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Narración de nativos de Alaska

Lance Twitchell, miembro de la tribu Tlingit, interpretando una canción tradicional Tlingit.

La narración de cuentos de los nativos de Alaska se ha transmitido de generación en generación mediante la presentación oral . Las historias cuentan lecciones de vida o sirven como lecciones de patrimonio. En cada historia se incorporan muchos aspectos diferentes de la vida ártica , principalmente los diversos animales que se encuentran en Alaska . Debido a la disminución del número de hablantes de lenguas nativas en Alaska y al cambio en el estilo de vida de muchos de los pueblos nativos, la narración oral se ha vuelto menos común. En los últimos años, muchas de estas historias se han escrito, aunque mucha gente sostiene que contar la historia es tan importante como las palabras que contiene.

Historia

El comienzo del declive de los hablantes nativos de lenguas nativas de Alaska se remonta a la colonización de Alaska por los Estados Unidos de América . En ese momento, muchos pueblos nativos fueron separados de sus estilos de vida tradicionales y, posteriormente, de sus lenguas nativas. Debido a una nueva barrera lingüística , las nuevas generaciones de nativos de Alaska no podían comunicarse con sus mayores y, por lo tanto, no podían heredar todas las historias tradicionales. [1] La nueva tecnología también ha revitalizado el arte a través de varios webcasts y otros medios en línea; sin embargo, la cantidad de hablantes nativos sigue disminuyendo. A pesar del rápido descenso de las lenguas nativas de Alaska habladas, la tradición de contar historias en Alaska sigue viva.

Narradores

Los narradores transmiten mitos , leyendas y tradiciones dentro de sus tribus. Usan inflexiones en sus voces, gestos con las manos y movimientos para contar historias. Al actuar, los escrutadores visten ropa tradicional y otras prendas. También traen objetos como tallas , alfombras y cerámica para representar la tribu de los cajeros. [2] Los narradores no censuran las historias; los niños escuchan exactamente las mismas historias que escucharon las generaciones mayores. [3]

Los cuentos cortos suelen ser contados por cualquiera que haya memorizado la historia. También se podrá informar en cualquier momento. Las historias se vuelven a contar a los jóvenes para promover un comportamiento adecuado en su cultura; Los narradores aprenden las historias a través de relatos repetidos. Los narradores pueden cambiar y agregar cosas a una historia corta y, a veces, buscar sugerencias de otros narradores sobre lo que pueden corregir o agregar a sus relatos. [4]

Las tribus son más estrictas con los cuentos tradicionales, que suelen contar los Ancianos . Los narradores aprenden historias largas y complicadas siendo aprendices de los Ancianos. [3] Los narradores deben recitar las historias con precisión antes de presentarlas a la audiencia. Las historias no tienen por qué contarse de la misma manera, pero cada recuento debe incluir todos los elementos.

Antes de contar una historia, el narrador comienza con una introducción formateada. La introducción incluye los nombres ingleses y nativos del narrador, su ciudad natal, sus antecedentes familiares y cómo aprendió la historia. [3] Si la historia no les pertenece, también deben honrar al propietario o dar crédito a la fuente. Parte de la narración es la interacción entre el narrador y la audiencia . La audiencia y su respuesta a la historia influyen en la forma en que se cuenta la historia. El narrador lee el lenguaje corporal del público y determina cómo continuar con la historia; Dependiendo de la respuesta, los narradores pueden optar por acelerar, ralentizar o terminar una historia. Los narradores también alientan la participación de la audiencia para mantener a los oyentes interesados ​​en la historia. [3] Los narradores no le dicen a la audiencia la moraleja o el punto de la historia; Depende de ellos resolverlo por sí solos. Durante el relato, el público genera imágenes mentales de lo que está sucediendo y crea diferentes versiones de la historia. Al final, cada miembro del público sale de la actuación con su propia comprensión de la historia. [5]

Naturaleza

La naturaleza es una gran parte de la vida de los nativos de Alaska y tiene influencia en su forma de contar historias. Los nativos de Alaska cuentan historias donde la naturaleza juega un papel principal. La naturaleza tiene una gran influencia en la narración de historias porque los nativos la respetan.

Las estaciones juegan un papel importante en la narración de los nativos de Alaska. Cuando los acontecimientos de una historia involucran las estaciones, se utilizan los elementos relacionados. Hay cuerpos de agua, bosques, montañas y tundra que se mencionan en una historia cuando los eventos de una historia se basan en estaciones distintas al invierno. La primavera, el verano y el otoño juegan un papel menor en las historias nativas, pero cuando se utilizan estas estaciones, la historia generalmente involucra a personas caminando en la naturaleza. Cuando los eventos se basan en una estación distinta al invierno , están involucrados aspectos del verano de Alaska , como días más largos y sol. [6]

La mayoría de las historias se desarrollan en invierno. El invierno suele describirse como cruel y duro, con temperaturas extremadamente frías, fuertes nevadas y vientos cortantes. Cuando la historia se centra en el invierno, los narradores utilizarán las fuerzas de la naturaleza, como la nieve, las tormentas de viento, las ventiscas y el hielo. Una gran parte de la región de Alaska está cubierta por glaciares y eso influye en la narración.

Las plantas no tienen un papel tan vital en la narración como las estaciones. En las historias se describen algunas plantas y árboles que se encuentran en las zonas silvestres de Alaska: abedules (regulares y enanos ), abetos , rosas silvestres , así como diferentes tipos de arbustos. La capa de hielo y las montañas se describen a menudo en las narraciones porque una gran parte del país de Alaska está cubierta por ellos, lo que los convierte en una gran influencia para los pueblos nativos de Alaska.

animales

La narración de historias en Alaska La cultura nativa está fuertemente influenciada por los animales que forman parte de la vida cotidiana de las tribus. Los animales son los protagonistas de las historias, tanto el actor como el tema principal. Los animales simbolizan muchas cosas como sus creencias o tabúes de una tribu o clan. Se cuentan historias sobre el marcado de las estaciones, cuando los salmones llegan a los arroyos o cuando los alces pierden sus astas. Los animales en la narración de cuentos pueden proporcionar una experiencia alegre y divertida para la tribu durante los meses de invierno.

