Las traducciones de la Biblia al arameo abarcan tanto las traducciones judías al arameo ( Targum ) como las traducciones cristianas al arameo, también llamadas siríaco ( Peshitta ).
Las traducciones arameas del Tanaj ( Biblia hebrea ) desempeñaron un papel importante en la liturgia y el aprendizaje del judaísmo rabínico . Cada una de estas traducciones se denomina Tárgum (plural: Targumim ). Durante la época talmúdica , el Tárgum se interpolaba dentro de la lectura pública de la Torá en la sinagoga, verso por verso (una tradición que continúa entre los judíos yemeníes hasta el día de hoy). El Tárgum también es una fuente importante para la exégesis judía de la Biblia, y tuvo una gran influencia en los intérpretes medievales (más notablemente Rashi ). Maimónides (Hilchot Ishut 8:34) escribe que la definición talmúdica de una "persona que sabe leer y traducir la Torá al arameo" se refiere a "la traducción aramea de Onkelos ". [1]
En el idioma siríaco (arameo oriental), la Peshitta (siríaco: "versión común") sirve como la Biblia de las iglesias de tradición siríaca (Iglesia del Este, Católica Caldea y Ortodoxa Siríaca). La historia de las traducciones cristianas de la Biblia al idioma siríaco incluye: el Diatessaron , las versiones siríacas antiguas ( cureto y sinaítica ), la Peshitta , la versión filoxeniana , la versión Harkleana y el reciente Nuevo Testamento arameo moderno de las Sociedades Bíblicas Unidas .
Alrededor del año 500 d. C. se hizo una versión palestina cristiana en arameo . Contiene 2 Pedro , 2-3 Juan , Judas y Apocalipsis . Es un representante del tipo de texto cesáreo y es una traducción única, diferente de cualquier otra que se haya hecho al siríaco. Estos se encuentran entre los manuscritos utilizados por John Gwynn en 1893 para completar su edición de las Epístolas católicas. En 1892, Agnes Smith Lewis descubrió el manuscrito del leccionario siríaco palestino en la biblioteca del Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Se le designa con el nombre de Syr pal .
La primera revisión del Nuevo Testamento del siríaco al idioma turoyo (arameo occidental en escritura siríaca y latina) fue realizada por Malphono Yuhanun Üzel (Bar Shabo), Benjamin Bar Shabo y Yahkup Bilgic en 2009 con notas de Harclean y Philoxenios. Esta comisión "Sihto du Kthovo Qadisho Suryoyo" trabaja especialmente para predicar el Evangelio en arameo en todo el mundo.