Calchaquí

Tribu de indios sudamericanos

Los calchaquíes o kalchakíes fueron una tribu de indios sudamericanos del grupo diaguita , hoy extinto, que antiguamente ocupaban el norte de Argentina . Restos de piedra y otros demuestran que alcanzaron un alto grado de civilización. Bajo el liderazgo de Juan Calchaquí ofrecieron una vigorosa resistencia a los primeros colonizadores españoles provenientes de Chile . ^[1]

Su lengua, conocida como cacán , se extinguió a mediados del siglo XVII o principios del XVIII. Su clasificación genética sigue sin estar clara. Supuestamente la lengua fue documentada por el jesuita Alonso de Bárcena , pero el manuscrito se ha perdido.

Friedrich Ratzel en su Historia de la Humanidad ^[2] informó en 1896 que entre los calchaquíes del norte de Argentina se encuentra cerámica pintada con dibujos lineales de aves, reptiles y rostros humanos, que recuerdan a la artesanía peruana y malaya . Los calchaquíes poseían tecnología de la Edad del Bronce . ^[3]

Etimología

El nombre de “Calchaquí” no fue dado hasta el siglo XVII. Los europeos llamaron “calchaquíes” a un conjunto de culturas diaguitas, como Yocavil, Quilme, Tafí, Chicoana, Tilcara, Purmamarca, entre otras. La denominación “calchaquí” parece derivar de uno de los principales kuraka (cacique) que se opuso a los españoles: Kalchakí llamado por los españoles Juan Calchaquí, quien dominaba en el valle de Yocavil. Kalcha significa “valiente” o “valiente” y Qui significa “muy” o “mucho”.

Vida y cultura

Eran agricultores, pastores y grandes alfareros. Adoraban al sol, a la luna, al trueno y a la tierra, y hablaban su propia lengua llamada kakán. Con la tercera expansión del territorio inca, en 1480, fueron incorporados al Imperio Inca (Tawantinsuyu), del que recibieron una fuerte influencia cultural. ^[4]

Guerras Calchaquíes

Durante todo el período de la conquista los españoles no habían podido penetrar en los Valles Calchaquíes , donde se había refugiado la cultura diaguita (pazioca o pazioc), una avanzada confederación de señoríos agroalfareros independientes pertenecientes a la cultura Santa María, unidos por una lengua común, el kakán, y a su vez parte del gran grupo de las civilizaciones andinas. Los españoles se referían a sus integrantes, incorrectamente, como calchaquíes, nombre correspondiente a uno de los señoríos paziocas (llamados "curacazgos" por los españoles). Estos señoríos se agrupaban en tres grandes naciones: pular al norte, diaguita al oeste y calchaquí al este. Grupos menores eran los ocloy formados por 2.000 personas y los calchaquíes, unas 12.500 personas (2.500 indios tributarios), según Sotelo Narváez (1583). ^[5] Una tradición ancestral de autoabastecimiento de los Paziocas y el escaso número de españoles en Tucumán, permitieron una serie de actos de defensa de su territorio por parte de la confederación Pular-Diaguita-Calchaquí, conocida como Calchachi por los españoles. Estas luchas han sido históricamente conocidas como las Guerras Calchaquíes que se extendieron por más de un siglo.

• En 1560 se desató la Primera Guerra Calchaquí, liderada por el curaca Juan Calchaquí junto a los curacas Quipildor y Viltipoco. La confederación logró mantener a los europeos fuera de su territorio, arrasando las tres nuevas ciudades fundadas por los españoles: Cañete, Córdoba de Calchaquí y Londres.
• La rebelión de Viltipoco. Más tarde en 1594 Viltipoco, jefe de los Omaguaca, inició un nuevo levantamiento reuniendo un ejército de 10.000 lanzas, sin embargo, 25 españoles y sus aliados indígenas al mando del capitán Francisco de Argañaras y Murguía se infiltraron en la Quebrada de Humahuaca donde atacaron por sorpresa el campamento enemigo, matando a los jefes y capturando a Viltipoco, quien fue llevado a San Salvador de Jujuy donde murió en prisión algunos años después. ^[6]
• La Segunda Guerra Calchaquí duró 7 años (1630-1637) y fue dirigida por el curaca Chalamín. Los paziocas destruyeron nuevamente las ciudades instaladas por los españoles, Londres II y Nuestra Señora de Guadalupe. En 1637 el ejército español capturó y ejecutó a Chalamín. Los habitantes que participaron en la guerra fueron deportados y reducidos a la esclavitud por los españoles.
• La Tercera Guerra Calchaquí duró ocho años (1658-1667). Esta guerra tuvo la particularidad de que, en sus inicios, el aventurero español Pedro Bohórquez , quien decía ser inca, el "Inca Hualpa" (Inka Wallpa), fue aceptado como jefe militar por los paziocas. Bohórquez maniobró astutamente, consiguió incluso el apoyo de los jesuitas y organizó un sólido ejército indígena de 6.000 guerreros con el que mantuvo el control de la región durante varios años. ^[7] Sin embargo, en 1659, Bohórquez se entregó a los españoles con la intención de ser perdonado, quienes lo enviaron a Lima y finalmente lo ejecutaron. La confederación continuó la guerra dirigida por José Henríquez. Cuando el señorío de Quilme fue derrotado en 1665, los españoles ordenaron su completo desarraigo y la deportación de todos sus 11.000 miembros a los territorios pampeanos cercanos a Buenos Aires, donde hoy se levanta la ciudad de Quilmes , y donde finalmente desaparecieron como grupo étnico. ^[8] La guerra terminó el 2 de enero de 1667, cuando fue derrotado el último de los señoríos paziocas, Acali o Calian. ^[9] Los españoles tomaron la decisión de dividir, deportar y reducir a la esclavitud a todos los pueblos diaguitas.

Véase también

• Diaguita
• Pedro Bohórquez
• Provincia de Tucumán

Referencias

1.   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Calchaqui". Encyclopædia Britannica . Vol. 04 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 969.
2. Ratzel, Friedrich. La historia de la humanidad. (Londres: MacMillan, 1896). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/racial_oceania.htm Archivado el 13 de octubre de 2009 en Wayback Machine . Consultado el 15 de diciembre de 2009.
3. Ambrosetti, El Bronce en la Región Calchaquí . Buenos Aires, Anales del Museo Nacional , serie 3a, IV, 163-312. (en español)
4. Revista de la Junta Provincial de Historia de Córdoba (en español). Junta Provincial de Historia de Córdoba. 2004.
5. Historia andina en Chile . Jorge Hidalgo Lehuedé, págs. 42-45, Editorial Universitaria, 2004.
6. Sandra Sánchez y Gabriela Sica (1994). "Entre águilas y halcones. Relaciones y representaciones del poder en los Andes Centro Sur" ^{[ enlace muerto ]} . Estudios Atacameños . Nº 11, págs. 165-178.
7. Juan Ignacio Quintían. Andes - Articulación política y etnogénesis en los Valles Calchaquíes. Los Pulares durante los siglos XVII y XVIII. Andes . Enero-diciembre de 2008, nº 19, Salta. Referencia nº8
8. Las ruinas de los Quilmes, una historia de heroísmo y destierro
9. Tres Guerras, Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA)