El cementerio de Doulab es un cementerio histórico situado en los suburbios del este de Teherán , Irán . [1] Uno de los cementerios cristianos más importantes, consta de cinco secciones: [2]
Los orígenes del cementerio católico de Doulab se remontan a mediados del siglo XIX. En 1855, el joven Dr. Louis André Ernest Cloquet , médico personal de Nasser al-Din Shah , murió y fue enterrado en un campo situado en el distrito teherán de Doulab, cerca del cementerio armenio. Este pedazo de tierra se convertiría en el lugar de enterramiento de todos los católicos de Teherán, extranjeros y locales. La tumba del Dr. Cloquet, con una pequeña cúpula de ladrillo, puede verse hasta el día de hoy.
Desde su llegada a Teherán en 1862, los lazaristas , únicos sacerdotes católicos de la ciudad, se hicieron cargo del cementerio. En aquellos días vivían en Teherán 87 católicos, todos ellos extranjeros o caldeos . En 1886, Joseph Désiré Tholozan , oficial francés de la Legión de Honor y médico de la misión francesa, compró el terreno para el cementerio. A partir de ese momento, el cementerio estuvo al servicio de la comunidad católica de Teherán, que se hizo cada vez más numerosa e internacional.
En 1942, unos 120.000 soldados y civiles polacos llegaron a la costa iraní en Bandar Anzali . Habían sido liberados del cautiverio soviético e iban a formar el ejército polaco del Este bajo el mando del famoso general Władysław Anders . Muchos estaban tan indigentes y hambrientos que no sobrevivieron a las dificultades del viaje y murieron a su llegada a Irán o poco después. Por eso, la Embajada de Polonia compró la mitad del terreno del cementerio y arregló las tumbas de sus numerosos compatriotas que habían muerto en Teherán de una manera conveniente y digna.
En 1943 la comunidad católica armenia construyó su propio cementerio junto al “latino”, los caldeos hicieron lo mismo en 1963, y hoy el complejo consta de cinco partes que suman unos 76.000 m 2 . En 2000, el sitio fue incluido como patrimonio cultural nacional (Nº 2688) por la Organización del Patrimonio Cultural Iraní (ICHTO).
Durante la segunda mitad del siglo XX el cementerio siguió al servicio de la comunidad católica. Cada año se realizaban una media de cinco entierros. Sin embargo, en la década de 1990 la administración de la ciudad revocó el permiso para utilizar el terreno como lugar de enterramiento. Al final, según su razonamiento, después de cuarenta años, las tumbas podían ser demolidas y el lugar utilizado para fines de construcción. Se identificó una nueva ubicación para el cementerio católico y Doulab parecía condenado al olvido.
Las comunidades nacionales representadas en el Cementerio Católico incluyen: Alemania, Estados Unidos, Inglaterra, Argentina, Armenia, Asirios (Irán), Austria, Bélgica, España, Estonia, Francia, Grecia, Países Bajos, Hungría, Irak, Irlanda, Italia, Japón, Yugoslavia. , Letonia, Líbano, Lituania, Malasia, Nueva Zelanda, Pakistán, Filipinas, Portugal, Rusia, Suecia, Suiza, Siria, Checoslovaquia, Turquía.
