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Lucio Junio ​​​​Bruto

Lucio Junio ​​Bruto (fallecido en torno al  509 a. C. ) [2] fue el fundador semilegendario de la República romana y, según la tradición, uno de sus primeros cónsules en el año 509 a. C. Se dice que fue responsable de la expulsión de su tío, el rey romano Tarquinio el Soberbio , tras el suicidio de Lucrecia , lo que llevó al derrocamiento de la monarquía romana . Estuvo involucrado en la abdicación de su compañero cónsul Tarquinio Colatino y ejecutó a dos de sus hijos por conspirar para restaurar a los Tarquinos . [3]

Se le consideraba antepasado de la gens romana Junia , entre ellos Décimo Junio ​​Bruto y Marco Junio ​​Bruto , el más famoso de los asesinos de Julio César . Las tradiciones sobre su vida pueden haber sido ficticias, y algunos estudiosos sostienen que fue el rey etrusco Porsena quien derrocó a Tarquinius. El estatus plebeyo de la gens Junia también ha suscitado dudas sobre su posición como cónsul y la supuesta dominación patricia inicial del cargo. Representado como el sobrino de Tarquinius, puede haber simbolizado las tensiones internas que se produjeron durante la transición entre la monarquía y la república. [3]

Antecedentes e historicidad

Antes del establecimiento de la República Romana , Roma había sido gobernada por reyes .

El relato procede del Ab urbe condita de Livio y trata de un punto en la historia de Roma anterior a la existencia de registros históricos fiables (prácticamente todos los registros anteriores fueron destruidos por los galos cuando saquearon Roma bajo el mando de Breno en 390 a. C. o 387 a. C.).

Los historiadores modernos han cuestionado casi todas las partes de la historia tradicional de Livio:

Algunos de los personajes principales del drama –Lucrecia, Bruto, Valerio Publicola, incluso Lars Porsenna– han sido descartados como meros productos de la leyenda. La cronología ha sido puesta en tela de juicio, y muchos estudiosos rechazan la fecha tradicional del siglo VI en favor de una más tardía –alrededor del 470 a. C., o incluso después del 450 a. C.–. Otros han sugerido que la transición de la monarquía a la república no fue una revolución repentina, sino más bien un proceso gradual que duró muchos años, quizá incluso siglos... antes de que se estableciera por fin el sistema consular de la República clásica. Por último, en los libros modernos se supone ampliamente que el fin de la monarquía romana marcó el fin de un período de dominio etrusco en Roma y la liberación de la ciudad de un período de ocupación extranjera. En su forma más fuerte, esta teoría sostiene que la caída de Tarquino fue sólo un síntoma menor de un fenómeno mucho más amplio, a saber, el declive del poder etrusco y la caída de un imperio etrusco en el centro de Italia. [4]

Derrocamiento de la monarquía

El Bruto Capitolino (hoy en los Museos Capitolinos ) es un busto de bronce que data del siglo IV a principios del III a. C. En un principio se creyó que se trataba de un busto de Lucio Bruto (de ahí su nombre), pero los estudiosos modernos han rechazado esta atribución.

Según la tradición romana, Bruto lideró la revuelta que derrocó al último rey, Lucio Tarquino el Soberbio . [5] El golpe fue provocado por la violación de la noble Lucrecia por un hijo del rey, Sexto Tarquino ; a Bruto se unieron en esta conspiración, entre otros, el padre de Lucrecia, Espurio Lucrecio Tricipitino y Publio Valerio Poplicola . [6]

Bruto era hijo de Tarquinia , hija del quinto rey de Roma, Lucio Tarquinio Prisco, y hermana del séptimo rey de Roma, Tarquinio el Soberbio. [7]

Según Livio, Bruto tenía varios motivos de queja contra su tío, el rey. Entre ellos, estaba el hecho de que Tarquinius había ejecutado a varios de los hombres más importantes de Roma, incluido el hermano de Bruto. Bruto evitó la desconfianza de la familia de Tarquinius fingiendo ser un tonto (en latín, brutus significa tonto). [8]

