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Bjarmaland

Bjarmaland ( Biarmia ) como se ilustra en la Carta marina (1539) de Olaus Magnus

Bjarmaland (también escrito Bjarmland y Bjarmia ; latín : Biarmia ; inglés antiguo : Beormaland , Komi : Биармия , romanizado:  Biarmia , antiguo pérmico : 𐍑𐍙‎𐍐𐍠‎𐍜𐍴 ‎) [1] era un territorio mencionado en las sagas nórdicas desde la época vikinga y en relatos geográficos hasta el siglo XVI. Por lo general, se considera que el término se refiere a las costas del sur del Mar Blanco y la cuenca del río Dvina del Norte ( Vienanjoki en finlandés), así como, presumiblemente, a algunas de las áreas circundantes. Hoy en día, esos territorios comprenden una parte del Óblast de Arkhangelsk de Rusia , así como de la Península de Kola .

Viajeros nórdicos en Bjarmaland

Un mapa noruego del viaje de Ohthere.

Según el Viaje de Ohthere (c. 890 EC), el comerciante noruego Ottar (Ohthere) informó al rey Alfredo el Grande que había navegado durante 15 días a lo largo de la costa norte y luego hacia el sur, llegando finalmente a un gran río, probablemente el Dvina del Norte . [1] En el estuario del río vivían los beormas , que a diferencia de los pueblos nómadas sami eran sedentarios y sus tierras eran ricas y pobladas. Ohthere no conocía su idioma, pero dijo que se parecía al idioma del pueblo sami . Los bjarmianos le contaron a Ohthere sobre su país y otros países que lo limitaban.

Posteriormente se llevaron a cabo varias expediciones desde Noruega a Bjarmaland. En 920, Eric Bloodaxe realizó una expedición vikinga, así como Harald II de Noruega y Haakon Magnusson de Noruega , en 1090.

La expedición más conocida fue la de Tore Hund , quien, junto con algunos amigos, llegó a Bjarmaland en 1026. Comenzaron a comerciar con los habitantes y compraron muchas pieles, tras lo cual fingieron irse. Más tarde, llegaron a tierra en secreto y saquearon el lugar de enterramiento, donde los bjarmianos habían erigido un ídolo de su dios Jómali . Este dios tenía un cuenco que contenía plata sobre sus rodillas y una valiosa cadena alrededor de su cuello. Tore y sus hombres lograron escapar de los bjarmianos que los perseguían con su rica recompensa.

Identificación

El nombre Bjarmaland aparece en la literatura nórdica antigua , posiblemente refiriéndose al área donde se encuentra actualmente Arkhangelsk , [2] y donde fue precedido por un asentamiento bjarmiano. La primera aparición del nombre ocurre en un relato de los viajes de Ohthere de Hålogaland , que fue escrito alrededor del año 890. [3]

El nombre Pérmico ya se encuentra en el documento más antiguo de la Rus , la Crónica de Néstor (1000-1100). También se enumeran los nombres de otras tribus urálicas, incluidos algunos pueblos samoyedos , así como los veps , cheremis , mordvin y chudes . [4]

El topónimo Bjarmaland también fue utilizado más tarde tanto por el historiador alemán Adán de Bremen (siglo XI) como por el islandés Snorri Sturluson (1179-1241) en la saga Bósa ok Herrauðs , informando sobre sus ríos que desembocan en Gandvik . Sin embargo , no está claro si hacen referencia al mismo Bjarmaland que se menciona en el Viaje de Ohthere . El nombre del dios bjarmiano Jómali está tan cerca de la palabra "dios" en la mayoría de las lenguas finlandesas que los bjarmianos probablemente eran un grupo finlandés. De hecho, nunca se han sugerido lenguas pertenecientes a otros grupos lingüísticos en investigaciones serias. [1]

El cartógrafo sueco Olaus Magnus ubicó Bjarmaland en la península de Kola en su Carta marina et descriptio septentrionalium terrarum (1539), mientras que el humanista sueco Johannes Schefferus (1621-1679) la identificó con Laponia .

Origen del nombre: los bjarmianos

Los bjarmianos no pueden conectarse directamente con ningún grupo existente de personas que vivan hoy en día, pero es probable que fueran un grupo separado de hablantes de finlandés en el área del Mar Blanco . [1] Los topónimos y los préstamos en dialectos del norte de Rusia indican que las poblaciones de habla finlandesa solían vivir en la zona. También las crónicas rusas mencionan grupos de personas de la zona asociadas con lenguas finno-ugrias . [1]

En consecuencia, muchos historiadores suponen que los términos beorm y bjarm derivan de la palabra urálica perm , que se refiere a "comerciantes ambulantes" y representa la antigua cultura pérmica. [5] Sin embargo, algunos lingüistas consideran que esta teoría es especulativa. [6]

Investigaciones recientes sobre el sustrato urálico en los dialectos del norte de Rusia sugieren que se supone que varios otros grupos urálicos, además de los pérmicos, vivían en Bjarmaland incluían a los vieneses carelios, sami y kvens . [7] Según Helimski, el idioma hablado c. 1000 d.C. en la región norte de Arcángel, que él llama Lop' , estaba estrechamente relacionada pero era distinta de las lenguas sami propiamente dichas. [8] Eso encajaría perfectamente con el relato de Ottar.

El comercio bjarmiano llegó al sureste hasta Bolghar , por el río Volga , donde los bjarmianos también interactuaron con los escandinavos y fennoscandios , que se habían aventurado hacia el sur desde la zona del Mar Báltico . [5]

Fondo

La Tierra del Norte ( Apollinary Vasnetsov , 1899).

Los historiadores modernos suponen que la riqueza de los bjarmianos se debió a su rentable comercio a lo largo del Dvina del Norte , el río Kama y el Volga hasta Bolghar y otros asentamientos comerciales en el sur. A lo largo de esta ruta, se intercambiaban monedas de plata y otras mercancías por pieles y colmillos de morsa traídos por los bjarmianos. De hecho, los lugares de enterramiento en el moderno Krai de Perm son la fuente más rica de platería sasánida y sogdiana de Irán . [9] [10] Más al norte, los bjarmianos comerciaban con los samis.

Parece que los escandinavos hicieron algún uso de la ruta comercial del Dvina, además de la ruta comercial del Volga y la ruta comercial del Dniéper . [ cita necesaria ] En 1217, dos comerciantes noruegos llegaron a Bjarmaland para comprar pieles; uno de los comerciantes continuó más al sur para pasar a Rusia y llegar a Tierra Santa , donde pretendía participar en las Cruzadas . El segundo comerciante que quedó fue asesinado por los bjarmianos. Esto provocó que los funcionarios noruegos emprendieran una campaña de represalia en Bjarmaland, que saquearon en 1222. [ cita necesaria ]

The 13th century seems to have seen the decline of the Bjarmians, who became tributaries of the Novgorod Republic. While many Slavs fled the Mongol invasion northward, to Beloozero and Bjarmaland, the displaced Bjarmians sought refuge in Norway, where they were given land around the Malangen fjord by Haakon IV of Norway in 1240. More important for the decline was probably that, with the onset of the Crusades, the trade routes had found a more westerly orientation or shifted considerably to the south.[citation needed]

When the Novgorodians founded Velikiy Ustiug, in the beginning of the 13th century, the Bjarmians had a serious competitor for the trade. More and more Pomors arrived in the area during the 14th and 15th centuries, which led to the final assimilation of the Bjarmians by the Slavs.

Later use

The collaborationist Quisling regime planned to build Norwegian colonies in Northern Russia, following a future success of Operation Barbarossa, and which were to be named Bjarmaland; but these plans never came to be.[11]

See also

Notes

  1. ^ a b c d e Joonas Ahola; Frog; Clive Tolley, eds. (2014). Fibula, Fabula, Fact – The Viking Age in Finland. Vantaa: Studia Fennica. pp. 195–212. ISBN 978-952-222-603-7.
  2. ^ "Mythical Lands of Russia, Part 2: Bjarmia". Russia-InfoCentre (russia-ic.com). Retrieved 2017-08-31.
  3. ^ Ohthere's voyage to Bjarmaland. Original text and its English translation.
  4. ^ Angela Marcantonio: The Uralic Language Family: Facts, Myths and Statistics. Wiley, Hoboken/NJ 2002, p. 21 ff. ISBN 0-631-23170-6
  5. ^ a b Steinsland and Meulengracht 1998: 162.
  6. ^ Janne Saarikivi: Substrata Uralica. Studies in Finno-Ugric substrate in northern Russian dialects. Doctoral dissertation. Tartu 2006: 28 (online text Archived 2017-08-30 at the Wayback Machine)
  7. ^ Saarikivi 2006: 294–295.
  8. ^ Helimski, Eugenio (2006). "El grupo" noroccidental "de lenguas finno-ugrias y su herencia en los topónimos y el vocabulario del sustrato del norte de Rusia". En Nuorluoto, Juhani (ed.). La eslavicización del norte de Rusia (Slavica Helsingiensia 27) (PDF) . Helsinki: Departamento de Lenguas y Literaturas Eslavas y Bálticas. págs. 109-127. ISBN 978-952-10-2852-6.
  9. ^ "Stroganoff - coleccionistas de antigüedades en Perm". ARTinvestment.RU . 28 de noviembre de 2010.
  10. ^ Svetlana Kámeneva. "Relación enigmática entre la antigua cultura de los Urales y la dinastía sasánida" (PDF) . Irán Zamin . Vancouver: el antiguo centro de investigación y desarrollo cultural y religioso iraní. 1 (3): 2–4.
  11. ^ Los colaboradores nazis de Noruega buscaron colonias en Rusia . La Prensa Asociada. Oslo, 9 de abril de 2010 (artículo en The San Diego Union-Tribune).

Referencias

Este artículo contiene contenido de la edición Owl de Nordisk familjebok , una enciclopedia sueca publicada entre 1904 y 1926, ahora de dominio público .