Bonaventure Giffard (1642-1734) fue un prelado católico inglés que sirvió como Vicario Apostólico del Distrito Midland de Inglaterra de 1687 a 1703 y Vicario Apostólico del Distrito de Londres de 1703 a 1734.
Era el segundo hijo de Andrew Giffard de Chillington , en la parroquia de Brewood , Staffordshire , de Catherine, hija de Sir Walter Leveson, nacida en Wolverhampton en 1642. Su padre fue asesinado en una escaramuza cerca de Wolverhampton a principios de la Guerra Civil . La familia aún existe, y traza un pedigrí sin fallos de herederos varones anteriores a la Conquista. [1]
Buenaventura se educó en el English College de Douai y de allí procedió el 23 de octubre de 1667 a completar sus estudios eclesiásticos en París. Recibió el grado de DD en 1677 de la Sorbona , habiendo sido previamente ordenado sacerdote secular para la misión inglesa. El rey Jaime II, poco después de su ascenso al trono, nombró a Giffard uno de sus capellanes y predicadores. [2]
Mostró su coraje moral instando al rey a repudiar a su amante, Catherine Sedley, condesa de Dorchester , una demanda que se hizo eco de la mayoría de los consejeros del rey. [3] El Rey no se sintió ofendido en modo alguno por la petición de Giffard, que tomó "muy amablemente, siendo él (Giffard) un hombre muy religioso", y la cumplió al menos a corto plazo, aunque se le dijo al Consejo que tuviera cuidado. su propio negocio. El Rey, con un raro toque de humor, dijo sarcásticamente que no se había dado cuenta de que todos ellos también se habían hecho sacerdotes. [4]
El 30 de noviembre de 1686, él y el Dr. Thomas Godden discutieron con el Dr. William Jane y el Dr. Simon Patrick ante el rey y el conde de Rochester sobre la presencia real. En 1687, el Papa Inocencio XI dividió Inglaterra en cuatro distritos eclesiásticos y permitió a James nombrar personas para gobernarlos. En consecuencia, Giffard fue nombrado primer vicario apostólico del distrito de Midland mediante elección de propaganda el 12 de enero (NS) de 1687-8. Sus escritos para el vicariato y la sede de Madaura , in partibus , estaban fechados el 30 de enero de 1687-8, y fue consagrado en el salón de banquetes de Whitehall el domingo bajo, 22 de abril (OS) de 1688, por Ferdinando d'Adda , arzobispo. de Amasia, in partibus , y nuncio apostólico en Inglaterra. Algunos escritores dicen, sin embargo, que el obispo John Leyburn fue el consagrador. El nombre de Giffard está adjunto a la carta pastoral de los cuatro obispos católicos dirigida a los católicos laicos de Inglaterra en 1688. [1]
A la muerte de Samuel Parker , obispo de Oxford , que había sido nombrado presidente del Magdalen College por el rey a pesar de la elección de John Hough por los becarios, el obispo Giffard, por cartas reales obligatorias, fue nombrado presidente. Fue instalado por poder el 31 de marzo de 1688, y el 15 de junio tomó posesión de su asiento en la capilla y del alojamiento que le pertenecía como presidente. Su hermano, Andrew Giffard, un sacerdote secular, y otros once miembros de la iglesia de Roma fueron elegidos entonces miembros. El colegio prácticamente se convirtió en un establecimiento católico romano y se celebró misa en la capilla. En virtud de una autoridad especial del rey, Giffard expulsó el 7 de agosto a varios tipos que se habían negado a reconocerlo como su presidente legítimo. El 3 de octubre, William Sancroft , arzobispo de Canterbury , con otros obispos entonces en Londres, aconsejó al rey restaurar al presidente (Hough) y a sus compañeros. James, según Macaulay, no cedió hasta que el vicario apostólico Leyburn declaró que, a su juicio, el presidente expulsado y sus compañeros habían sido agraviados. Giffard y los demás intrusos fueron a su vez expulsados por Peter Mews , obispo de Winchester , visitante del colegio, el 25 de octubre de 1688. [2] Luttrell relata que los becarios y eruditos católicos malversaron gran parte de los fondos del colegio; pero Bloxam observa que sólo les corresponde decir que una inspección diligente desmiente completamente la acusación.
Durante la revolución, Giffard y el obispo Leyburn fueron capturados en Faversham , de camino a Dover , y en realidad estaban bajo arresto cuando Jacobo II fue llevado a esa ciudad. Ambos prelados fueron encarcelados: Leyburn fue enviado a la Torre de Londres y Giffard a Newgate . Ambos fueron liberados bajo fianza por el Tribunal del Tribunal del Rey el 9 de julio de 1690, con la condición de que se transportaran más allá del mar antes de finales del mes siguiente. [1]
En 1703, Giffard fue trasladado de Midland al distrito de Londres, tras la muerte de Leyburn. También se hizo cargo del distrito occidental de 1708 a 1713, en ausencia del obispo Michael Ellis . En esto fue ayudado por su hermano Andrew, su vicario general, hasta que este último murió el 14 de septiembre de 1714. [2] Dodd dice que vivió en privado en Londres, bajo la connivencia del gobierno, quien le causó muy pocas molestias, estando plenamente satisfecho con la inofensividad de su comportamiento. Lo cierto es, sin embargo, que estuvo expuesto a un peligro constante. Le dijo al cardenal Sacripanti en 1706 que durante dieciséis años apenas había encontrado un lugar donde descansar con seguridad. Durante más de un año encontró refugio en la casa del embajador veneciano. Después volvió a vivir en continuo miedo y alarma. En 1714, escribió que entre el 4 de mayo y el 7 de octubre había tenido que cambiar de alojamiento catorce veces y sólo una vez había dormido en su propio alojamiento. Y añadió: 'Puedo decir con el apóstol, in carceribus abundanteius. En uno estuve tendido en el suelo durante un tiempo considerable, en Newgate casi dos años, después en la cárcel de Hertford, y ahora espero diariamente que una cuarta prisión acabe con mi vida. [1]
En 1720 solicitó a la Santa Sede un coadjutor. En consecuencia , Henry Howard, hermano del duque de Norfolk , fue creado obispo de Utica, in partibus , y nombrado coadjutor, cum jure sucesionis , el 2 de octubre de 1720, pero murió antes de fin de año, y en marzo de 1720. 1 la propaganda nombró coadjutor en su lugar a Benjamín Petre .
Giffard murió en Hammersmith el 12 de marzo de 1733-4, a los noventa y dos años, y fue enterrado en el cementerio de Old St. Pancras . La tumba desapareció cuando se limpiaba parte del cementerio para permitir la expansión del Midland Railway , pero la inscripción en ella está impresa en 'Notas y consultas', tercera edición. xii. 191. Su nombre figura en el monumento Burdett-Coutts a las importantes tumbas perdidas del cementerio.
En 1907, sus restos, junto con los de su hermano Andrew y su hermana Anne, fueron reenterrados en St Edmund's College, Ware . [5]
Giffard legó su corazón al Douay College , y fue enterrado en la capilla, donde se erigió en su memoria un monumento con un epitafio en latín. [1]
Dodd elogia mucho a Giffard por su caridad hacia los pobres, y Granger dice que hombres de diferentes religiones lo estimaban mucho. Consiguió muchos grandes beneficios para el avance de la religión católica y el beneficio del clero, y a su muerte dejó unos 3.000 chelines para los mismos fines. [1]
Dos de sus sermones predicados en la corte se publicaron por separado en 1687 y se reimprimieron en 'Catholic Sermons', 2 vols. Londres. 1741 y 1772. Muchas cartas interesantes escritas por él están impresas en la 'Catholic Miscellany' de 1826 y 1827. Hay una excelente fotografía de él en Chillington, de tamaño natural y de medio cuerpo. Su retrato ha sido grabado por Claude du Bosc, a partir de un cuadro de H. Hysing. [1]