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Caupinam

El kaupinam , koavanam , kaupina , langot o lungooty ( langoṭī ) es un taparrabos que usan los hombres en el subcontinente indio como ropa interior . Todavía lo usan comúnmente en el sur de Asia los pehlwans (luchadores) mientras hacen ejercicio o entrenan en un dangal . Es básicamente una tira rectangular de tela que se usa para cubrir los genitales, con cuerdas conectadas a los cuatro extremos de la tela, para atarla alrededor de la cintura y entre las piernas.

Un pehlwan luce un pulmón en un akhara

El tipo corto de lungooty que usan los naga sadhus o baabas a menudo deja las nalgas al descubierto; también se lo conoce como ''coopees''. [1]

Usar

Todavía lo utilizan ampliamente los Kalaripayattu (artistas marciales), los guardaespaldas ( ang-rakshaks ) y los luchadores ( pehelwans ) en la India rural , especialmente en los juegos de Malla-yuddha y la variante medieval Pehlwani (una forma de combate del oeste y sur de Asia ). También lo usan durante el entrenamiento físico y el entrenamiento deportivo ( kasrat ); por hombres que realizan cualquier tipo de actividad física extenuante y levantamiento de pesas, como la agricultura .

Langot es una prenda deportiva y de ropa interior masculina que se asocia a casi todas las formas de deportes que exigen esfuerzo físico, como el kushti y el kabaddi de las tradiciones indias. Los secuaces y los deportistas lo han usado durante las prácticas y las sesiones, de manera similar al uso contemporáneo de los pantalones cortos y los calzoncillos deportivos desde la antigüedad. Los luchadores y los guardaespaldas también usan un protector abdominal debajo para proteger y sujetar sus genitales.

El kaupinam es una forma muy antigua de ropa deportiva y se utilizó desde principios del Período Védico (2000-1500 a. C.), como lo demuestra un verso del Sam Veda de las escrituras hindúes. [2] Se decía que los devotos del dios hindú Shiva usaban kaupinam.

Importancia religiosa

Concejalía de Panchakam

Kaupina vantah kalu bagya vantah
Vedanta Vakyeshu sada ramayantah
Bikshanna matrena tustimantah
vishokamantah karane charantah
kaupina vantah kalu bagyavantah

Adi Shankara

Tiene un significado religioso asociado al ascetismo para los hindúes . El Bhagavata Purana ordena que un verdadero asceta no debe usar nada más que una kaupina. [3] A veces, el propio dios Shiva es representado usando Kaupina. [4] Se dice que las deidades Murugan de Palani y Hanuman usan esta prenda. [5] El langot o kaupin está asociado con el celibato. [6] Adi Shankara compuso un verso llamado Kaupina Panchakam para afirmar la importancia del ascetismo. El famoso santo maharashtriano Samarth Ramdas y el rishi tamil Ramana Maharshi siempre fueron representados usando un langot en imágenes populares.

Langota

Escultura de atletas con ropa interior similar en el Museo Indio de Calcuta , recuperada del sitio greco-budista de Jamalgarhi en la Frontera Noroeste , actual Pakistán.

La forma más antigua de Kapinaum es distinta de la Langota o Langoti actual , que se cose y cubre las nalgas . Se usaba como ropa interior en los dangal que se celebraban en los akhara s. Ahora lo usan principalmente los hombres cuando hacen ejercicio y otros juegos físicos intensos, especialmente la lucha libre , para prevenir hernias e hidrocele . [7]

El taparrabos es una pieza única de tela de algodón de aproximadamente 3" de ancho y 24" de largo. Primero se coloca entre las piernas y luego se envuelve alrededor de la cintura con mucha fuerza.

En los medios

Mowgli , el héroe principal de la franquicia El libro de la selva , incluidas las películas de 1942 , 1967-1971 , 1967) , 1994 , 2003 , 2016 y 2018 , usó un langot .

Véase también

Referencias

  1. ^ Yule, Sir Henry; Burnell, Arthur Coke (1996). Hobson-Jobson. pág. 525. ISBN 9781853263637.
  2. ^ Alter, Joseph S. (1992). El cuerpo del luchador: identidad e ideología en el norte de la India . University of California Press. pp. 305 páginas. ISBN 9780520076976.
  3. ^ Śrīmad Bhāgavatam 7.13.2 Archivado el 19 de octubre de 2013 en Wayback Machine , Bhaktivedanta VedaBase
  4. ^ Narayana Ayyar, CV (1939). Origen e historia temprana del Saivismo en el sur de la India. Serie histórica de la Universidad de Madrás. Vol. 6. Universidad de Madrás. págs. 155, 185.
  5. ^ Lutgendorf, Philip (2007). El cuento de Hanuman: los mensajes de un mono divino Oxford scholarship online . Oxford University Press. pp. 434 páginas (véase: 186). ISBN 9780195309225.
  6. ^ Abbott, Elizabeth (2001). Una historia del celibato . James Clarke & Co., pp. 493 páginas. ISBN 9780718830069.
  7. ^ Raman Das Mahatyagi (2007). Yatan Yoga: una guía natural para la salud y la armonía. YATAN Ayurvédicos. págs.33–. ISBN 978-0-9803761-0-4.

Enlaces externos