La Iglesia católica en Corea del Sur (llamada Cheonjugyo , coreano : 천주교 ; Hanja : 天主教; lit. Religión del Señor del Cielo) es parte de la Iglesia católica mundial , bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma .
En 2020, tenía 5.841.000 miembros (11,28% de la población), con casi 5.000 sacerdotes y 9.000 monjas que prestaban servicios en 1.842 parroquias. [1]
El sacerdote jesuita español Gregorio Céspedes fue posiblemente el primer misionero católico en Corea y se dice que llegó a Busan el 27 de diciembre de 1593. [2] [3] En el momento de las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) , el líder japonés Konishi Yukinaga Se casó con una mujer cristiana coreana, que había adoptado Julia como nombre. [4] Macao recibió una afluencia de esclavos africanos, esclavos japoneses y esclavos cristianos coreanos que fueron comprados por los portugueses a los japoneses después de ser hechos prisioneros durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) . [5]
Sin embargo, el catolicismo (y el cristianismo en general) en Corea comenzó en 1784 cuando Yi Seung-hun fue bautizado mientras estaba en China bajo el nombre cristiano de Pedro. Más tarde regresó a Corea llevando textos religiosos y bautizó a muchos compatriotas. La Iglesia en Corea siguió creciendo sin sacerdotes misioneros formales.
Durante el siglo XIX, la Iglesia católica fue atacada por el gobierno de la dinastía Joseon principalmente por la oposición de la religión al "culto" ancestral , que la Iglesia percibía como una forma de idolatría, pero que el estado prescribía como piedra angular de la cultura coreana. .
A pesar de una persecución que duró un siglo y que produjo miles de mártires – 103 de los cuales fueron canonizados por el Papa Juan Pablo II en mayo de 1984, incluido el primer sacerdote coreano, San Andrés Taegon Kim , que fue ordenado en 1845 y martirizado en 1846 – la Iglesia en Corea se expandió. El Vicariato Apostólico de Corea se formó en 1831, y después de la expansión de la estructura de la Iglesia durante el siglo siguiente, en 1962 se estableció la estructura actual de las tres Provincias Metropolitanas, cada una con una Arquidiócesis y varias Diócesis sufragáneas.
En 1899, "la rebelión Sinch'uk, un levantamiento popular dirigido y organizado por Confuciano", provocó una "masacre más bárbara" de 500 a 600 víctimas. Fue una reacción a las promesas de exenciones fiscales por parte de los asistentes laicos y a la profanación de "santuarios espirituales" por parte de los católicos, tras la llegada de dos sacerdotes franceses a Cheju. [6]
Las encuestas gubernamentales mostraron que en 2020, más del 45% de los surcoreanos no practican ninguna religión, que alrededor del 22% son budistas y que el 29,2% son cristianos, el 11,1% son católicos y el 18% son protestantes, lo que significa que el cristianismo es la religión más grande. [7]
La Iglesia católica en Corea del Sur ha experimentado un crecimiento significativo en los últimos años, aumentando su membresía del 7,9% de la población al 11% en los últimos veinte años. [8] [9] A finales de 2017 había 5.813.770 católicos en Corea del Sur, el 11,0% de la población. [8] En 2017, la Iglesia creció un 1,3%, con más de 75.000 bautismos de adultos. [8] Parte de este crecimiento puede atribuirse a la percepción relativamente positiva de la Iglesia por parte del público en general debido a su papel en la democratización de Corea del Sur, su participación activa en diversas obras de bienestar social y su enfoque respetuoso de las relaciones y asuntos interreligiosos. de la espiritualidad tradicional coreana. [10]
Hay 15 diócesis, incluidas tres arquidiócesis (Seúl, Daegu y Gwangju) y un ordinariato militar .
En Corea del Norte, bajo el régimen comunista, el cristianismo está oficialmente suprimido, y estimaciones no oficiales de funcionarios de la Iglesia de Corea del Sur sitúan el número de católicos allí en sólo 5.000. [11] La Iglesia católica norcoreana, unida eclesiásticamente a Corea del Sur, está compuesta por las dos diócesis de Pyongyang y Hamhung (sufragánea del Arzobispo Metropolitano de Seúl), y la única abadía territorial fuera de Europa, la Abadía Territorial. de Tokwon o Dokwon.
Corea del Sur (y por extensión la Iglesia católica en toda Corea, norte y sur) tiene el cuarto mayor número de santos en la Iglesia católica desde 1984, categorizados por nación, [12] un número que incluye a los mártires coreanos .
El Papa Francisco aceptó una invitación para visitar Corea del Sur en agosto de 2014. La visita de cuatro días (del 14 al 18 de agosto) culminó con una misa papal en la Catedral de Myeongdong, sede de la Arquidiócesis de Seúl, el 18 de agosto. Durante una misa celebrada el 16 de agosto, el Papa beatificó a 124 mártires católicos coreanos . [13] Una invitación para que asistieran los católicos de Corea del Norte fue rechazada, debido a la negativa de Corea del Sur a retirarse de los ejercicios militares que había planeado con los Estados Unidos.
Corea del Sur tiene quince diócesis territoriales (tres arquidiócesis y doce diócesis) y una diócesis militar: [14] [15]
El catolicismo en Corea del Sur es único porque se ha inculturado con las costumbres tradicionales confucianas que forman parte integral de la cultura tradicional secular coreana. Como resultado, los católicos surcoreanos continúan practicando ritos ancestrales y observando muchas costumbres y filosofías confucianas. [16] [17]