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Bhedabheda

Bhedābheda es más una tradición que una subescuela de Vedānta , que enseña que el yo individual ( jīvātman ) es a la vez diferente y no diferente de la realidad última conocida como Brahman. [1]

Etimología

Bhedābheda ( Devanagari : भेदाभेद ) es una palabra sánscrita que significa "diferencia y no diferencia ". [2]

Historia

El autor principal de Bhedabheda es Bhāskara , quien fue contemporáneo de Shankara o vivió poco después de Shankara. [3] [4]

Bhedabheda es una tradición filosófica hindú, desarrollada principalmente en el siglo VII d. C., con aportes clave de Bhāskara y Nimbarka. Esta escuela afirma que el alma individual (jiva) y la realidad última (Brahman) son simultáneamente distintas y no distintas. [1]

Filosofía

La postura característica de todas las diferentes escuelas Bhedābheda Vedānta es que el yo individual ( jīvātman ) es a la vez diferente y no diferente de la realidad última conocida como Brahman. Cada pensador dentro de la tradición Bhedābheda Vedānta tiene su propia comprensión particular de los significados precisos de los términos filosóficos "diferencia" y "no diferencia". Las ideas Bhedābheda Vedāntic se pueden rastrear hasta algunos de los textos vedánticos más antiguos, incluido muy posiblemente el Brahma Sūtra de Bādarāyaṇa (c. siglo IV d.C.). [2]

El Bhedābheda se distingue de las posiciones de otras dos escuelas principales del Vedānta: el Vedānta Advaita (no dual), que sostiene que el yo individual es completamente idéntico a Brahman, y el Vedānta Dvaita (dualista) (siglo XIII), que enseña una diferencia completa entre el yo individual y Brahman. [2]

Existen múltiples maneras de interpretar la diferencia y la no diferencia en las tradiciones Bhedābheda. Bhaskara y Nimbarka marcan los dos extremos del espectro en esta tradición. Bhaskara cree que el aspecto de la no diferencia es más real porque cree que Brahman está en su estado natural sin diferencia. Nimbarka cree que la naturaleza esencial de Brahman incluye estados igualmente reales de diferencia y no diferencia. [5]

Influencia

Las ideas de Bhedābheda tuvieron una enorme influencia en las escuelas devocionales ( bhakti ) del período medieval de la India. Entre los pensadores medievales de Bhedābheda se encuentran:

Otros nombres importantes son el maestro de Rāmānuja , Yādavaprakāśa , [2] y Vijñānabhikṣu (siglo XVI). [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Bhedabheda Vedanta | Enciclopedia de Filosofía de Internet" . Consultado el 8 de agosto de 2023 .
  2. ^ abcdef "Bhedabheda Vedanta". Internet Encyclopedia of Philosophy . Archivado desde el original el 18 de febrero de 2015. Consultado el 4 de febrero de 2015 .
  3. ^ "Bhedabheda Vedanta | Enciclopedia de Filosofía de Internet" . Consultado el 14 de mayo de 2024 .
  4. ^ "Bhedabheda | Monismo, Dualismo, Advaita | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 14 de mayo de 2024 .
  5. ^ "Bhedabheda Vedanta | Enciclopedia de Filosofía de Internet" . Consultado el 27 de agosto de 2023 .
  6. ^ Malkovsky, El papel de la gracia divina en la soteriología de Śaṃkarācārya , Leiden: Brill, pág. 118.
  7. ^ Sivananda 1993, pág. 247-253.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos