La Capilla del Cardo , ubicada en la Catedral de St Giles , Edimburgo , Escocia , es la capilla de la Orden del Cardo .
En la fundación de la Orden del Cardo en 1687, Jacobo VII ordenó que la Abadía de Holyrood se acondicionara como capilla para los Caballeros. En la deposición de Jacobo al año siguiente, una turba destruyó el interior de la capilla antes de que los Caballeros se reunieran allí. En los siglos XIX y principios del XX, se hicieron múltiples propuestas para reformar la Abadía de Holyrood para la Orden del Cardo o para crear una capilla dentro de la Catedral de St Giles . En 1906, después de que los hijos Ronald Leslie-Melville, 11.º conde de Leven donara 24.000 libras esterlinas de la herencia de su difunto padre, Eduardo VII ordenó que se construyera una nueva capilla en el lado sur de St Giles.
Los fideicomisarios designados por el Rey para supervisar la construcción de la Capilla designaron a Robert Lorimer como arquitecto. Los fideicomisarios insistieron en que la elección de los artesanos debía reflejar el carácter nacional de la Capilla. Lorimer reunió a un equipo de figuras destacadas del movimiento de Artes y Oficios escoceses , entre ellos Phoebe Anna Traquair para el esmaltado , Douglas Strachan para las vidrieras , Joseph Hayes para la mampostería ornamentada (y gran parte de la carpintería) y los hermanos William y Alexander Clow para otros trabajos de carpintería. Louis Davis , que suministró las vidrieras, y el Bromsgrove Guild , que suministró los accesorios de bronce , fueron los únicos contribuyentes importantes con sede fuera de Escocia. La construcción comenzó en noviembre de 1909 y la Capilla se completó poco más de un año después. Después de su inauguración oficial en julio de 1911, Jorge V nombró caballero a Lorimer por su trabajo. A través de la continua adición de placas de los puestos, escudos y estandartes para los nuevos Caballeros, la tradición artesanal de la Capilla persiste hasta el día de hoy. Los Caballeros del Cardo se reúnen en la Capilla al menos una vez al año.
Los críticos de arquitectura han destacado el uso acertado que ha hecho Lorimer de un emplazamiento limitado para crear una imponente obra de arquitectura gótica , rica en detalles arquitectónicos. Varios críticos han destacado la importancia de la Capilla como producto del movimiento Arts and Crafts , en el que la colaboración artesanal de artesanos individuales define el efecto general. Algunos críticos también han destacado el papel político de la Capilla como expresión del patriotismo escocés, el imperialismo británico y el monarquismo.
El 29 de mayo de 1687, Jacobo VII fundó la Orden del Cardo y emitió una orden para designar la Abadía de Holyrood como la capilla de la nueva orden. [1] Este cambio de propósito requirió el eventual traslado de la congregación de la Iglesia de Escocia de la Abadía a la Iglesia de Canongate . [2]
En los diecisiete meses posteriores a la publicación de la orden, William Bruce supervisó la transformación de la abadía: se añadió un altar y un suelo de mármol blanco y negro y se enviaron sillería clásica desde Londres. La Orden del Cardo nunca se reunió en su nueva capilla: el 10 de diciembre de 1688, tras la deposición de Jacobo , una turba de Edimburgo destruyó el mobiliario. [2] [3]
Aunque la orden fue revivida en 1703 por la reina Ana , no se designó ninguna capilla. En 1728, el anticuario William Douglas sugirió que las ruinas de la iglesia de St Rule en los terrenos de la catedral de St Andrews se restauraran como capilla para la orden. [2] Las propuestas para ubicar la capilla de la Orden en St Giles se remontan a 1872, cuando el Secretario de la Orden se comunicó con el comité para la restauración de la iglesia que entonces estaba en curso. En 1879 y 1882, Lindsay Mackersy, secretario de sesión de la High Kirk, y la sesión de la iglesia propusieron el crucero sur de St Giles como capilla para la Orden. Ninguna de estas propuestas resultó práctica. [3] [4] [5]
