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Cín Lae Amhlaoibh

Cín Lae Amhlaoibh es un diario escrito por Amhlaoibh Ó Súilleabháin (1780-1837) entre los años 1827 y 1835.

Es de un valor incalculable por la perspectiva que ofrece sobre la vida en la Irlanda rural de principios del siglo XIX y es un ejemplo poco común de un diario moderno temprano escrito en lengua irlandesa . El manuscrito original de Amhlaoibh se encuentra actualmente en posesión de la Real Academia Irlandesa .

Autor

Amhlaoibh Ó Súilleabháin (mayo de 1780 - 1838), también conocido como "Humphrey O'Sullivan", llevó un diario que luego se publicó como Cín Lae Amhlaoibh . Estuvo involucrado en el movimiento de emancipación católica de Daniel O'Connell y en la vida de los pobres en el condado de Kilkenny . Él y su padre, Donncha Ó Súilleabháin, se establecieron como profesores en Callan y los pueblos circundantes. [1]

Aunque era claramente un maestro del inglés, su diario está escrito principalmente en irlandés. [2] Su diario muestra que tenía un profundo interés por el mundo natural, y hay referencias diarias al clima. Evitó en gran medida los arcaísmos favorecidos por otros escritores en irlandés, escribiendo en un estilo fluido, flexible y coloquial que podía abarcar tanto la concisión como la elaboración literaria. [3]

Manuscrito

El manuscrito original de Amhlaoibh se encuentra actualmente en posesión de la Real Academia Irlandesa . M. McGrath publicó una edición del manuscrito completo como Cinnlae Amhlaoibh Uí Shúileabháin en 1936-37 y una edición abreviada y comentada ( Cín Lae Amhlaoibh ) por Tomás de Bhaldraithe en 1970-1973. [4] [5] De Bhaldraithe ( Mercier Press ) publicó una traducción ( El diario de un compatriota irlandés ) en 1979. [6]

Sigue siendo una de las fuentes más importantes sobre la vida irlandesa del siglo XIX y una de las pocas obras sobrevivientes desde la perspectiva de las clases baja y media católicas romanas .

Citas (traducidas)

"27 de junio de 1827

"Vi dos lavanderas que saltaban y revoloteaban a un metro de distancia de un gato que cruzaba la calle. Se burlaban ruidosamente del gato, que no dejaba de mirarlas de un lado a otro. El pobre hombre hace lo mismo con el tirano cuando tiene la oportunidad, igual que los pájaros hacen con el gato". [7]

"29 de junio de 1827

...Fiesta de San Pedro y San Pablo .

"Unas vacaciones... Hurling en el Fair Green. Era un buen partido. Los palos se blandían como espadas. El hurling es un juego parecido a la guerra. El lado oeste ganó el primer partido y el este el segundo. Se podía oír cómo los palos golpeaban la pelota de un extremo al otro del Green. Yo mismo estaba mirando desde el extremo superior con el doctor Céatinn y dos sacerdotes . Los jóvenes y las mujeres adinerados paseaban arriba y abajo del Green y por la calzada llana del centro". [7] [8]

"16 de agosto de 1827

...A las diez de la mañana falleció mi madre Máire Ní Bhuachalla Ní Shúilleabháin, esposa de Donncha Ó Súilleabháin, después de recibir la Extremaunción por la Gracia de Dios Todopoderoso. Tenía cerca de ochenta años. Su marido, mi padre, murió en el año de Cristo de 1808, el año de las grandes nevadas. Fue enterrado en Cill Bhríde, junto a Áth an Iúir, a una milla de Callan , aunque el lugar de enterramiento de su familia es el Monasterio Iríolach en Mucros junto al lago Léin en Killarney , condado de Kerry . Pero las presiones de la vida nos alejaron mucho de nuestro pueblo, hace dieciséis y veinte años...