Los animales pueden desempeñar el papel de embaucadores en las historias. Las figuras embaucadoras comunes en la mitología nativa americana incluyen el conejo en las regiones orientales, el coyote y la araña en las regiones de las llanuras y el suroeste, y el cuervo en el noroeste del Pacífico. Numerosos animales aparecen en mitos y leyendas y rara vez tienen características puramente animales. Los animales están dotados del poder del habla y de atributos humanos. Los animales de las historias interactúan con las personas y frecuentemente cambian entre forma humana y animal. Las historias y los temas se construyen en torno a un animal principal, como por ejemplo el tejón , el somorgujo o el castor . Estos animales no son tan populares como el Cuervo o el Cuervo . El cuervo o el cuervo son los personajes más populares del folclore nativo.

Entre las muchas tribus de Alaska, el cuervo comparte los mismos significados, como el embaucador, siempre metiéndose en problemas, eventos como traer luz al mundo. El cuervo simboliza ayudar a la gente y dar forma al mundo. Estas historias sobre cómo ayudar y dar forma al mundo son: "Cómo Raven trajo la luz al mundo", una leyenda Haida , [7] "Raven Steals the Sun", una historia Eyak , [8] "Raven Steals the Light", una historia atabasca . leyenda, [9] "Cuervo y su abuela", una historia aleutiana , [6] "El origen de la luz", una leyenda esquimal , [10] "Cuervo", una historia tlingit , [11] "Cuervo se vuelve voraz", una Leyenda de Tsimshain. [10] Todas estas historias tienen un hilo principal sobre el cuervo, él es un embaucador, pero termina ayudando a la gente.

Lecciones de vida

Se incorporan muchos aspectos diferentes en la composición de la narrativa de una historia tradicional de los nativos de Alaska . Hay cuentos escritos con el propósito específico de transmitir la historia misma de una generación a otra. En otros, las piezas de la naturaleza que se incorporan pueden cobrar vida propia. [12] Los animales pueden ser deificados y adorados [8] o desempeñar el papel de un embaucador como el cuervo o el coyote. Como ocurre con cualquier cultura, hay historias que se cuentan para explicar un amplio espectro de aspectos de la vida y otras se crean únicamente para expresar humor. En muchas de las historias que se han registrado, algunas de las cuales todavía se cuentan hoy en día, se encuentra un conjunto de valiosas lecciones de vida que se transmiten a través de la relación entre el narrador y el ávido oyente.

Entretejidos en una gran aventura o en un cuento fantástico, se pueden reconocer fácilmente varios ideales en muchas historias de nativos de Alaska. Estos ideales están plasmados directamente en el corazón de la historia, lo que la convierte en una gran lección para el oyente ávido. Estas historias se cuentan para enseñar a los jóvenes o para recordarle a alguien que ha olvidado uno de estos importantes principios. Respetar la naturaleza, honrar a la familia y la tribu, tener fe y confianza o llevarse bien con sus semejantes son varias características que se consideran lo suficientemente importantes como para transmitirlas. [13]

La orientación es otro aspecto predominante que acompaña a los ideales de muchas historias de los nativos de Alaska. Esta guía ofrece advertencias contra males aparentes como el orgullo , la envidia , la mala toma de decisiones o la comisión de pecados . En un cuento clásico tlingit recontado por SE Schlosser y titulado “Cómo se recompensó el egoísmo”, [14] una mujer usa una combinación mágica de palabras para convocar peces del océano a altas horas de la noche. Luego cocina y consume este pescado mientras su familia duerme y se queda con toda la captura. Finalmente, su familia la atrapa y la castiga por sus costumbres egoístas. Ella se transforma mágicamente en un búho , no por su familia sino por la magia a la que estaba tan acostumbrada. El cuento termina con: "Hasta el día de hoy, el quejumbroso ulular del búho se puede escuchar en las tierras salvajes de Alaska, recordando a quienes lo escuchan el precio que una vez pagó una joven por su egoísmo".

Los diferentes tipos de lecciones de orientación junto con las virtudes que se comparten y transmiten a través de las generaciones de la tribu son un elemento importante de la antigua y rica cultura nativa de Alaska y las historias que crean.

Ver también

Notas

  1. ^ La tierra es nuestra , 1996
  2. ^ Enciclopedia de Mitos Mitos y Leyendas del Mundo ,
  3. ^ abcd Echo Education a través de organizaciones culturales e históricas ,
  4. ^ Trapos de libros , 2004
  5. ^ Entrevista con Lance Twitchell, 14 de abril de 2011
  6. ^ ab Literatura de los pueblos indígenas
  7. ^ Primeras personas: las leyendas
  8. ^ ab Lenguas nativas de las Américas: preservación y promoción de la lengua indígena americana , Johnny Stevens
  9. ^ Atlas cultural de Marshall
  10. ^ ab Primeras personas: las leyendas
  11. ^ Lenguas nativas de las Américas: preservación y promoción del idioma indígena americano , Colección JR Swanton
  12. ^ "La chica que se casó con la luna", 8 de junio de 2004
  13. ^ "Mitos y textos tlingit", julio de 2003
  14. ^ ab "Cómo se recompensó el egoísmo", 4 de abril de 2011

Referencias

enlaces externos