En 1836, James Gillespie Graham y Augustus Pugin habían elaborado planes para restaurar la Abadía de Holyrood como capilla de la Orden. Aunque los planes de Graham y Pugin no se llevaron a cabo en ese momento, la misma ambición se planteó en 1905, cuando Ronald Leslie-Melville, 11.º conde de Leven , creó un fondo de 40.000 libras esterlinas para restaurar la Abadía de Holyrood para la Orden del Cardo. [5] Tras una investigación de Thomas Ross , se descubrió que la restauración de la Abadía de Holyrood era imposible. [3] [6]
Tras la muerte del conde en 1906, el fondo volvió a sus hijos, que ofrecieron 22.000 libras y una dotación de 2.000 libras para construir una nueva capilla. [6] [7] Eduardo VII nombró a William Montagu Douglas Scott, sexto duque de Buccleuch ; Archibald Primrose, quinto conde de Rosebery ; John David Melville, duodécimo conde de Leven ; y Schomberg Kerr McDonnell como fideicomisarios con Thomas Ross como consultor arquitectónico. El rey dio instrucciones a los fideicomisarios para que escribieran a la sesión de la iglesia de St. Giles con la sugerencia de que se albergara una nueva capilla para la Orden en la catedral; el 12 de marzo de 1909, las autoridades de la catedral aceptaron agradecidamente esta oferta. Los fideicomisarios nombraron a Robert Lorimer como arquitecto. El rey aprobó los planes de Lorimer y el primer contrato de construcción se firmó el 24 de agosto de 1909 y la primera piedra se colocó el 6 de noviembre de ese año. [6] [8] [9] El escultor designado por Lorimer para ejecutar la elaborada talla fue Joseph Hayes . [10]
La capilla se terminó en el otoño de 1910, a tiempo para la primera reunión de los Caballeros el día de San Andrés. La capilla fue inaugurada formalmente en medio de una gran ceremonia el 19 de julio de 1911 por Jorge V. [ 11] En la inauguración, la policía se escondió en la sala de calderas debajo de la capilla para protegerse contra la amenaza de vandalismo por parte de las sufragistas . Al final de la ceremonia, el rey recibió a los artesanos de la capilla y Lorimer fue nombrado caballero poco después por su trabajo. [12] [13]
Los fideicomisarios insistieron en que "la Capilla del Cardo es algo nacional" y que, como tal, se debería dar preferencia a los artesanos escoceses. [14] En línea con el énfasis del movimiento Arts and Crafts en la artesanía y la colaboración, Lorimer ya había reunido un equipo de artesanos con base principalmente en Edimburgo. De los principales contribuyentes a la Capilla, solo Louis Davis , que diseñó las vidrieras heráldicas, y el Gremio de Bromsgrove , que proporcionó la metalistería decorativa, estaban radicados fuera de Escocia. [15] [16] La velocidad con la que se completó la Capilla se debe, en gran parte, a la habilidad de este equipo de artesanos. [12]
La antigua sala de calderas situada en la cripta de la capilla fue remodelada en 1982 por Bernard Feilden y Simpson & Brown. [17] Entre 1987 y 2019, una cafetería ocupó el espacio inmediatamente debajo de la capilla. [18]
Durante cuatro meses del año 2006, la firma Charles Taylor llevó a cabo una importante operación de limpieza y conservación: fue el primer proyecto de mantenimiento exhaustivo en la historia de la Capilla. [19]
La Capilla del Cardo estuvo cerrada temporalmente a los visitantes desde febrero de 2015 después de que se robaran varios objetos valiosos. La Capilla volvió a abrir sus puertas al año siguiente. [20]
La Capilla del Cardo tiene una forma sencilla: la Capilla en sí consta de tres tramos y un ábside en el extremo este sin naves laterales ni transeptos . Debajo de la Capilla hay una cripta y junto a ella se encuentra la antecapilla con arcos que se abren hacia la nave Preston y la nave lateral sur del coro de la Catedral y una puerta exterior este y escalones que brindan acceso a la Plaza del Parlamento .
