El Calendario de Newgate , subtitulado The Malefactors' Bloody Register , fue una colección popular de historias moralizantes sobre el pecado, el crimen y los criminales que los cometen en la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX. Originalmente un boletín mensual de ejecuciones , producido por el guardián de la prisión de Newgate en Londres, el título del Calendario fue apropiado por otros editores, que publicaron capítulos biográficos sobre criminales notorios como Sawney Bean , Dick Turpin y Moll Cutpurse .
A mediados del siglo XVIII comenzaron a aparecer ediciones completas de estas historias, y en 1774 una edición encuadernada en cinco volúmenes se convirtió en la versión estándar. Si bien muchos de sus relatos están muy embellecidos y/o extraídos acríticamente de otras fuentes, son animados y llenos de incidentes, y a menudo se refieren a eventos y cuestiones sociales contemporáneas. Junto con la Biblia y El progreso del peregrino de John Bunyan , el Calendario se encontraba entre las tres obras más probables de encontrar en el hogar promedio [ cita requerida ] .
Las entradas editorializan fuertemente contra sus temas, incluido el catolicismo, el Protectorado y la Commonwealth , cualquier enemigo político de Gran Bretaña (como los franceses), la embriaguez, la prostitución ("Mujeres de carácter abandonado"), el juego, la "disipación" en general y otros " vicios", al tiempo que elogia el protestantismo, la Iglesia de Inglaterra , la monarquía y el sistema legal inglés , el Common Law y el Código Sangriento , con algunas raras excepciones. Una edición contenía una introducción que sugería que la estafa se convirtiera en (otro) delito capital .
Andrew Knapp y William Baldwin, [1] dos abogados , publicaron una nueva edición en cuatro volúmenes en 1824-26, y una edición adicional en 1826, bajo el título The New Newgate Calendar .
Una edición terrible de un centavo de The New Newgate Calendar apareció entre 1863 y 1866.
El Calendario Newgate tuvo un legado duradero en la ficción policial de principios del siglo XIX. Los críticos creían que la publicación de los Calendarios inspiraría a los delincuentes imitadores y romantizaría la cultura criminal.
Había un elemento comunitario y social en las historias. Según Henry Mayhew , los huérfanos que vivían en pensiones comunes leían las historias en voz alta en grupos.
Las parodias fueron denominadas "novelas de Newgate" de la "escuela de literatura de Newgate" de manera despectiva. Oliver Twist, que menciona el Calendario dos veces, fue designado como tal por el contemporáneo de Dickens, William Makepeace Thackeray, para disgusto de Dickens.
Tom Cringle en la novela de Michael Scott Tom Cringle's Log se disculpa por interrumpir la historia confesional del contrabandista pirata Obed, diciendo: "No fue del todo correcto interrumpirte en medio de tu calendario de Newgate, Obed. Perdón, me refiero a tu historia; No te ofendas ahora, ninguna en el mundo... ¿eh?
Thomas Carlyle escribió, en su Vida de Friedrich Schiller : "¡Miren la biografía de los autores! Excepto el Calendario de Newgate, es el capítulo más repugnante de la historia del hombre". [2] [3]