Acompañó a los hijos de Tarquinius en un viaje al Oráculo de Delfos . Los hijos preguntaron al oráculo quién de ellos sería el próximo rey de Roma. El Oráculo de Delfos respondió que el primero de ellos que besara a su madre "ostentaría el poder supremo en Roma". [9] Bruto interpretó que "madre" significaba Gea , por lo que fingió tropezar y besó el suelo. [10]

Bruto, junto con Espurio Lucrecio Tricipito , Publio Valerio Poplicola y Lucio Tarquino Colatino fueron convocados por Lucrecia a Colacia después de que ella hubiera sido violada por Sexto Tarquino , el hijo del rey Tarquino el Soberbio. Lucrecia, creyendo que la violación la deshonraba a ella y a su familia, se suicidó apuñalándose con una daga después de contar lo que le había sucedido. Según la leyenda, Bruto arrancó la daga del pecho de Lucrecia después de su muerte e inmediatamente gritó por el derrocamiento de los Tarquinos. [11]

Los cuatro hombres reunieron a la juventud de Colacia y luego fueron a Roma, donde Bruto, que era en ese momento Tribuno Celerum , convocó al pueblo al foro y lo exhortó a rebelarse contra el rey. El pueblo votó por la destitución del rey y el destierro de la familia real. [12]

Los líderes de la revuelta eran parientes cercanos del rey: Bruto era el sobrino del rey y Lucio Tarquinio Colatino era el primo del rey. [6] El rey, que estaba llevando a cabo una guerra cerca y acampado en Ardea , se apresuró a ir a Roma al enterarse del golpe, pero encontró la ciudad bloqueada; al mismo tiempo, los líderes del golpe ganaron al ejército y luego expulsaron a los hijos del rey. [6] Tarquinio el Soberbio huyó con su familia al exilio. [13]

Después del derrocamiento, historiadores posteriores como Tácito atribuyen a Bruto el "establecimiento de la libertad y el consulado ".

El juramento de Bruto

Según Livio, el primer acto de Bruto después de la expulsión de Lucio Tarquino el Soberbio fue hacer que el pueblo jurara no permitir nunca más que ningún hombre fuera rey en Roma. [14]

"El juramento de Bruto" de François-Joseph Navez
Omnium primum avidum novae libertatis populum, ne postmodum flecti precibus aut donis regiis posset, iure iurando adegit neminem Romae passuros regnare.
(En primer lugar, al jurar que no permitirían que ningún hombre gobernara Roma, obligó al pueblo, deseoso de una nueva libertad, a no dejarse influenciar en adelante por las súplicas o sobornos de los reyes.) [15]

Se trata, fundamentalmente, de una reafirmación del «juramento privado» prestado por los conspiradores para derrocar a la monarquía: [16]

Per hunc... castissimum ante regiam iniuriam sanguinem iuro, vosque, di, testes facio me L. Tarquinium Superbum cum scelerata coniuge et omni liberorum Stirpe ferro igni quacumque dehinc vi possim exsecuturum, nec illos nec alium quemquam regnare Romae passurum.
(Por esta sangre inocente ante la injusticia real, juro –tú y los dioses como mis testigos– que me hago quien procesará, con toda la fuerza que pueda, a Lucio Tarquino el Soberbio junto con su malvada esposa y toda la casa de sus hijos libres por la espada, por el fuego, por cualquier medio, para que ni ellos ni ningún otro se vean autorizados a gobernar Roma.)

No hay acuerdo entre los estudiosos sobre si el juramento se llevó a cabo o no; Plutarco ( Poplicola , 2) y Apiano ( BC 2.119) lo informan, aunque de forma diferente. No obstante, el espíritu del juramento inspiró a los romanos posteriores, incluido su descendiente Marco Junio ​​Bruto .

Consulado y muerte

Bruto y el afligido marido de Lucrecia , Lucio Tarquinio Colatino , fueron elegidos como los primeros cónsules de Roma (509 a. C.). La tradición dice que esta elección fue realizada por Espurio Lucrecio Tricipitino , a quien Bruto había designado como interrex en su posición de tribunus celerum . [17] Los primeros actos de Bruto durante su consulado, según Livio, incluyeron administrar un juramento al pueblo de Roma de que nunca más aceptarían un rey en Roma (ver arriba) y reponer el número de senadores a 300 de los hombres principales de los equites .

Los romanos posteriores atribuyeron muchas instituciones a Bruto, entre ellas:

Los nuevos cónsules también crearon un nuevo cargo de rex sacrorum para llevar a cabo los deberes religiosos que anteriormente habían sido desempeñados por los reyes. [18]

Durante su consulado, la familia real intentó recuperar el trono, primero con sus embajadores que buscaban subvertir a varios de los principales ciudadanos romanos en la conspiración de Tarquinio . Entre los conspiradores estaban dos hermanos de la esposa de Bruto, Vitelia, y los dos hijos de Bruto: Tito Junio ​​​​Bruto y Tiberio Junio ​​​​Bruto. La conspiración fue descubierta y los cónsules decidieron castigar a los conspiradores con la muerte. Bruto se ganó el respeto por su estoicismo al ver la ejecución de sus propios hijos, a pesar de que mostró emoción durante el castigo. [19] [20] Después de esto, o bien obligó a su co-cónsul Colatino a dimitir o bien lo destituyó (ya sea por enemistad hacia su relación con los Tarquinos o por su falta de dureza al castigar a los conspiradores) y luego presidió la elección de un cónsul sufecto, Publio Valerio Poplicola . [21]

Tarquinius intentó de nuevo recuperar el trono poco después en la batalla de Silva Arsia , liderando las fuerzas de Tarquinii y Veyes contra el ejército romano. Valerio lideró la infantería y Bruto la caballería. Arruns Tarquinius , el hijo del rey, dirigió la caballería etrusca. La caballería se unió a la batalla y Arruns, habiendo espiado desde lejos a los lictores y reconociendo así la presencia de un cónsul, pronto vio que Bruto estaba al mando de la caballería. Los dos hombres, que eran primos, cargaron entre sí y se mataron a lanzazos. La infantería también se unió pronto a la batalla, y el resultado estuvo en duda durante algún tiempo. El ala derecha de cada ejército resultó victoriosa: el ejército de Tarquinii hizo retroceder a los romanos y los veyenses fueron derrotados. Sin embargo, las fuerzas etruscas finalmente huyeron del campo de batalla y los romanos se adjudicaron la victoria. [22]

Se supone que, durante su consulado, firmó un tratado con Cartago y consagró el templo capitolino, como informa Polibio. Esto, junto con el informe unánime de las fuentes romanas, es la principal prueba de su historicidad. [23]

El cónsul superviviente, Valerio, tras celebrar el triunfo de la victoria, [24] celebró un funeral por Bruto con gran magnificencia. Las mujeres nobles romanas lo lloraron durante un año por su venganza por la violación de Lucrecia. [25]

Bruto en la literatura y el arte

Los lictores traen a Bruto los cuerpos de sus hijos por David , 1789

El perfil de Lucio Junio ​​​​Bruto aparece en una moneda acuñada por Marco Junio ​​​​Bruto después del asesinato de Julio César . [26]

Lucius Junius Brutus es un personaje destacado en la literatura inglesa y fue popular entre los whigs británicos y estadounidenses . [ cita requerida ]

Una referencia a Lucio Junio ​​​​Bruto se encuentra en las siguientes líneas de la obra de Shakespeare La tragedia de Julio César (Casio a Marco Bruto, Acto 1, Escena 2).

«Oh, tú y yo hemos oído a nuestros padres decir:
Había una vez un Bruto que habría tolerado
El diablo eterno mantendrá su estado en Roma
Tan fácilmente como un rey."

Una de las principales acusaciones de la facción senatorial que conspiró contra Julio César después de que el Senado romano lo declarara dictador vitalicio, fue que estaba intentando convertirse en rey, y un co-conspirador, Casio , incitó al descendiente directo de Bruto, Marco Junio ​​​​Bruto , a unirse a la conspiración haciendo referencia a su antepasado.