La capilla se encuentra en un sitio restringido: en el borde de la Catedral de St Giles en su norte y oeste y restringida por la Plaza del Parlamento en su sur y este; la sesión de la iglesia de la Catedral de St Giles también requirió que la Capilla no interfiriera con los servicios en la Catedral o bloqueara la luz de la iglesia. [21] Para crear una impresión de grandeza, Lorimer diseñó la Capilla para que fuera inusualmente alta: el interior de la Capilla, aunque solo tiene 5,5 metros (18 pies) de ancho y 11,5 metros (36 pies) de largo, tiene 13 metros (42 pies) de alto. [22] [23]
En el momento del encargo, Robert Lorimer , un antiguo alumno de Robert Rowand Anderson y George Frederick Bodley , estaba aproximadamente a mitad de su carrera arquitectónica; aunque su único encargo eclesiástico importante había sido la Iglesia Católica Romana de San Pedro, Morningside . [24] John Fraser Matthew, el futuro socio de Lorimer, ayudó a Lorimer en el diseño de la Capilla. [25] [26] El diseño de Lorimer se inspira en la arquitectura gótica de finales del siglo XV y, en su forma y en su uso de tracería curvilínea , muestra la influencia de George Frederick Bodley . [21] [27] [28] [29]
La capilla está construida con piedra arenisca de Cullalo, en Fife . La misma piedra fue empleada por William Burn como sillar para revestir el exterior de St Giles durante la restauración de 1829-33 y por Robert Reid para la construcción de los Tribunales de Justicia en el lado opuesto de Parliament Square . Por lo tanto, el exterior de la Capilla Thistle parece coherente con St Giles, al tiempo que complementa otros edificios de Parliament Square. [26] [30] Christopher Hussey sostuvo que Lorimer tuvo éxito al crear una capilla que "armoniza perfectamente con la estructura de la catedral en su conjunto, pero proclama sin miedo su individualidad". [31]
En el exterior, la base de la capilla se ve enfatizada por múltiples hileras de contrafuertes horizontales moldeados , desde los cuales se elevan contrafuertes a dos aguas ; los contrafuertes terminan en la cornisa del parapeto almenado . El parapeto oculta el techo plano de hormigón cubierto de asfalto. [32] Según Christopher Hussey , el "pronunciado talud de los contrafuertes" crea "una ilusión de altura y masividad sin". [33]
Los contrafuertes dividen el exterior en tramos : entre cada tramo, el zócalo , perforado por orificios de ventilación similares a buhardillas (ahora vidriados), se inclina abruptamente hacia una superficie de pared escarpada debajo de una ventana lanceolada tracería . Este zócalo inclinado probablemente se inspiró en las capillas del extremo este de la catedral de Chartres . [24] [27] En la cornisa sobre cada ventana, un semiángel lleva un escudo, mientras que debajo de cada ventana está el escudo y la corona de cada caballero en el momento de la construcción de la capilla correspondiente a las armas representadas en la ventana. [27] [32] La tracería curvilínea de estas ventanas evoca la tracería medieval sobreviviente de St Giles. [33] En el extremo este, el parapeto se eleva para acomodar un nicho con dosel, en el que se encuentra una estatua de San Andrés. [34]
En el extremo oeste, una torre octogonal , rematada con un chapitel , se encuentra en la esquina sur: contiene una escalera de caracol que conduce al techo. [32] La ventana oeste tiene forma de mirador y el frontón oeste tiene forma de cuervo . [34]
Entre el muro sur de Saint Giles y el lado norte de la capilla, una amplia escalinata se eleva hasta la puerta este, que conduce a la antecapilla. La puerta de arco de medio punto data del siglo XV y originalmente se encontraba en la entrada sur de St Giles. En la restauración de 1829-1833, William Burn reincorporó la puerta como parte de un tabique interno. Cuando se demolieron los tabiques de la catedral durante la restauración de 1871-1883, William Hay reconstruyó la puerta de la entrada real en el extremo este de la iglesia. La entrada real se construyó durante la restauración de Burn y consistía en una cámara a la que se accedía por una escalinata. Durante la construcción de la Capilla Thistle, se demolió la entrada real y se la reemplazó por la antecapilla, mientras que la puerta se conservó y se reincorporó como entrada a la antecapilla. [34] [35] Sobre la puerta descansa un pesado friso heráldico bajo un parapeto ininterrumpido. [34]
La antecapilla tiene 7,6 metros (25 pies) de largo y 4,3 metros (14 pies) de ancho; consta de dos tramos: en el extremo oeste y el tramo noroeste hay arcos que se abren a la catedral de St Giles, la puerta exterior ocupa la pared oriental, y en el tramo suroeste, un arco Tudor con ángeles en las cúspides enmarca tanto la puerta descentrada de la capilla como una inscripción y un relieve heráldico en memoria de Ronald Leslie-Melville, 11.º conde de Leven . En las paredes de los dos tramos orientales están inscritos los nombres de los soberanos y caballeros desde la fundación de la orden en 1687 hasta la construcción de la capilla en 1909. [21] [36] [37] Alrededor de la puerta este hay un porche interior de vidrio añadido en 1983 por Simpson y Brown. [17]
El techo de la antecapilla está formado por una bóveda de crucería poco profunda , cargada de claveles foliados ; los claveles centrales representan a San Andrés y al León Rampante . Hay 57 claveles y más de 70 toneladas de piedra en el techo de la antecapilla. [38] [39]
Las condiciones previas para el diseño de la capilla exigían que la antecapilla fuera baja para evitar que la luz de las ventanas de la catedral quedara obstruida. Lorimer aprovechó este requisito creando una antecapilla cerrada y sombría para enfatizar, por contraste, las elevadas proporciones de la capilla. [32] [40] [41]
El interior de la capilla consta de tres tramos, un absidal en el extremo este y un extremo oeste plano. Por encima de la línea de los asientos se elevan ventanas apuntadas; la ventana este de una sola luz está flanqueada por ángeles. En el extremo oeste, un solo mirador está enmarcado por una lanceta lobulada . En los dos tramos noroeste , una tracería ciega imita la forma de las ventanas y enmarca relieves de los escudos de armas del duque de Argyll , el duque de Montrose , el conde de Crawford y Balcarres y el marqués de Tweeddale . [17] [42]
Un techo abovedado de poca profundidad corona el elevado interior de la capilla. Si bien la altura del techo contrasta con el techo de la antecapilla, su diseño es similar con grandes jefes que dominan el techo. En la piedra angular de cada tramo descansa un semiángel tocando un instrumento musical diferente. Estos ángeles musicales probablemente se inspiraron en ejemplos similares en la Abadía de Melrose y la Capilla Rosslyn . [42] Entre los jefes foliados , muchos de los cuales representan flores nacionales de los países del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda , una etapa de jefes toma la forma de ángeles que llevan los escudos de los ocho Caballeros en el momento de la fundación de la Orden y los seis Caballeros agregados por la Reina Ana . Los enormes jefes centrales representan, de oeste a este, las armas reales de Escocia , San Gil , la estrella de la Orden del Cardo, San Andrés y el Pelícano en su piedad . [42] [43] Lorimer creía que el arte de la bóveda alcanzó su apogeo en el período perpendicular y diseñó la bóveda en ese estilo; al mismo tiempo, empleó grandes y robustos jefes para evocar la arquitectura medieval escocesa. [43] Del mismo modo, la preferencia de Lorimer por los ángeles heráldicos y los jefes foliados puede haberse inspirado en una mampostería similar en el contiguo pasillo Preston de St Giles'. [44] Hay 98 jefes y más de 200 toneladas de arenisca en el techo de la capilla; los jefes más grandes pesan más de una tonelada cada uno. [39] [42] [45]
El contrato para la mampostería fue para A. Colville & Co., cuyo patio estaba en Haymarket . Las tallas fueron realizadas por Joseph Hayes –con quien Lorimer ya había colaborado– y sus hombres, inicialmente supervisados por el capataz Thomas Somerville, quien murió durante la construcción. Más de 1000 toneladas de piedra fueron esculpidas en el patio y luego transportadas más de una milla en carro tirado por caballos hasta St Giles', donde se realizó el trabajo final mientras se colocaban las piedras. [46] Aunque Hayes y sus hombres mostraron independencia al desarrollar diseños, Lorimer reivindicó la autoría final, insistiendo en que los albañiles "siguieron su ejemplo". [47]
El tallado más detallado fue realizado por "el griego", cuyo nombre no se conoce por otra parte. Entre los otros miembros del equipo de Hayes estaba Alexander Carrick , que se convirtió en un escultor destacado por derecho propio. Louis Deuchars creó modelos de yeso a partir de los cuales Hayes y sus hombres trabajaron. [46] Los dispositivos heráldicos fueron blasonados por Alfred Nixon de Moxon & Carfare. [38]
