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Códice Vaticano B

Página del Códice Vaticano B

El Códice Vaticano B , ( Vaticano , Bibl. Vat. , Vat.Lat.773) también conocido como Códice Vaticano 3773 , Códice Vaticano Rituale y Códice Fábrega , es un manuscrito pictórico precolombino mesoamericano, probablemente de la parte poblana de la región mixteca , con un contenido ritual y calendárico. [1] Es miembro del Grupo de manuscritos Borgia . Actualmente se encuentra albergado en la Biblioteca Vaticana .

Descripción

El Códice Vaticano B es un libro plegable realizado a partir de diez segmentos de piel de venado unidos entre sí, con una longitud total de 7240 centímetros. Estos segmentos han sido plegados en 49 páginas en forma de acordeón, cada página mide 14,5 por 12,5 centímetros, lo que lo convierte en uno de los códices mesoamericanos más pequeños. [2] La piel de venado ha sido cubierta por un yeso bruñido de color blanco brillante. Se utilizan líneas rojas para enmarcar y dividir partes de las composiciones, contornos negros para demarcar figuras y, finalmente, se ha utilizado un conjunto limitado de aproximadamente seis colores para colorearlo. [3] El libro conserva sus tapas originales, dos tablas de madera que han sido pegadas a los extremos de la tira de piel de venado. Originalmente, esta encuadernación estaba cubierta de piedras preciosas: hoy, solo queda una única teja de turquesa. [2]

Historia

Actualmente se desconoce la historia de este manuscrito antes de 1596, fecha en la que aparece en un Catálogo Vaticano donde se le asigna el número 3773. Su entrada original en el catálogo dice así: "Religión de los indios en dibujos, imágenes y jeroglíficos, sobre papeles con tablas. El papel tiene un ancho de 7 dedos y se extiende hasta 32 palmas , con dibujos en ambos lados. Ha sido doblado como un biombo y ha adquirido la forma de un libro". [2] Se ha especulado que el libro llegó al Vaticano junto con el Codex Vaticanus 3738 .

El códice fue mencionado por primera vez por Michele Mercatti en su obra sobre los obeliscos de Roma (1589), y una sola página fue publicada por Athanasius Kircher en su obra Edipo egipcio (1652). Fue observado por primera vez por Lino Fábrega, un erudito jesuita que intentó la primera interpretación del Códice Borgia . Alexander von Humboldt reprodujo otras páginas, y la primera edición completa fue la de Lord Kinsborough . En 1896, Joseph Florimond , duque de Loubat, preparó otro facsímil, y años después financió un comentario de Eduard Seler , publicado en 1902 en Londres. [4] Un facsímil moderno de Ferdinand Anders apareció en 1972, publicado por Akademische Druck- u. Verlagsanstalt (ADEVA) en Graz . Otra versión de las fotografías facsímiles de ADEVA, con un comentario en español de Anders y Marteen Jansen, apareció en 1993, coeditada por ADEVA y la editorial mexicana Fondo de Cultura Económica .

Contenido

El Códice Vaticano B se puede dividir en 31 secciones, que contienen una presentación compleja del calendario adivinatorio mesoamericano de 260 días, el Tonalpohualli . Los contenidos se presentan según lo propuesto por Elizabeth Hill Boone . [5]

  1. Almanaque in extenso (1-8).
  2. Cuarenta días organizados como una lista agrupada, asociada a cinco o seis pares de figuras (9a-11a).
  3. Setenta y seis días organizados como una lista grupal, asociados con seis deidades en cinco templos y una construcción (9b-11b).
  4. Almanaque para excavar (12).
  5. Treinta y dos signos de los días dispuestos como una lista envolvente alrededor de dos templos (13-14).
  6. Treinta y un signos diurnos dispuestos entre un templo nocturno y un templo diurno (15-16).
  7. Almanaque direccional con un tonalpohualli organizado como una tabla comprimida según cuatro dioses y árboles cósmicos (17-18).
  8. Portadores del cielo nocturno. (19a-23a).
  9. Señores de la noche (19b-23b).
  10. Ataques de animales (24-27).
  11. Signo del día de los patrocinadores (28-32).
  12. Almanaque de nacimiento (33a-42a).
  13. Almanaque matrimonial (42b-33b).
  14. Almanaque de lluvia (43-48).
  15. Comienza el reverso. Tonalpohualli en trecenas (49-68).
  16. Almanaque de lluvia asociado a los cuatro cuartos (69).
  17. Veinte signos del día asociados a 4 deidades, comenzando con 11 Movimiento (70).
  18. Cuarenta y cinco días asociados a nueve bocas de tierra en nueve celdas, cinco días por celda (71).
  19. Bebedores de pulque (72).
  20. Cuatro serpientes (73).
  21. Almanaque corpóreo/diagramático (74).
  22. Almanaque corpóreo dispuesto sobre Quetzalcoatl y Mictlantecuhtli (76).
  23. Almanaque corpóreo con doble figura de Quetzalcoatl/Mictlantecuhtli (76).
  24. Ciervos del este y del norte (77 a la derecha).
  25. Los cinco Cihuateteo y Macuiltonaleque (77 izq-79).
  26. Almanaque de Venus (80-84).
  27. Almanaque corpóreo de veinte días organizado alrededor de una zarigüeya y un mono (85-86)
  28. Signo del día de los patrocinadores (87-94).
  29. Veinte días de signos asociados a cuatro escorpiones (95 a la derecha).
  30. Las primeras cuatro trecenas irradian alrededor de un cuchillo de sílex central (95 izquierda).
  31. Almanaque corpóreo o 'ciervo de nuestra carne' (59).

Véase también

Referencias

  1. ^ Robert Wauchope; Howard Francis Cline; Charles Gibson; HB Nicholson, Universidad de Tulane. Instituto de Investigación de América Central, eds. (2015). Manual de los indios de América Central: volúmenes 14 y 15, Guía de fuentes etnohistóricas, partes 3 y 4. Austin: Prensa de la Universidad de Texas. pág. 228. ISBN. 978-1-4773-0687-1. OCLC  974489206.
  2. ^ abc Maarten ER; GN Jansen; Luis Reyes García, eds. (1993). Códice Vaticano B.3773 . Madrid: Sociedad Estatal Quinto Centenario. pag. 16.ISBN​ 968-16-4155-8.OCLC 1101345811  .
  3. ^ Walke Cassidy, Anne. "Los manuscritos del Grupo Borgia: creaciones de talleres posclásicos y una red social". Revista de literatura indígena latinoamericana . 26 (1): 60–61.
  4. ^ Nowotny, Karl Anton (2005). Tlacuilolli: estilo y contenido de los manuscritos pictóricos mexicanos con un catálogo del Grupo Borgia. University of Oklahoma Press. pág. 382. ISBN 978-0-8061-3653-0.
  5. ^ Boone, Elizabeth Hill (2007). Ciclos de tiempo y significado en los libros mexicanos del destino (1.ª ed.). Austin: University of Texas Press. pp. 251–252. ISBN 978-0-292-79528-0.OCLC 646760625  .

Enlaces externos