Los brasileños polacos ( en portugués : polono-brasileiros ; en polaco : Polonia brazylijska ) son brasileños de ascendencia polaca total o parcial que son conscientes de dicha ascendencia y siguen conectados, en algún grado, con la cultura polaca , o personas nacidas en Polonia que residen permanentemente en Brasil . Además, un brasileño polaco puede tener un progenitor polaco.
Los inmigrantes polacos comenzaron a llegar a Brasil a finales del siglo XIX y su número total se estimó en alrededor de 200.000. [2]
Los primeros inmigrantes polacos llegaron al puerto de Itajaí , Santa Catarina , en agosto de 1869. [3] Eran 78 polacos provenientes de la zona de Silesia del Sur. El comandante Redlisch, del navío Victoria, trajo gente de Mitteleuropa para instalarse en Brusque .
En total eran 16 familias, entre ellas: Francisco Pollak, Nicolau Wós, Boaventura Pollak, Thomasz Szymanski, Simon Purkot, Felipe Purkot, Miguel Prudlo, Chaim Briffel, Simon Otto, Domin Stempke, Gaspar Gbur, Balcer Gbur, Walentin Weber, Antoni Kania, Franciszek Kania, André Pampuch y Stefan Kachel. Los polacos fueron ubicados en las colonias Príncipe Dom Pedro e Itajaí, en la zona de Brusque. [4]
Menos polacos inmigraron a Brasil que portugueses o italianos , pero muchos polacos se establecieron en Brasil. De 1872 a 1959, 110.243 ciudadanos "rusos" ingresaron a Brasil. De hecho, la gran mayoría de ellos eran polacos, ya que el este de Polonia a lo largo del río Vístula estaba bajo dominio ruso, y los polacos étnicos inmigraron con pasaportes rusos . [5] El oeste de Polonia era parte del Imperio alemán, por lo tanto, estos polacos migraron como ciudadanos alemanes.
El Estado de Paraná recibió la mayoría de inmigrantes polacos, que se establecieron principalmente en la región de Curitiba , en las localidades de Mallet, Cruz Machado, São Matheus do Sul, Irati, Rebouças, Rio Azul y União da Vitória. [ cita necesaria ]
La mayoría de los inmigrantes polacos en el sur de Brasil eran católicos que llegaron entre 1870 y 1920 y trabajaron como pequeños agricultores en el estado de Paraná . Otros se fueron a los estados vecinos de Rio Grande do Sul y Santa Catarina y São Paulo, que es un estado además de una ciudad. Después de la década de 1920, muchos judíos polacos emigraron en busca de refugio desde Europa y se establecieron principalmente en el estado de São Paulo . Hoy en día, la mayoría de los judíos brasileños son de ascendencia polaca. [6]
En 1871, con la ayuda del padre Antônio Zieliński, bien relacionado en la corte de Don Pedro II , en Río de Janeiro , Wos-Saporski, más tarde apodado el "Padre de la Colonización Polaca en Paraná ", obtuvo permiso del emperador para que este grupo (como ciudadanos alemanes), ya ampliado (32 familias), pudiera emigrar a la colonia de Pilarzinho en la región de Curitiba , fundando así la primera colonia polaca en Brasil con el apoyo del gobierno de Paraná. [ cita requerida ]
Hasta junio de 1873, llegaron a Paraná 809 inmigrantes polacos, de los cuales 454 se alojaron provisionalmente en Curitiba. En septiembre de 1873, otras 64 familias (258 personas) desembarcaron en Santa Catarina y nuevamente con la ayuda de Wos-Saporski y la autorización de Frederico José Cardoso de Araújo Abranches, entonces presidente de la Provincia de Paraná, se instalaron a 6 km de Curitiba en el actual barrio de Abranches. [ cita requerida ]
En 1875, cerca de dos mil polacos vivían en las afueras de Curitiba. En 1877, el número ya había ascendido a seis mil inmigrantes. Gracias a la acción de Adolfo Lamenha Lins, que presidió la provincia de Paraná entre 1875 y 1877, se produjo una sincronía entre la colonización del territorio, el desarrollo rural y la inmigración. Lamenha comprendió la diferencia entre inmigración espontánea y oficial, por lo que, durante su gobierno, fomentó el establecimiento de nuevos inmigrantes en Paraná financiando su viaje desde los puertos de Paranaguá y São Francisco do Sul hasta Curitiba y creando varios centros agrícolas coloniales. También invirtió en infraestructura y accesos, posibilitando el movimiento de mercancías y asegurando el abastecimiento de alimentos a los mercados cercanos. En el último informe enviado a la Asamblea Legislativa (1877), Lins afirma que seis mil inmigrantes vivían en las afueras de la capital. Las colonias más importantes fundadas en esta época fueron: Santa Cândida (1875), Orleans (1875), Thomas Coelho ( Araucária - 1876), Santo Inácio (1876), Doña Augusta (1876), Lamenha (1876), D. Pedro II (1876), Riviere (1877). [ cita necesaria ]