El suelo de la capilla es de granito de Ailsa Craig con paneles de mármol de Iona . Fue colocado por Allan & Sons de Piershill . El 4 de julio de 1962, la reina inauguró una placa conmemorativa en el suelo en honor a Jorge VI , diseñada por Esmé Gordon . La placa fue realizada por Stewart McGlashan & Sons de Canonmills y consiste en un panel de granito con un borde de bronce y letras; el escudo real de Escocia está formado por piezas de mármol incrustadas. [48] [49] En 1927, Pilkington Jackson talló los nombres de los Caballeros y Soberanos de la Orden del Cardo desde 1687 hasta 1909 en las paredes de la antecapilla. [38]
El contrato para la carpintería interior de roble se le otorgó a la empresa de Nathaniel Grieve de Washington Lane, Dalry . Los trabajadores de Grieve ejecutaron los paneles de madera y los bordes foliados. La carpintería más detallada fue tallada por los hermanos William y Alexander Clow, con base en New Town , principalmente a partir de diseños de Louis Deuchars . [25] [26] [50] Los hermanos Clow trabajaron casi exclusivamente para Lorimer. [51]
Lorimer basó el diseño de los puestos de los Caballeros en los de la Capilla de San Jorge, Windsor . Cada puesto está flanqueado por un animal en el apoyabrazos: algunos de estos se basaron en animales que aparecen en los escudos de los Caballeros y fueron tallados por los hermanos Clow a partir de bocetos preliminares de Lorimer. Cada apoyabrazos lleva un pilar retorcido que sostiene un baldaquino sobre el puesto; en cada una de las cúspides de estos baldaquinos hay un ángel con ángeles gemelos sobre las cúspides del puesto del Soberano, entre los baldaquinos hay ángeles tocando instrumentos musicales. Deuchars diseñó cada ángel para que fuera único en apariencia. [52]
Sobre cada baldaquino hay tres nichos con baldaquino. Los nichos del puesto del soberano contienen esculturas de San Mungo , Santa Margarita de Escocia y Santa Columba . Sobre los nichos de cada puesto hay agujas altas con adornos de croché coronadas por la corona , el yelmo y el escudo de cada caballero. [52] Una espada decorativa se encuentra en línea con cada aguja: estas fueron esculpidas por Beveridge de Scott Morton & Co. y pintadas por Moxon & Carfrae. [53]
El puesto del soberano en el centro del extremo occidental es especialmente intrincado: su aguja tiene 10 metros (33 pies) de altura, mientras que los dos puestos a cada lado, que están reservados para los caballeros reales, descienden en altura hasta los puestos de los caballeros, que tienen 7,6 metros (25 pies) de altura. [47] El estante para libros frente al puesto del soberano tiene un gran panel con el logro completo de las armas reales de Escocia ; en los extremos están los escudos de la reina Ana y Jacobo VII . [54] El dado del extremo este del ábside está revestido con paneles y rematado por un dosel continuo de arcos ojivales debajo de un parapeto perforado . El revestimiento de la sección central sobre la mesa sagrada es el más detallado y contiene una escultura de una figura alada alegórica que derrota a un dragón que representa el mal. [55] Esto puede representar a Santa Margarita de Antioquía . [56]
Moxon & Carfrae de George Street pintó y tiñó la madera; posteriormente, la empresa obtuvo el contrato para el mantenimiento de la carpintería. [53]
En el momento de la construcción de la capilla se añadieron varios muebles de madera independientes: la silla del decano y el atril, el atril y el asiento del lector. En 1920 se añadió una mesa de credencia , diseñada por Lorimer y tallada por Nathaniel Grieve; se encuentra en la hornacina norte del ábside. [53] La mesa se produjo para coincidir con la donación de Sir John Hatt Noble Graham de un cáliz y una patena de plata de la colección de Fernando II de Portugal . [57] Nathaniel Grieve también proporcionó un asiento y un escritorio para el asistente de la antecapilla en 1927. [58] Scott Morton & Co. proporcionó ocho taburetes de roble en 1934. [57]
Como homenaje a Jorge V , se encargó a Scott Morton & Co. una mesa de comunión con un retablo corto, diseñada por John Fraser Matthew. El frente de la mesa muestra al Cordero de Dios y el retablo lleva los emblemas de cada persona de la Trinidad . La mesa reemplazó a la silla de investidura en el extremo este de la capilla. La inauguración de la mesa por parte de Jorge VI estaba prevista para el otoño de 1939; sin embargo, el estallido de la Segunda Guerra Mundial hizo que se retrasara hasta julio de 1943. [58] [59]
En la parte superior de la aguja, sobre el asiento de cada caballero, hay una corona y un yelmo esculpidos y el escudo del caballero en ejercicio. Cuando un caballero muere y se nombra a otro caballero en su lugar, el escudo del caballero fallecido se reemplaza por el de su sucesor. [60]
