Christian Fürchtegott Gellert (4 de julio de 1715 - 13 de diciembre de 1769) fue un poeta alemán , uno de los precursores de la época dorada de la literatura alemana que inició Lessing . [1]
Gellert nació en Hainichen , Sajonia , al pie de los Montes Metálicos . Tras asistir a la escuela de Santa Afra en Meissen , entró en la Universidad de Leipzig en 1734 como estudiante de teología , pero en 1738 abandonó sus estudios porque su familia ya no podía mantenerlo y se convirtió en tutor privado durante unos años. [2] Al regresar a Leipzig en 1741, colaboró con Bremer Beiträge , un periódico fundado por antiguos discípulos de Johann Christoph Gottsched que se habían rebelado contra la pedantería de su escuela. Debido a la timidez y la mala salud, Gellert abandonó la idea de entrar en el ministerio. [3] Sin embargo, finalmente completó su grado de magister en 1743 y se calificó como profesor universitario en 1744. [2] En 1745 se estableció como Privatdozent en filosofía en la Universidad de Leipzig, dando conferencias sobre poesía , retórica y filosofía moral. [4] En 1751 fue nombrado profesor extraordinario de filosofía, [2] puesto que ocupó hasta su muerte en Leipzig en 1769. [3]
Gellert era estimado y venerado por sus estudiantes y otras personas que lo conocían, debido en gran parte a su carácter personal; era conocido por ser infatigablemente amable y generoso, y de una piedad y humildad sin afectación. [5] Escribió con el fin de elevar el carácter religioso y moral del pueblo, y para este fin empleó un lenguaje que, aunque a veces prolijo, siempre era correcto y claro. Así se convirtió en uno de los autores alemanes más populares, y algunos de sus poemas gozaron de una celebridad desproporcionada a su valor literario. [3] Su inmensamente exitosa colección de fábulas e historias en verso, Fabeln und Erzählungen , publicada por primera vez en 1746, con una segunda parte que apareció en 1748, estableció su reputación literaria. [2] Una colección igualmente popular de poemas e himnos religiosos , Geistliche Oden und Lieder , apareció en 1758. [6] Contenía himnos como " Herr, stärke mich, dein Leiden zu bedenken ", un himno de la Pasión escrito con la melodía de " Herzliebster Jesu ".
Gran parte de la fama de Gellert se debe a la época en la que vivió y escribió. La literatura alemana de la época estaba dominada por la escuela de Gottsched . Un grupo de jóvenes entusiastas, entre los que se encontraba Gellert, decidió liberarse de lo que se consideraban las ataduras convencionales de esos pedantes y comenzó una revolución que finalmente fue consumada por Schiller y Goethe . [7] Karl Philipp Moritz , en el contexto de sus viajes a Inglaterra en 1782, comentó: "Entre nosotros los alemanes... no puedo pensar en ningún nombre de poeta más allá del de Gellert que venga fácilmente a la mente de la gente común [en Londres]". [8]
Las fábulas , para las que Gellert tomó a La Fontaine como modelo, son sencillas y didácticas. Sus poemas religiosos fueron adoptados como himnos por católicos y protestantes por igual. [3] El más conocido de sus himnos es " Die Ehre Gottes aus der Natur " ("Los cielos están contando"). [7] Gellert escribió algunas comedias sentimentales : Die Betschwester ( La hermana que reza , 1745), Die kranke Frau ( La mujer enferma , 1747), Das Los in der Lotterie (1748) y Die zärtlichen Schwestern ( Las hermanas cariñosas , 1747), la última de las cuales fue muy admirada. [9] Su novela Leben der schwedischen Gräfin von G. (1746), una imitación débil de Pamela de Samuel Richardson , es notable por ser el primer intento alemán de una novela psicológica . [3]
Además de dar conferencias a grandes audiencias sobre cuestiones morales, Gellert mantuvo una amplia correspondencia tanto con desconocidos como con amigos, especialmente con aquellos que buscaban consejo sobre cuestiones morales. [10] Considerado por muchos corresponsales como un maestro también del buen estilo de escritura, [2] en 1751 publicó un volumen de cartas modelo, junto con un ensayo sobre la escritura de cartas ( Briefe, nebst einer praktischen Abhandlung von dem guten Geschmacke in Briefen ). [10]
Véase Sämtliche Schriften de Gellert (primera edición, 10 vols., Leipzig, 1769-1774; última edición, Berlín , 1867). Sämtliche Fabeln und Erzählungen se han publicado a menudo por separado, la última edición en 1896. Se puede encontrar una selección de la poesía de Gellert (con una excelente introducción) en F. Muncker, Die Bremer Beiträge ( Stuttgart , 1899).
Para estudios de la vida y obra de Gellert, véanse las vidas de JA Cramer (Leipzig, 1774), H. Döring ( Greiz , 1833) y HO Nietschmann (2ª ed., Halle, 1901); también Gellerts Tagebuch aus dem Jahre 1761 (2ª ed., Leipzig, 1863) y Briefwechsel mit Demoiselle Lucius de Gellert (Leipzig, 1823). [3]
Fábulas y otros poemas de Gellert. Traducido por JA Murke (Londres: 1851). [11]
Fábulas y cuentos del alemán Esopo, CF Gellert (1715–1769). Traducido por John W. Van Cleve (Lewiston and Lampeter: Mellen, 2013, ISBN 978-0-7734-4514-7 ).
"¡Jesús vive! La victoria ha ganado" es una traducción de "Jesu lebt, mit ihm auch ich" (Jesús vive, yo con él) de Gellert de Geistliche Oden und Lieder . Está ambientada con la melodía de "Jesus, meine Zuversicht". [12 ]
Beethoven puso música a seis de los poemas de Gellert como Sechs Lieder Gellerts am Klavier zu singen (1803); todos los poemas eran de Geistliche Oden und Lieder , incluido " Die Ehre Gottes aus der Natur ". [6] Algunos de los poemas de Gellert se convirtieron en himnos, como " Wenn ich, o Schöpfer, deine Macht ".
En 1857, Berthold Auerbach rindió homenaje a Gellert en su cuento "Gellerts letzte Weihnachten", publicado en su Deutscher Familienkalender (almanaque familiar alemán); el cuento fue traducido al inglés como "La última Navidad de Christian Gellert", publicado por primera vez en 1869. [13]
