Jan Tomasz Gross (nacido en 1947) es un sociólogo e historiador polaco-estadounidense . Es profesor emérito de Guerra y Sociedad Norman B. Tomlinson '16 y '48, y profesor emérito de Historia en la Universidad de Princeton . [1]
Gross es autor de varios libros sobre la historia de Polonia, en particular las relaciones polaco-judías durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , entre ellos Vecinos: la destrucción de la comunidad judía en Jedwabne, Polonia (2001); Miedo: antisemitismo en Polonia después de Auschwitz (2006); y (con Irena Grudzinska Gross) Golden Harvest (2012).
Gross nació en Varsovia de Hanna Szumańska, miembro de la resistencia polaca ( Armia Krajowa ) en la Segunda Guerra Mundial, y Zygmunt Gross, que era miembro del Partido Socialista Polaco antes de que estallara la guerra. Su madre era cristiana y su padre judío . Su madre perdió a su primer marido, que era judío, tras ser denunciado por un vecino. [2] Rescató a varios judíos durante el Holocausto, incluido su futuro marido, con quien se casó después de la guerra. [3]
Gross asistió a escuelas locales y estudió física en la Universidad de Varsovia . [3] [4] Se convirtió en uno de los jóvenes disidentes conocidos como Komandosi , y estuvo entre los estudiantes universitarios que participaron en los "eventos de marzo", las protestas estudiantiles e intelectuales polacas de 1968. Como muchos estudiantes polacos, fue expulsado de la universidad, y fue arrestado y encarcelado durante cinco meses. [5]
Durante la campaña antisemita del gobierno comunista polaco , Gross emigró de Polonia a los Estados Unidos en 1969. [5] [6] [7] En 1975 obtuvo un doctorado en sociología de la Universidad de Yale con una tesis sobre el estado clandestino polaco. que fue publicado comoSociedad polaca bajo la ocupación alemana (1979). [1]
Gross ha enseñado en Yale, la Universidad de Nueva York y París. Se naturalizó como ciudadano estadounidense. Se ha especializado en estudios de historia polaca y relaciones polaco-judías en Polonia. Es profesor Norman B. Tomlinson '16 y '48 de Guerra y Sociedad en el Departamento de Historia de la Universidad de Princeton . Gross ocupa este puesto desde 2003. [8] También es profesor de Historia en Princeton, ambos cargos eméritos. [1]
Basado en documentación sobre ciudadanos polacos deportados a Siberia, Gross y su esposa Irena Grudzińska-Gross publicaronEn 1940, Madre, nos enviaron a Siberia . En los años 80, Gross escribióRevolución desde el extranjero: conquista soviética de Ucrania occidental de Polonia y Bielorrusia occidentalbasándose principalmente endel Archivo Hoover. [9]
Su libro de 2001 sobre la masacre de Jedwabne , Vecinos: la destrucción de la comunidad judía en Jedwabne, Polonia , abordó el papel de los polacos locales en la masacre y generó controversia. Escribió que la atrocidad fue cometida por los polacos y no por los ocupantes alemanes, revisando así una parte importante de la autocomprensión polaca sobre su historia durante la guerra. El libro de Gross fue objeto de un intenso debate en Polonia y en el extranjero. El politólogo Norman Finkelstein acusó a Gross de explotar el Holocausto. Norman Davies describió a Neighbors como "profundamente injusto con los polacos". [10]
Una investigación posterior realizada por el Instituto Polaco de Memoria Nacional (IPN) apoyó algunas de las conclusiones de Gross, pero no su estimación del número de personas asesinadas. Además, el IPN concluyó que hubo una mayor participación de las fuerzas de seguridad alemanas nazis en la masacre. [11] La periodista polaca Anna Bikont comenzó una investigación al mismo tiempo y finalmente publicó un libro, My z Jedwabnego (2004), publicado más tarde en francés e inglés como The Crime and the Silence: Confronting the Massacre of Jewish in Wartime Polonia (en francés , 2011; e inglés, 2015).