Lucius Junius Brutus es un personaje principal en La violación de Lucrecia de Shakespeare, en la ópera La violación de Lucrecia de Benjamin Britten basada en la obra de André Obey Le Viol de Lucrèce , y en la tragedia de la Restauración de Nathaniel Lee , Lucius Junius Brutus; Padre de su patria . Antes de la Revolución Gloriosa , Lucius Junius Brutus de Nathaniel Lee fue prohibido en diciembre de 1680 por retratar la causa Whig (protestantismo, sin prerrogativas reales, estímulo al comercio y la industria, imperio) como republicanismo romano.

En la obra de Søren Kierkegaard , Temor y temblor, se habla brevemente de Lucio Junio ​​Bruto (al que se hace referencia simplemente como "Bruto") . Allí, Bruto sirve como ejemplo de lo que Kierkegaard llama "heroísmo trágico". Junto con los ejemplos de Agamenón y Jefté , el heroísmo trágico de Bruto se presenta en marcado contraste con la fe de la figura bíblica, Abraham .

En El Mikado , el protagonista Nanki-poo se refiere a su padre, el Emperador, como "el Lucius Junius Brutus de su raza", por estar dispuesto a hacer cumplir su propia ley incluso si eso significa matar a su hijo.

El recuerdo de L. J. Brutus también tuvo un profundo impacto en los patriotas italianos, incluidos aquellos que establecieron la malograda y efímera República Romana en febrero de 1849.

Bruto fue un héroe del republicanismo durante los períodos de la Ilustración y el Neoclásico . En 1789, en los albores de la Revolución Francesa , el maestro pintor Jacques-Louis David exhibió públicamente su obra maestra de gran carga política, Los lictores traen a Bruto los cuerpos de sus hijos , lo que generó una gran controversia. [27] El contemporáneo de David, Guillaume Guillon-Lethière, representó la escena de las ejecuciones de los hijos de Bruto con gran estilo en su obra Bruto condenando a muerte a sus hijos (1788). [28]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ^ Crawford 1974, pág. 455.
  2. ^ Gagarin, Michael, ed. (2010). "Lucius Junius Brutus". Enciclopedia Oxford de la Antigua Grecia y Roma. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517072-6. Recuperado el 28 de agosto de 2024 .
  3. ^ desde Drummond 2012, pág. 765.
  4. ^ Cornell 2012, pág. 216.
  5. ^ desde Broughton 1951, pág. 1.
  6. ^ abc Cornell 2012, pág. 215.
  7. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 1,56
  8. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 1,56
  9. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 1,56
  10. ^ Davies, Norman (1996). Europa: una historia. Oxford. pág. 113. ISBN 0-19-520912-5.OCLC 35593922  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  11. Tito Livio , Ab urbe condita , 1.58-59
  12. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 1,59
  13. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 1,59-60
  14. ^ Livio , Ab urbe condita , ed. RS Conway y CF Walters (Oxford, 1914), 2.1.9.
  15. ^ Callejero, Devin. "El ciclo romano: patriotismo, republicanismo y deseo mimético en la República romana como lo demuestran Lucius Junius Brutus, Appius Claudius Caecus y Lucius Quinctius Cincinnatus". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  16. ^ Tito Livio, "Ab urbe condita" 1.59.1.
  17. ^ Broughton 1951, pág. 3.
  18. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 2.1-2
  19. ^ Dionisio de Halicarnaso - Antigüedades romanas 5.10
  20. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 2.2-5
  21. ^ Broughton 1951, págs. 1–2.
  22. Tito Livio , Ab urbe condita , 2.6-7
  23. ^ Broughton 1951, pág. 4.
  24. ^ Broughton 1951, pág. 2.
  25. ^ Tito Livio , Ab urbe condita , 2.7
  26. ^ "Libertas: Las monedas de Bruto". www.humanities.mq.edu.au . Consultado el 4 de febrero de 2018 .
  27. ^ Brookner, Anita (1980). Jacques-Louis David. Nueva York: Harper & Row. pág. 90. ISBN. 0-06-430507-4.
  28. ^ "Bruto condena a sus hijos a muerte".

Bibliografía

Enlaces externos