, y en varias ocasiones también incluyó una casa de huéspedes y un hogar para adultos con dificultades de aprendizaje. Desde finales de la década de 1960 también hubo un centro de retiro independiente. A finales de la década de 1980, el número de hermanas había disminuido y el convento original se vendió. Un nuevo asilo de ancianos abrió en 1988 y funcionó hasta 2002; se construyó un nuevo convento en 1990 y cerró en 2007, la comunidad se dispersó y el edificio se reconstruyó como apartamentos. En 2020 solo quedaban dos hermanas supervivientes (Madre Angela y Hermana Margaret Paul), y la comunidad se disolvió formalmente. [38] El centro de retiro en el sitio de St Columba's House [1] sigue funcionando de forma independiente. La capilla del antiguo convento es ahora propiedad de la Sociedad de San Pío X. [39]