El libro de Gross, Miedo: antisemitismo en Polonia después de Auschwitz , que trata sobre el antisemitismo y la violencia antijudía en la Polonia de la posguerra , se publicó en Estados Unidos en 2006, donde fue elogiado por los críticos. Cuando se publicó en polaco en Polonia en 2008, recibió críticas mixtas y revivió un debate nacional sobre el antisemitismo en Polonia durante y después de la Segunda Guerra Mundial. [12] " [13] Marek Edelman , uno de los líderes del levantamiento del gueto de Varsovia , dijo en una entrevista con el diario Gazeta Wyborcza : "La violencia de posguerra contra los judíos en Polonia no se debió principalmente al antisemitismo; asesinar judíos fue puro bandidaje." [13]
El último libro de Gross, Golden Harvest (2011), coescrito con su esposa, Irena Grudzińska-Gross, trata sobre el enriquecimiento de los polacos a expensas de los judíos asesinados en el Holocausto. [14] Los críticos en Polonia han alegado que Gross se detuvo demasiado en las patologías de la guerra, extrayendo "generalizaciones injustas". [15] El Gran Rabino de Polonia, Michael Schudrich , comentó: "Gross escribe de una manera para provocar, no para educar, y los polacos no reaccionan bien ante ello. Debido al estilo, demasiadas personas rechazan lo que tiene que hacer. decir." [14]
El 6 de septiembre de 1996, Gross y su esposa Irena Grudzińska-Gross recibieron la Orden al Mérito de la República de Polonia de manos del presidente Aleksander Kwaśniewski , [16] [17] por "logros destacados en el ámbito académico".
Como profesor del Departamento de Política de la Universidad de Nueva York, Gross fue beneficiario del Programa Fulbright , para realizar investigaciones sobre "Historia social y política de los judíos polacos 1944-49" en el Instituto Histórico Judío de Varsovia, Polonia (enero de 2001- abril de 2001). [18]
En 1982, Jan T. Gross recibió una beca en el campo de la sociología del John Simon Guggenheim Memorial . [19] También en 1982, como profesor asistente de sociología en la Universidad de Yale, estuvo entre los treinta y tres participantes del concurso Rockefeller Humanities Fellowship premiados, su proyecto titulado "El gobierno soviético en Polonia, 1939-1941". [20]
En un ensayo publicado en 2015 en el periódico alemán Die Welt , Gross escribió que durante la Segunda Guerra Mundial, "los polacos mataron a más judíos que alemanes". [21] En 2016, Gross dijo que "los polacos mataron a un máximo de 30.000 alemanes y entre 100.000 y 200.000 judíos". [22] Según el historiador Jacek Leociak , "la afirmación de que los polacos mataron a más judíos que los alemanes podría ser realmente correcta, y esta es una noticia impactante para el pensamiento tradicional sobre el heroísmo polaco durante la guerra". [23] El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores polaco, Marcin Wojciechowski, desestimó la declaración de Gross como "históricamente falsa, dañina e insultante para Polonia".
El 15 de octubre de 2015, los fiscales polacos abrieron una investigación por difamación contra Gross; actuaron en virtud de un párrafo del código penal que "establece que cualquier persona que insulte públicamente a la nación polaca será castigada con hasta tres años de prisión". Los fiscales polacos habían examinado previamente los libros de Gross Fear (2008) y Golden Harvest (2011), pero cerraron esos casos al no encontrar pruebas de un delito. [24] [22] En 2016, el Centro Simon Wiesenthal dijo que la decisión de continuar la investigación tenía "todas las características de una caza de brujas política" y una "forma de alienar a las minorías y a las personas que fueron victimizadas". [25] La investigación se cerró en noviembre de 2019. Los fiscales declararon que “no hay datos concluyentes sobre el número de alemanes y judíos asesinados como resultado de las acciones cometidas por los polacos durante la Segunda Guerra Mundial. objeto de investigación por parte de los historiadores y objeto de disputa entre ellos." Uno de los expertos consultados fue Piotr Gontarczyk , quien afirmó que no hay pruebas concluyentes de que los polacos mataran a más judíos que los alemanes durante la guerra, pero es imposible demostrar que tal opinión es falsa. Según Gontarczyk, tales declaraciones, aunque controvertidas, están dentro de los límites del discurso académico. [26]
El 14 de enero de 2016, debido a lo que describió como "un intento de destruir el buen nombre de Polonia", el presidente polaco Andrzej Duda solicitó una reevaluación de la concesión a Gross de la Cruz de Caballero de la Orden del Mérito de la República de Polonia . [27] La solicitud fue recibida con protestas locales e internacionales. [28] Gross respondió que " PiS [el partido Ley y Justicia] está obsesionado con estimular un sentido patriótico del deber. Y dado que la mayoría de los polacos no conocen muy bien su propia historia, y piensan que los polacos sufrieron tanto como los judíos durante la guerra, el nuevo régimen está jugando con un lenguaje de martirologio católico". [29] Timothy Snyder , un historiador estadounidense destacado por su trabajo sobre los genocidios europeos , dijo que si le quitaran la orden a Gross, él renunciaría a la suya. [30]
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