Entre la construcción de la Capilla y la liquidación de la empresa en 1966, los escudos fueron tallados por el capataz de Scott Morton & Co. de Edimburgo. Moxon & Crafrae originalmente coloreó los escudos, pero en el momento de la disolución de Scott Morton & Co., esto lo hizo AC Wood & Son. Whytock y Reid mantuvieron entonces el contrato para tallar los escudos hasta 1983; desde entonces, el trabajo ha sido realizado por John Donaldson de Livingston. [12] [53] [61]
Los fideicomisarios animaron a Robert Lorimer a contratar a un artista escocés para las vidrieras de la capilla, pero Lorimer se inclinó por el diseñador de vidrieras con sede en Londres, Louis Davis . Como solución de compromiso, se encargó a Davis que diseñara siete vidrieras para mostrar el escudo de armas de los Caballeros en el momento de la construcción de la capilla, mientras que el artista escocés Douglas Strachan recibió el encargo de diseñar la vidriera del este, que representa a San Andrés . [14] [25] [26]
Cada ventana heráldica está dividida en dos luces principales por un parteluz central con un escudo de armas en cada luz. Lorimer insistió en que los escudos estuvieran enmarcados por vidrio transparente para permitir que la luz entrara en la capilla. [62] Para el vidrio transparente, Davis, al igual que otros artistas de vidrieras del movimiento Arts and Crafts, prefirió el vidrio "marrón" imperfecto al vidrio "de fábrica" completamente transparente. [63] En la luz superior de cada ventana hay un signo del zodíaco : estos fueron diseñados por el colaborador frecuente de Davis, Karl Parsons . [64]
Yendo en el sentido de las agujas del reloj hacia el lado norte, los escudos representados son los siguientes: el marqués de Zetland y el conde de Erroll ; el marqués de Aberdeen y lord Hamilton de Dalzell ; el duque de Roxburghe y el conde de Haddington ; lord Balfour de Burleigh y el conde de Home ; el conde de Rosebery y el duque de Fife ; y el duque de Buccleuch y el duque de Atholl . La ventana de una sola luz del oeste, también de Davis, muestra el escudo real de Escocia . [64]
La ventana oriental de una sola luz de Strachan representa a San Andrés sobre el escudo de armas real de Escocia y debajo de dos ángeles que llevan su cruz y su corona de mártir . De manera inusual, Andrés es representado en su carrera como pescador en lugar de en su martirio; como lo describe Elizabeth Cumming: “La figura de Strachan mantiene una pose natural y presenta a Andrés como un pescador rudo y trabajador, con su red firmemente sostenida en sus brazos”. [65]
En 1982, pequeñas vidrieras reemplazaron las rejillas de ventilación en la antigua sala de calderas debajo de la capilla; fueron diseñadas por Christian Shaw y representan los días de la creación. [22] [66]
Las puertas de hierro forjado de la antecapilla y los componentes de hierro de las puertas de la capilla fueron forjados por Thomas Hadden y su taller en Roseburn . Hadden basó el diseño de las puertas en las rejas medievales . Hadden había colaborado previamente con Lorimer en el castillo de Earlshall y Ardkinglas . [67] [68]
La forja de Hadden también contribuyó con los rieles de bronce de las cortinas en el extremo este y los yelmos sobre el puesto de cada caballero. Las coronas debajo de los yelmos fueron hechas por TK Ebbutt de Hanover Street en la Ciudad Nueva y pintadas por Moxon & Carfrae. [69] [70] Ebbutt también hizo llaves ceremoniales para la Capilla, que muestran a San Andrés en la proa. [71]
Las lámparas eléctricas colgantes fueron producidas por el Bromsgrove Guild y se basaron en modelos de Louis Deuchars . Estas consisten en ángeles que llevan antorchas sobre un colgante que muestra al pelícano en su piedad . Durante la remodelación del extremo este en 1939, Charles Henshaw de Edimburgo suministró una lámpara nueva. Con el paso de los años, los colgantes desaparecieron y una lámpara fue robada; en 2006, Powderhall Bronze de Edimburgo fabricó reemplazos. El Bromsgrove Guild también produjo las manijas y el escudo de la cerradura para la puerta de la capilla. [72]
Junto a la mesa de la comunión, inaugurada en 1943, se añadió una cruz de bronce plateado en el extremo este. Diseñada por John Fraser Matthew, la cruz presenta paneles cuadrados esmaltados en cada extremo, que muestran los símbolos de los Cuatro Evangelistas : estos paneles fueron diseñados por Morris Meredith Williams y esmaltados por Harold Conrad William Soper de Londres. [70] La metalistería arquitectónica de otras firmas incluye cerraduras y bisagras de puertas de Low & Methven de Lothian Road y tuberías externas de plomo de W. Dodds & Sons de West Kilburn . [73]
