Santa Pudenziana es una iglesia de Roma , una basílica construida en el siglo IV y dedicada a santa Pudenziana , hermana de Práxedes e hija de Pudente (mencionada por el apóstol Pablo en 2 Timoteo , 4: 21). Es una de las iglesias nacionales de Roma , asociada a los filipinos .
Se ha cuestionado la autenticidad de Pudentiana y se ha sugerido que el nombre se originó en un adjetivo utilizado para describir la casa de Pudens, la Domus Pudentiana . [ cita necesaria ]
La Basílica de Santa Pudenziana es reconocida como el lugar de culto cristiano más antiguo de Roma . Fue erigido sobre una casa del siglo II, probablemente durante el pontificado de Pío I (140-155 d. C.), reutilizando parte de una instalación de baños romanos , aún visible en la estructura del ábside . La estructura fue la residencia del Papa hasta que, en 313, el emperador Constantino I ofreció el Palacio de Letrán en su lugar. [ cita necesaria ] En el siglo IV, durante el pontificado de Siricio , el edificio se transformó en basílica . En las actas del sínodo del 499, el edificio llevaba el titulus Pudentis , indicando que allí estaba permitida la administración de los Sacramentos .
La basílica está situada por debajo del nivel de la calle moderna. La entrada se realiza a través de puertas de hierro forjado. Los escalones que se agregaron en el siglo XIX descienden a un patio cuadrado desde ambos lados de la entrada. El arquitrabe del vestíbulo de la descolorida fachada (1870) tiene un friso de mármol que perteneció a un portal del siglo XI. Se trata de una obra significativa de la escultura medieval en Roma . De izquierda a derecha representa a Pastore, primer propietario de la basílica; Pudentiana; Práxedes; y su padre, Pudens. Las columnas de la nave formaban parte del edificio original.
El campanario románico se añadió a principios del siglo XIII. Las restauraciones de 1388 realizadas por Francesco da Volterra , por orden del cardenal Enrico Caetani , camarlengo de la Santa Iglesia Romana , transformaron las tres naves en una sola y se añadió una cúpula que también diseñó Francesco da Volterra. La pintura de Ángeles y Santos ante el Salvador en el interior de la cúpula es un fresco de Pomarancio. Durante estas últimas restauraciones se encontraron algunos fragmentos de un grupo de Laocoonte de mayor tamaño que los de la Ciudad del Vaticano . Como nadie estaba dispuesto a pagar más por este hallazgo, se rellenó el agujero en el suelo. Estos fragmentos nunca fueron recuperados. La fachada fue renovada en 1870 y Pietro Gagliardi añadió frescos.
El lado derecho de la basílica formaba parte de unas termas romanas , es decir, una casa de baños, que data del reinado del emperador Adriano (117-38 d. C.).
En la pared detrás del altar mayor hay tres pinturas realizadas en 1803 por Bernardino Nocchi que representan (de izquierda a derecha): San Timoteo , La Gloria de Santa Pudentiana y San Novato .
El mosaico del ábside es tardoantiguo , de finales del siglo IV; Diferentes grupos de eruditos consideran que data del pontificado del Papa Siricio (384–399) o de Inocencio I (401–417), [1] y fue restaurado en gran medida en el siglo XVI. Se encuentra entre los mosaicos cristianos más antiguos de Roma y uno de los mosaicos más llamativos fuera de Rávena , considerado el mosaico más hermoso de Roma por el historiador del siglo XIX Ferdinand Gregorovius .
Este mosaico destaca por su iconografía . Cristo es representado como una figura humana más que como un símbolo, como el cordero o el buen pastor, como lo era en las primeras imágenes cristianas. La naturaleza real de esta representación prefigura el porte majestuoso de Cristo como se muestra en los mosaicos bizantinos . Cristo está sentado en un trono con incrustaciones de joyas, vistiendo una toga dorada con ribetes de color púrpura (un signo de autoridad imperial y que enfatiza la autoridad de Cristo y su iglesia). Se hace pasar por un maestro romano clásico con la mano derecha extendida. Cristo porta una aureola y sostiene en su mano izquierda el texto: " Dominus conservator ecclesiae Pudentianae " (El Señor es el conservador de la iglesia de Pudentiana). Se sienta entre sus apóstoles, dos de los cuales fueron removidos durante la restauración. Los apóstoles visten togas senatoriales. Todos tienen expresiones individuales y se enfrentan al espectador. La parte inferior del mosaico fue eliminada durante la restauración de finales del siglo XVI. Las representaciones de los apóstoles en el lado derecho se han perdido con el tiempo y han sido sustituidas por mosaicos nuevos, aunque bastante vacíos. Dos figuras femeninas que representan Ecclesia y Synagoga ("Iglesia" y "Sinagoga"), aquí apenas diferenciadas, a diferencia de representaciones posteriores, sostienen una corona sobre las cabezas de Pedro y Pablo. Sobre ellos están representados los tejados y las cúpulas de la Jerusalén celestial (o, en otra interpretación, las iglesias construidas por el emperador Constantino en Jerusalén). Sobre Cristo se alza una gran cruz con incrustaciones de joyas sobre una colina ( Gólgota ), como signo del triunfo de Cristo, en medio de los símbolos cristianos de los Cuatro Evangelistas . Estos símbolos iconográficos (ángel, león, buey y águila) son las representaciones de los evangelistas más antiguas que aún existen. [2] El telón de fondo es un cielo azul con una puesta de sol naranja.
Un erudito ha sugerido que la figura entronizada en el centro del mosaico del ábside normalmente considerada como Cristo, en realidad representa a Dios Padre , [3] lo que sería una representación extremadamente inusual de Dios Padre en el arte de esta fecha.
La estatua de Santa Pudentiana (c. 1650) en un nicho es de Claude Adam. El pozo de las hermanas se encuentra justo afuera de la capilla Caetani en el pasillo izquierdo, que se dice que contiene las reliquias de 3.000 primeros mártires, muchos de los cuales fueron traídos aquí y escondidos por Pudentiana y Práxedes. Esto está marcado por una losa cuadrada de pórfido en el suelo.
Tras el declive de la piedad popular iniciado por las reformas eclesiásticas del Concilio Vaticano II en 1969, los nombres de Pudentiana y su hermana Práxedes fueron eliminados del Calendario Romano General .
La iglesia sirve como iglesia titular de un cardenal . Desde la muerte el 5 de julio de 2017 del cardenal Joachim Meisner, el Titulus S. Pudentianae quedó vacante hasta el 28 de junio de 2018, cuando el Papa Francisco asignó el título al cardenal Thomas Aquino Manyo Maeda . [4] Uno de los antiguos cardenales-sacerdotes de esta basílica fue el cardenal Luciano Bonaparte , sobrino nieto del emperador Napoleón I. También sirve como iglesia nacional del pueblo de Filipinas en Roma.
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