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Cho Man-sik

Cho Man-sik ( coreano : 조만식 ; 1 de febrero de 1883 - 18 de octubre de 1950), también conocido por su nombre artístico Godang ( 고당 ), fue un activista independentista coreano .

Cho se involucró en la lucha de poder que envolvió a Corea del Norte en los meses posteriores a la rendición japonesa después de la Segunda Guerra Mundial . Originalmente, Cho fue apoyado por la Unión Soviética para el eventual gobierno de Corea del Norte. Sin embargo, debido a su oposición a la tutela , Cho perdió el apoyo soviético y fue expulsado del poder por los comunistas prosoviéticos y respaldados por los soviéticos en el norte (un predecesor del Partido de los Trabajadores de Corea ). [1]

Fue puesto bajo arresto domiciliario en enero de 1946 y posteriormente desapareció en el sistema penitenciario de Corea del Norte , donde se encuentran informes confirmados sobre él. Se cree que fue ejecutado poco después del inicio de la Guerra de Corea , posiblemente en octubre de 1950.

Primeros años de vida

Cho nació el 1 de febrero de 1883 en Kangsŏ-gun , provincia de P'yŏngan del Sur , provincia de Joseon . Pertenecía al clan Changnyeong Jo. Fue criado y educado en un estilo confuciano tradicional [2] pero más tarde se convirtió al protestantismo y se convirtió en un anciano . [3] De junio de 1908 a 1913 Cho se mudó a Japón para estudiar derecho en Tokio en la Universidad Meiji . [4] Fue durante su estancia en Tokio que Cho entró en contacto con las ideas de no violencia y autosuficiencia de Gandhi . [5] Cho también admiraba las enseñanzas de Jesucristo y León Tolstoi . [6] Cho más tarde utilizó estas ideas de oposición no violenta para resistir el dominio japonés .

Movimiento de independencia

Después de la anexión de Corea por parte de Japón en 1910, Cho se involucró cada vez más con el movimiento de independencia de su país . Su participación en el Movimiento del 1 de Marzo condujo a su arresto y detención, junto con decenas de miles de otros coreanos. También es famoso por rechazar públicamente la política del gobierno imperial japonés de presionar a los coreanos para que cambien legalmente sus apellidos al japonés. [7] Fue encarcelado por ayudar a organizar el Movimiento del 1 de Marzo . [6] En 1922, Cho estableció la Sociedad de Promoción de Productos Coreanos con el objetivo de lograr la autosuficiencia económica [8] y que los coreanos pudieran obtener únicamente productos de producción nacional. Cho pretendía que la Sociedad fuera un movimiento nacional apoyado por todas las organizaciones religiosas y grupos sociales, particularmente los coreanos comunes. [3] Debido a la Sociedad de Promoción de Productos Coreanos, su fuerte resistencia no violenta y liderar con el ejemplo en lugar de la autoridad política o social, Cho se ganó el respeto incluso de los críticos y se ganó el título de "Gandhi de Corea". [9] A pesar de este historial, su estímulo al alistamiento de estudiantes coreanos en las Fuerzas Armadas Imperiales Japonesas le valió una reputación mixta entre algunos de sus compañeros nacionalistas. [10] [ página necesaria ]

Activismo posterior a la Segunda Guerra Mundial

En agosto de 1945, ante la inminente rendición japonesa, el gobernador japonés de Pyongyang se acercó a Cho y le pidió que organizara un comité para asumir el control y mantener la estabilidad en el vacío de poder que inevitablemente seguiría. [11] Aceptó cooperar y el 17 de agosto de 1945 formó el Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias. También se unió al gabinete de la República Popular de Corea , convirtiendo al Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias en su rama norte. [12] El comité funcionó para estandarizar el número de miembros, deberes y procesos electorales para la formación de Comités Populares a nivel provincial, de ciudad, de país, de municipio y de aldea. [13] Cho también afilió este comité al Comité para la Preparación de la Independencia de Corea (CPKI). [14] El Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias generalmente estaba compuesto por nacionalistas de derecha opuestos al comunismo . [15]