Las armas de cada caballero están representadas por una placa fijada al panel trasero del puesto del caballero. [25] A la muerte de un caballero, la placa del caballero fallecido se conserva y se agrega una nueva placa cuando se nombra un nuevo caballero. [26] Esta práctica está bien establecida en las órdenes de caballería del Reino Unido ; se han instalado placas similares para los Caballeros de la Jarretera en la Capilla de San Jorge, Castillo de Windsor desde el siglo XV. [74]
Inicialmente, los Caballeros se sentaban por fecha de instalación, siendo el más antiguo el más cercano al Soberano y a los Caballeros reales. A medida que los Caballeros mayores morían y se nombraban nuevos Caballeros, los Caballeros subían de puesto en orden de antigüedad y su placa de puesto se movía con ellos: esto ha dado como resultado una concentración de las placas originales en el extremo occidental de la Capilla. Desde la década de 1920, las placas de puesto de cada Caballero han permanecido en los mismos puestos, independientemente de su antigüedad. [75]
Los primeros platos de la capilla son obra de Phoebe Anna Traquair . En el momento de la construcción de la capilla, Traquair ya estaba bien establecida en la escena de las artes y la artesanía de Escocia . [76] A pesar de ser un amigo cercano de Traquair, Robert Lorimer inicialmente deseaba que Harold Conrad William Soper de Londres produjera los platos de esmalte para los puestos; sin embargo, Herbert Maxwell , en nombre de los fideicomisarios, recomendó a Lorimer que contratara a Traquair como artista con sede en Edimburgo. [77] Según Charles Burnett , los platos de los puestos de Traquair son "bastante diferentes a cualquier plato de caballería visto antes". Trabajando en el estudio de su casa en Colinton , Traquair utilizó la técnica champlevé , colocando esmalte vítreo sobre papel de aluminio para crear superficies brillantes, como joyas. [75] [78] James Balfour Paul , Lord Lyon King of Arms , prefería el estilo "recortado" de placa de establo utilizado para las primeras placas de Garter en Windsor: esto mostraba las armas sin ningún fondo o marco y se ha seguido desde 1911, dando una consistencia única a las placas de establo de Thistle. Paul también ordenó que, en casos complejos de cuarteles , solo se mostrara el primer cuartel. [76] [79]
Traquair produjo las diecinueve placas de los asientos que se necesitaban para la Capilla en 1911. Después de 1911, las placas de los asientos fueron producidas por Elizabeth Kirkwood, quien fue influenciada por la técnica de Traquair y quien también introdujo el modelado en el yelmo y el manto de los brazos para darles un efecto tridimensional. [6] Desde 1963, los brazos han sido producidos por A. Kirkwood & Son de Edimburgo; desde 1990, se ha utilizado resina en lugar de esmalte. [80] Las placas de los asientos del Marqués de Bute (1922) y del Conde de Crawford y Balcarres (1955) son obra de Harold Conrad William Soper de Londres. [12]
Todos los detalles heráldicos de la capilla se basaron en dibujos de John Sutherland, quien produjo diseños para placas de los puestos hasta 1928. Desde entonces, las placas de los puestos generalmente han sido diseñadas por el heraldo pintor titular de la corte de Lord Lyon . [81] [82]
Durante la construcción de la capilla, Nell Kay Drew de Edimburgo produjo un manto para colgar de los yelmos sobre el puesto de cada caballero. El manto sobre el puesto de los caballeros es de damasco y el manto de tela dorada sobre el puesto real. [73] Whytock & Reid de Edimburgo proporcionó dos juegos de cortinas de brocado para el extremo este: un juego, en verde, es para uso diario y el otro, en rojo, es para uso durante los servicios de la Orden. [70]
En 1935, el capitán William Dunn donó un antiguo mantel de altar español al decano del Thistle , Charles Warr ; este mantel es propiedad de la Orden y se encuentra bajo la custodia de St Giles. [57]
En la inauguración, en 1911, no se encontró ninguna manera satisfactoria de colgar los estandartes de los Caballeros dentro de la Capilla. Jorge V finalmente dictaminó que no se colgarían estandartes en absoluto. [83] [84] Desde 1953, los estandartes de los Caballeros han estado colgados en el pasillo adyacente de Preston de la Catedral de St Giles. [57]
Los Caballeros del Cardo suelen reunirse para el culto en la Capilla del Cardo cada dos años en la instalación de nuevos Caballeros por parte del monarca. También se reúnen anualmente el domingo más cercano al día de San Andrés : este servicio fue inaugurado por Jorge V. [ 12] [56] [85] [86]
