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Carnero en un matorral

El Carnero en un matorral es un par de figuras excavadas en Ur , en el sur de Irak , que datan de alrededor de 2600-2400 a. C. Una se encuentra en la Galería de Mesopotamia en la Sala 56 del Museo Británico de Londres; la otra se encuentra en el Museo de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia , EE. UU.

Descubrimiento

La pareja de carneros se describiría más correctamente como cabras , y fueron descubiertos juntos en el 'Gran Pozo de la Muerte' (PG 1237), una de las tumbas del Cementerio Real de Ur , por el arqueólogo Leonard Woolley durante la temporada 1928-9. Woolley estaba a cargo de la empresa conjunta entre el Museo Británico y la Universidad de Pensilvania , que comenzó en 1922. El compañero de la figura se encuentra en el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia.

Woolley nombró la figura "Carnero en un matorral" en honor a la historia de la atadura de Isaac en Génesis 22.13, en la que Dios ordena a Abraham sacrificar a su hijo Isaac , pero en el último momento un ángel detiene a Abraham y revela un carnero atrapado en un matorral por sus cuernos, que Abraham sacrifica en su lugar. [1]

La figura

El carnero en un matorral (Londres) visto de frente
El carnero en un matorral visto de lado - Versión de la Universidad de Pensilvania

Cuando fue descubierta, la figura de 45,7 cm (18,0 pulgadas) había sido aplastada por el peso de la tierra sobre ella y su núcleo de madera interior se había descompuesto. Este núcleo de madera había sido finamente cortado para la cara y las piernas, pero el cuerpo había sido modelado de manera más tosca. Woolley usó cera para mantener las piezas juntas mientras se excavaba, y la figura fue presionada suavemente para devolverle su forma original. La cabeza y las piernas del carnero están recubiertas de pan de oro que se había martillado contra la madera y se había pegado a ella con una fina capa de betún , mientras que sus orejas son de cobre que ahora están verdes con cardenillo . Los cuernos y el vellón de sus hombros son de lapislázuli , y el vellón del cuerpo está hecho de concha, unido a una capa más gruesa de betún. Los genitales de la figura son de oro, mientras que su vientre era de plata, ahora oxidado sin posibilidad de restauración. Los genitales de la otra figura se presume que son de plata, corroídos y, por lo tanto, desaparecidos. [2] El árbol también está cubierto de pan de oro con flores doradas.

La figura se encuentra sobre una pequeña base rectangular decorada con un mosaico de conchas, piedra caliza roja y lapislázuli. La figura estaba originalmente unida al arbusto en flor mediante cadenas de plata alrededor de sus menudillos, pero estas cadenas se han corroído por completo. Se cree que las dos figuras originalmente estaban enfrentadas como animales enfrentados , y que los tubos que subían desde sus hombros se usaban para sostener algo, probablemente un cuenco o un objeto similar.

Descripción de Wooley

Otra alegría se manifiesta en la figura policromada, casi podríamos decir criselefantina , de un macho cabrío al que hemos llamado por razones obvias «el carnero atrapado en un matorral». La cabeza y las patas del animal son de oro, el vientre de plata, el vellón del cuerpo de trozos de concha tallada, pero el vellón de los hombros de lapislázuli, y de lapuslázuli son las pupilas de los ojos, los cuernos y la barba; el árbol a cuyas ramas estaban encadenadas sus patas delanteras es de oro y se alza sobre un pedestal cuyos lados estaban plateados y su parte superior de mosaico rosa y blanco (PL 36)... La elegancia y la ligereza de la figura armonizan perfectamente con el brillo de su color: hay toda la agilidad del macho cabrío traducida al arte, pero al mismo tiempo es un animal entregado y posee una curiosa solemnidad; El equilibrio momentáneo que, como lo prueban los dibujos en las placas de conchas, el artista sabía tan bien cómo capturar, aquí está congelado en la permanencia y la vida se ha vuelto escultural. [3]

Referencias

  1. ^ Ackroyd, Peter R. (2001). Exilio y restauración: un estudio del pensamiento hebreo del siglo VI a. C. Filadelfia. p. 11. ISBN 9781611645835.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Miller y col. 2020, págs. 27–47.
  3. ^ Woolley, Leonard; Woolley, Sir Leonard (1935). El desarrollo del arte sumerio. Westport, Connecticut: Greenwood. pág. 77.

Enlaces externos