Los niños y niñas regresan a casa con pequeños manojos de espigas. " [9]

"3 de febrero de 1828... Hay un sendero solitario cerca de Uisce Dun y Móinteán na Cisi que se llama Mass Boreen . El nombre proviene de la época en que la Iglesia Católica era perseguida en Irlanda y la misa tenía que celebrarse en bosques y páramos, en lugares cubiertos de cañas, en ciénagas y en cuevas. Pero como dice el proverbio , es mejor mirar hacia adelante con un ojo que mirar hacia atrás con dos... " [10]

"8 de mayo de 1830... Hay una gran cueva en Baile na Síg , dos millas al oeste de Callan, que se llama 'El agujero de Rapparee '. Parece que solían esconderse allí después de la época de Cromwell y el rey Guillermo . Son muchos los hombres buenos, honestos y educados en el lujo y la felicidad que fueron reducidos al robo, la mendicidad o el exilio por esos dos ingleses". [11] [12]

"11 de septiembre de 1830... El jueves pasado, en el castillo de Dublín, oí una banda que tocaba música que parecía la música de los demonios. Los fagotes eran como una cerda que canta a sus crías. La flauta musical sonaba como el chillido de los lechones. La flauta sonaba como un pedo ahogado , las trompetas y las trompas francesas sonaban como la risa de los demonios y la serpiente como el suspiro de los demonios, el trombón como el grito áspero de la garza . No era suave como la nota de amor de la garza. Los clarinetes eran como el grito del chorlito y del guión de codornices . No se parecía en nada a la música dulce y suavemente conmovedora de los irlandeses". [13] [14]

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Ó Súilleabháin 1970, pag. xix.
  2. ^ Ó Súilleabháin 1970, pag. IX.
  3. ^ Ó Súilleabháin 1970, pag. xxxv-xxxix.
  4. ^ Ó Súilleabháin, Amhlaoibh; McGrath, Michael (1936-1937). Cinnlae Amhlaoibh Uí Shúileabháin. El diario de Humphrey O'Sullivan... Editado con introducción, traducción y notas del Rev. Michael McGrath. OCLC  562144250.
  5. ^ Ó Súilleabháin, Amhlaoibh; De Bhaldraithe, Tomás (1973). Cín lae Amhlaoibh (en irlandés). Baile Átha Cliath: An Clóchomhar. OCLC  810690635.
  6. ^ O'Sullivan 1979.
  7. ^Ab O'Sullivan 1979, pág. 25.
  8. ^ En irlandés: Lá Fhéil Peadair es póil. Saoire… Bhí iomáin ar Fhaiche an Aonaigh. ¿Es maith d'imríodh an báire? Bhádar na camáin dá gcleasú mar chlaímhtibh i gcath. Is cogúil an cluiche é iomáin. Cuireadh an báire soir ar dtús agus siar an dara cluiche. Chloistí fuaim na gcamán ag bualadh na liathróide ó íochtar na Faiche go ceann na Faiche, áit ar sheasaíos féin agus an tOllamhleá Céitinn agus beirt shagart ag féachain. Bhádar mná óga uaisle an bhaile agus na hógánaigh uaisle ar an bhFaiche agus ar thóchar mín atá ar lár na Faiche . (Ó Súilleabháin 1970, p. 11)
  9. ^ O'Sullivan 1979, pág. 29.
  10. ^ O'Sullivan 1979, pág. 44-45.
  11. ^ O'Sullivan 1979, pág. 83.
  12. ^ En irlandés: Tá uaimh mhór fhada faoi thalamh ag baile na Síg, dhá mhíle siar ó Challainn, ar a nglaoid Poll na Ropairí. Is cosúil mbíodh siad dá bhfolcadh féin ann d'éis aimir Chromaill agus Rí Uilliam. Is iomdha miedo miedo breá álainn maith macánta do chuir an dís Sananaigh se le ropaireacht nó le déirc nó deoraíocht i dtíorthaibh thar lear, noch do tógadh go macnasúil meidhreach. (Ó Súilleabháin 1970, p. 66)
  13. ^ O'Sullivan 1979, pág. 95-96.
  14. ^ En irlandés: Chuala, diardaoin se ghabh tharainn fonn dhá imirt ag aois ceoil sa gCaisleán i mBaile Átha Cliath, noch ba chosúil le ceol diabhlaí. Bhádar na dordáin mar chráin ag crónán dá clainn. Bhí ceol an phípín cheolghuthach mar screadadh bainbhíní óga. Bhí ceol an fheadáin mar bhroim mhúchta, na stoic agus na buabhaill mar ghártha diabhail agus an phiast dubh mar osnaíl na ndeamhain, an trombhuabhall mar gháir gharbh na gcorr. Ní raibh sé caoin mar chomhghaol na gcorr. Agus bhádar na mórfheadáin mar screadadh pilibíní míog agus traona. Níor chosúil le ceol caoin binn croí-chorraitheach na nGael é. (Ó Súilleabháin 1970, p. 77)

Fuentes