Cuando la Administración Civil Soviética llegó a Pyongyang tras la rendición japonesa, esperaban poder influir en Cho Man-sik. Cho era en ese momento el líder más popular en Pyongyang debido principalmente a su constante resistencia a los japoneses y a su formación de la Sociedad de Promoción de Productos Coreanos. [16] [17] Los oficiales soviéticos se reunían regularmente con Cho y trataban de convencerlo de que encabezara la emergente administración de Corea del Norte. Sin embargo, a Cho no le gustaba el comunismo y no confiaba en las potencias extranjeras. [16] Cho Man-sik habría aceptado cooperar con las autoridades soviéticas solo en sus propios términos, como una amplia autonomía. Las condiciones de Cho no fueron aceptadas por los líderes y supervisores soviéticos. A pesar de su rechazo a las solicitudes soviéticas, pudo permanecer como presidente del Comité Popular de Pyongyang del Sur. [16]

El 3 de noviembre de 1945, Cho también fundó su propio partido político: el Partido Democrático de Corea . Al principio, se pretendía que se convirtiera en una auténtica organización política de la derecha nacionalista con el objetivo de lograr una sociedad democrática después de la ocupación japonesa . Sin embargo, los soviéticos no aprobaron el Partido Democrático de Corea y, por lo tanto, bajo presión socialista, Choi Yong-kun fue elegido primer vicepresidente del partido. Choi Yong-kun era un soldado guerrillero que sirvió en la 88.ª brigada de la Unión Soviética y era amigo de Kim Il Sung . Por lo tanto, el partido estuvo influenciado por los ideales soviéticos desde el principio. [18]

La fe soviética de que Cho Man-sik pudiera convertirse en un líder norcoreano con ideales soviéticos disminuyó y se depositaron nuevas esperanzas en el oficial comunista coreano y presoviético Kim Il Sung . Kim Il Sung se había entrenado en el Ejército Comunista Soviético y Chino (este último es el Ejército Unido Antijaponés del Noreste , un predecesor del actual EPL ) durante diez años, llegando al rango de mayor. Bajo la presión soviética, Cho se vio obligado a reorganizar el Comité Popular Provisional para las Cinco Provincias y aceptar más comunistas en los consejos. [19] Las ideologías opuestas de Kim y Cho llevaron a un enfrentamiento entre los dos hombres, y el reparto forzado del poder no les sentó bien a ninguno de los dos.

En la Conferencia de Moscú de 1945 entre los aliados victoriosos se discutió la condición de Estado de Corea, proponiendo un fideicomiso de cuatro potencias por un período de cinco años, después del cual Corea se convertiría en un estado independiente. Para Cho, esto resultaría en una excesiva influencia extranjera, y particularmente comunista, sobre su país, y se negó a cooperar. [20] El 1 de enero de 1946, Andrey Alekseyevich Romanenko, un líder soviético, se reunió con Cho y trató de persuadirlo para que firmara su apoyo al fideicomiso. Cho, sin embargo, se negó a firmar su apoyo. [21] Después de que los líderes soviéticos se dieron cuenta de que no podían persuadir a Cho para que respaldara el fideicomiso soviético, perdieron toda esperanza restante de que Cho se convirtiera en un líder norcoreano prominente que reflejara los ideales soviéticos. [22] Los soviéticos también estaban disgustados por la fe cristiana de Cho y sus protestas abiertas contra los crímenes de guerra cometidos por la fuerza de ocupación soviética . [6] [12] El 5 de enero, Cho fue arrestado por soldados soviéticos y detenido en el Hotel Koryo de Pyongyang . [1]

Durante algún tiempo estuvo recluido en cómodas condiciones en el Hotel Koryo, desde cuya posición continuó oponiéndose vocalmente a los comunistas. La Administración Civil Soviética desacreditó a Cho difundiendo rumores de que colaboraba con Japón . [23] Se presentó a las elecciones a la vicepresidencia de 1948, pero para entonces la influencia comunista en los asuntos del país era demasiado fuerte y no tuvo éxito, recibiendo solo 10 votos de la Asamblea Nacional. Cho fue trasladado más tarde a una prisión en Pyongyang, donde terminan los informes confirmados sobre él. En junio de 1950, días antes de la invasión norcoreana de Corea del Sur , los gobiernos del Norte y del Sur llegaron a un acuerdo tentativo para intercambiar a Cho y a su hijo por los líderes del Partido de los Trabajadores de Corea del Sur encarcelados Kim Sam-yong y Yu Ju-ha. Sin embargo, el 24 de junio las dos partes no pudieron ponerse de acuerdo sobre una modalidad de intercambio. Después del inicio de la guerra al día siguiente, Kim y Yu fueron ejecutados en Namsan en Seúl. [24] Se cree generalmente que Cho fue ejecutado junto con otros prisioneros políticos durante los primeros días de la Guerra de Corea , posiblemente en octubre de 1950. [25] El desertor norcoreano Park Gil-yong afirmó que Cho fue asesinado por el Ejército Popular de Corea en una masacre de 5.000 reclusos durante su evacuación de Pyongyang . [6] La destitución de Cho abrió el camino para que Kim Il Sung consolidara su poder en el norte, una posición que pudo mantener durante 48 años hasta su muerte en 1994.

Legado

En 1970, las acciones de Cho obtuvieron reconocimiento póstumo cuando el gobierno de Corea del Sur le otorgó la Orden de la República de Corea en la Orden del Mérito por la Fundación Nacional . [26]

Cho Man-sik, Gye-Jun Ryu, Kim Dong-won y Oh Yun-seon son citados como los pilares de la Iglesia Sanjunghyun en Pyongyang . [27] [28] [29]

La forma de taekwondo Ko-Dang recibió su nombre en honor a Cho Man-sik. [30]

Cultura popular

Familia

Véase también

Referencias

  1. ^ desde Lankov 2002, pág. 23.
  2. ^ Lankov 2002, pág. 10.
  3. ^Ab Wells 1990, pág. 142.
  4. ^ Wells 1990, pág. 87.
  5. ^ Eckert 1990, pág. 292.
  6. ^ abcd Park, Robert (19 de octubre de 2016). "Recordando a Godang Cho Man-sik (1883-1950)". The Korea Herald . Consultado el 3 de mayo de 2022 .
  7. ^ Lankov 2002, pág. 11.
  8. ^ Wells 1990, pág. 19.
  9. ^ Wells 1990, pág. 143.
  10. ^ Armstrong y Post 2004.
  11. ^ Kim 2005, pág. 142.
  12. ^ ab Hoare, James E. "Cho Man-sik". Archivo digital del Wilson Center . Consultado el 3 de mayo de 2022 .
  13. ^ Armstrong y Post 2004, pág. 68.
  14. ^ Ree 1989, pág. 87.
  15. ^ Lee 2006, pág. 133.
  16. ^ abc Lankov 2002, pág. 14.
  17. ^ Wells 1990, pág. 137.
  18. ^ Lankov 2002, pág. 22.
  19. ^ Lee 2006, pág. 135.
  20. ^ Lee 2006, pág. 145.
  21. ^ Ree 1989, pág. 143.
  22. ^ Lankov 2002, pág. 24.
  23. ^ Cha, Victor D. (2013). El Estado imposible: Corea del Norte, pasado y futuro. Internet Archive. Nueva York: Ecco. pp. 29-30. ISBN 978-0-06-199850-8.
  24. ^ Cumings, Bruce (2002). Los orígenes de la guerra de Corea. Seúl, Corea: Yuksabipyungsa. p. 488. ISBN 89-7696-613-9.OCLC 56572103  .
  25. ^ Armstrong y Post 2004, pág. 123.
  26. ^ Activistas del movimiento, Salón de la Independencia de Corea , consultado el 14 de noviembre de 2008
  27. ^ "[특별 기고] 유계준 ㆍ유기진 장로, 유기천 총장". 미주중앙일보 . 8 de noviembre de 2007 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
  28. ^ "평양대부흥". 1907revival.com . 29 de noviembre de 2007 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
  29. ^ "[미래를 여는 한국교회] 서울 산정현교회는 빛나는 신앙 전통 계승". Kukmin Ilbo (en coreano). 8 de febrero de 2010 . Consultado el 4 de noviembre de 2020 .
  30. ^ Choi, Hong-hi (1972), Tae Kwon Do: el arte de la autodefensa , Federación Internacional de Taekwon-Do, ISBN 978-1-897307-76-2

Bibliografía