En 1878 se crearon las colonias Murici, Zacarias, Inspetor Carvalho y Coronel Accioly. También en 1878, 28 familias de inmigrantes polacos se instalaron en la Colonia Moema, en el municipio de Ponta Grossa . Poco después, más familias llegaron al municipio, creándose nuevas colonias: Taquari, Guaraúna, Rio Verde e Itaiacoca. [ cita requerida ]
En 1907, se fundó en Ponta Grossa una escuela para niños polacos, en un espacio anexo a la Capilla de Santa Ana y dirigida por las hermanas Servas do Espírito Santo. En 1908, la escuela contaba con más de 50 alumnos polacos . La escuela cerró en 1933. En 1937, Paraná contaba con 167 escuelas étnicas polacas. La primera escuela dirigida por un inmigrante polaco en Paraná fue inaugurada en octubre de 1876 por Jerônimo Durski en la colonia Orleans, en Curitiba. [ cita requerida ]
En 1934, la Liga Marítima y Colonial (Liga Morska i Kolonialna, LMiK) fundó la colonia agrícola Morska Wola, en el municipio de Cândido de Abreu. En 1939, la colonia contaba con 195 familias, aproximadamente 700 personas, la mayoría de ellas polacas . [ cita requerida ]
El año 1886 es considerado el punto de partida de la inmigración polaca en el estado de Rio Grande do Sul . Un grupo de 300 inmigrantes, incapaces de adaptarse al clima del estado de Bahía , adonde se dirigieron en un primer momento, emigraron al norte de Porto Alegre y fundaron las colonias Santa Teresa y Santa Bárbara. En 1888, fueron demarcados de los lotes de la Colonia Mariana Pimentel, que recibió las primeras oleadas de inmigrantes polacos al año siguiente. En 1890 llegó a Porto Alegre un grupo de inmigrantes polacos que se dirigieron a la ciudad de São Feliciano, actual municipio de Dom Feliciano. La mayoría eran originarios de Kongresówska (la parte de Polonia ocupada por Rusia ). Los inmigrantes recibieron lotes y comenzaron a hacer casas , plantar cultivos y criar animales. Eran muy religiosos, y lo primero que construyeron fueron capillas . [ cita requerida ]
En esta primera fase, pocos colonos polacos se instalaron en Santa Catarina debido al clima y al "territorio hostil" (habitado por indígenas brasileños). No convivieron bien con las colonias alemanas, que predominaban en la región. Santa Catarina era en esa época una provincia de paso, donde los inmigrantes desembarcaban en el puerto de Itajaí pero se dirigían principalmente a Paraná y Rio Grande do Sul. [ cita requerida ]
En 1873, alrededor de 60 familias polacas (en calidad de ciudadanos alemanes) llegaron a Espírito Santo procedentes de Prusia , Pomerania y Silesia (de la región de Breslavia), y junto con los alemanes, se establecieron principalmente en Santa Leopoldina y Santa Teresa. Según fuentes brasileñas, a partir de 1876, se inició la colonización del valle del río 25 de Julho, situado en la parte baja de la sierra de Santa Teresa, en dirección al río Doce, principalmente por inmigrantes italianos, alemanes y suizos. Al año siguiente, los polacos ocuparon las tierras a lo largo del río 5 de Novembro, dando inicio a la colonia denominada Patrimonio dos Polacos o Santo Antônio dos Polacos. En el norte de Espírito Santo, se funda la ciudad de Águia Branca, que recibió su nombre por ser el símbolo de Polonia , por la asociación denominada Sociedad Colonizadora de Varsovia . [ cita requerida ]
En una encuesta realizada en 1991 con inmigrantes polacos residentes en el sudeste de Brasil , el 48,5% se declaró judío , el 36,4% católico , el 10,7% seguidor de otras religiones y el 4,5% no religioso. [5]
El estado de Paraná aún conserva una fuerte influencia de la cultura polaca . Muchas pequeñas ciudades tienen una mayoría de descendientes polacos y el idioma polaco es hablado por algunos de ellos, aunque hoy en día la mayoría de los brasileños polacos solo hablan portugués . La ciudad de Curitiba tiene la segunda diáspora polaca más grande del mundo (después de Chicago ) [2] y la música , los platos y la cultura polacos son bastante comunes en la región. Curitiba fue influenciada en gran medida por un alcalde Jaime Lerner .
Entre las comunidades polacas más importantes se encuentran:
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En 1910, la escritora polaca Maria Konopnicka publicó el poema Pan Balcer w Brazylii, titulado Mister Balcer in Brazil. Balcer no logró asimilarse y regresó a Polonia. Mieczysław Lepecki había visitado varios países sudamericanos, incluido Brasil, preparando la emigración masiva desde Polonia y publicó varios libros sobre América del Sur. Kazimierz Warchałowski regresó a Polonia y publicó allí libros sobre Brasil.
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