En el servicio de instalación, el Soberano llega desde el Palacio de Holyrood y luego ingresa en procesión a la Catedral de St Giles desde la Biblioteca Signet con los Caballeros y los oficiales de la orden. En la Capilla, un nuevo Caballero es conducido a su puesto y presta juramento. Después de la instalación, el Soberano y los Caballeros rinden culto en la Catedral. [87]
En cada servicio religioso de Thistle desde diciembre de 1949 se ha utilizado una Biblia con encuadernación diseñada por Linton Lamb, que fue obsequiada por Jorge VI para conmemorar el matrimonio de su hija . [57]
Los servicios de la Orden están dirigidos por el Decano del Cardo : desde 2019, el titular es el Reverendo Profesor David Fergusson , Decano de la Capilla Real . [88] [89]
"Es un ejemplo notable, y en su momento fue único, de un verdadero renacimiento de las artesanías medievales: tradicional pero espontánea; con el espíritu gótico pero sin afectación y propia de su época. Su éxito triunfal se debió principalmente a que el enfoque de Lorimer hacia la arquitectura era esencialmente el del artesano-arquitecto medieval..." [31]
Christopher Hussey , La obra de Sir Robert Lorimer (1931)
En el momento de la construcción de la Capilla del Cardo, encargos como los de Ardkinglas y el castillo de Lympne habían establecido la reputación de Robert Lorimer como arquitecto doméstico en todo el Reino Unido; sin embargo, su único encargo eclesiástico importante antes de la Capilla del Cardo fue la Iglesia Católica Romana de San Pedro, Morningside y la Capilla del Cardo fue su primer edificio en estilo "gótico completo". [24] [27] [31] Sin embargo, la Capilla del Cardo estableció a Lorimer como, en palabras de Peter Savage, "el principal exponente del gótico de Escocia": un hecho reconocido por el título de caballero de Lorimer y su recepción de importantes encargos góticos como las restauraciones de la Catedral de Dunblane y la Abadía de Paisley y, más tarde, el diseño del Monumento Nacional de Guerra de Escocia . [90] En la Capilla del Cardo, en la evaluación de Stewart Matthew, "se logró la esencia misma de la arquitectura gótica: un énfasis en la vertical que da una sensación de alcanzar hacia arriba más allá de los confines materiales". [30]
La Capilla del Cardo también data de un período en el que los arquitectos escoceses intentaban recrear un estilo claramente escocés de arquitectura eclesiástica. Ranald MacInnes, Miles Glendinning y Aonghus MacKechnie identifican la Capilla del Cardo como "el ejemplo más enfático de la tendencia nacionalista en la arquitectura eclesiástica". MacInnes, Glendinning y MacKechnie contrastan la "lujo eclesiástico" de la Capilla y la " elaboración al estilo de Rosslyn " con la "evocación más simple de la monumentalidad arcaica" de John James Burnet y el resurgimiento de la tendencia neorrománica en la arquitectura eclesiástica escocesa del siglo XV por parte de Ramsay Traquair y Reginald Fairlie . [91] [92]
Además de su importancia como edificio gótico, la Capilla Thistle es, en palabras de Louise Boreham, "una joya exquisita de todo el movimiento Arts and Crafts ". [15] Comentaristas como Annette Carruthers; MacInnes, Glendinning y MacKechnie; Savage; y los autores de la serie Buildings of Scotland señalan que el efecto general de la Capilla Thistle se logra, no solo a través del diseño de Lorimer, sino a través de la "colaboración de artesanos tradicionalistas": la esencia del movimiento Arts and Crafts. [24] [47] [91] [93]
Varios comentaristas también reconocen la importancia nacional y política de la Capilla. Charles Burnett señala que, al finalizar la Capilla del Cardo, "[el] antiguo reino de Escocia había recuperado un elemento importante de la identidad única del país". [74] De manera similar, Stewart Matthew destacó la importancia cívica de la Capilla y la Orden: "Edimburgo obtuvo una de las maravillas arquitectónicas más ricas de Escocia del siglo XX y, para honor y dignidad duraderos de la ciudad, se convirtió en el centro de la principal orden de caballería de Escocia". [94] MacInnes, Glendinning y MacKechnie describen el diseño del edificio como "motivado menos por la 'veneración' religiosa que por el patriotismo imperial escocés". [91] Asimismo, los autores de la serie Buildings of Scotland, aunque elogian la arquitectura de la Capilla, la llaman "una celebración introvertida de la Orden y sólo en segundo lugar de Dios". [93]
55°56′58″N 3°11′26″O / 55.94935°N 3.19045°W / 55.94935; -3.19045