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Robert N. Bellah

Robert Neelly Bellah (23 de febrero de 1927 – 30 de julio de 2013) fue un sociólogo estadounidense y profesor de Sociología Elliott en la Universidad de California, Berkeley . Fue conocido internacionalmente por su trabajo relacionado con la sociología de la religión . [13]

Educación

Bellah se graduó summa cum laude en Harvard College en 1950, recibiendo una licenciatura en relaciones sociales con especialización en antropología social . [14] Su tesis de licenciatura con honores ganó el Premio Phi Beta Kappa y luego se publicó en 1952 con el título Apache Kinship Systems . [15]

Bellah se graduó en la Universidad de Harvard en un programa conjunto de sociología e idiomas del Lejano Oriente. Bellah conoció por primera vez la obra de Talcott Parsons cuando era estudiante de grado y su asesor de tesis de honores fue David Aberle , un ex alumno de Parsons. [16] Parsons estaba especialmente interesado en el concepto de Bellah de evolución religiosa y el concepto de " religión civil ". Recibió su título de Doctor en Filosofía en 1955. [17] Su tesis doctoral se tituló Religión y sociedad en el Japón Tokugawa [18] y fue una extensión de la tesis de ética protestante de Max Weber a Japón. Se publicó como Religión Tokugawa en 1957.

Mientras era estudiante en Harvard, Bellah fue miembro del Partido Comunista de Estados Unidos de 1947 a 1949 [19] y presidente del Club John Reed , "una organización estudiantil reconocida interesada en el estudio del marxismo ". [20] Durante el verano de 1954, el decano de la Facultad de Artes y Ciencias de Harvard McGeorge Bundy , quien más tarde sirvió como asesor de seguridad nacional de John F. Kennedy y Lyndon B. Johnson , amenazó con retirarle la beca de posgrado a Bellah si no proporcionaba los nombres de sus antiguos asociados del club. [21] Bellah también fue interrogado por la oficina de Boston del Buró Federal de Investigaciones con el mismo propósito. Como resultado, Bellah y su familia pasaron dos años en Canadá, donde le fue otorgada una beca postdoctoral en el Instituto Islámico de la Universidad McGill en Montreal . Regresó a Harvard después de que el macartismo decayera debido a la muerte de su principal instigador, el senador Joseph McCarthy . Bellah escribió después:

…Sé por experiencia personal que Harvard hizo algunas cosas terriblemente malas durante el período de McCarthy y que esas cosas nunca fueron reconocidas públicamente. En el peor de los casos, estuvo cerca del terror psicológico contra individuos casi indefensos. …La universidad y la policía secreta estaban en connivencia para reprimir la disidencia política e incluso para perseguir a los disidentes que habían cambiado de opinión si no estaban dispuestos a convertirse en parte de la persecución. [20]

Carrera

La obra magna de Bellah , Religion in Human Evolution (2011), [22] analiza los orígenes biológicos y culturales de la religión y la interacción entre ambos. El sociólogo y filósofo Jürgen Habermas escribió sobre la obra: "Este gran libro es la cosecha intelectual de la rica vida académica de un destacado teórico social que ha asimilado una amplia gama de literatura biológica, antropológica e histórica en pos de un proyecto impresionante... En este campo no conozco un estudio igualmente ambicioso y exhaustivo". [23] El libro ganó el Premio al Libro Distinguido de la Sección de Sociología de la Religión de la Asociación Sociológica Estadounidense . [24]

El libro más famoso de Bellah, Habits of the Heart, se publicó en 1985 y exploraba el papel de la religión en la sociedad estadounidense. Sostuvo que los estadounidenses están divididos entre el individualismo y el deseo de comunidad, y que esta tensión se refleja en sus creencias religiosas. [25]

Bellah es más conocido por su libro de 1985 Habits of the Heart (Los hábitos del corazón) , en el que analiza cómo la religión contribuye y perjudica al bien común de Estados Unidos, y por sus estudios sobre cuestiones religiosas y morales y su conexión con la sociedad. Bellah fue quizás más conocido por su trabajo relacionado con la religión civil estadounidense , un término que acuñó en un artículo de 1967 que desde entonces ha ganado una amplia atención entre los académicos. [26] [27]

Ocupó varios puestos en Harvard desde 1955 hasta 1967, cuando asumió el puesto de profesor Ford de Sociología en la Universidad de California en Berkeley . Pasó el resto de su carrera en Berkeley. [28] Sus opiniones a menudo se clasifican como comunitaristas . [29] Una biografía completa de Robert Bellah, "el sociólogo de la religión más leído del mundo", [30] escrita por el sociólogo Matteo Bortolini, titulada A Joyfully Serious Man. The Life of Robert Bellah, ha sido publicada por Princeton University Press en el otoño de 2021. [31]

Nominación en Princeton

En 1972, Carl Kaysen y Clifford Geertz nominaron a Robert Bellah como candidato para un puesto permanente en la facultad del Instituto de Estudios Avanzados (IAS). [32] (Bellah estuvo en el IAS como miembro temporal durante el año académico 1972-1973.) [33] El 15 de enero de 1973, en una reunión de la facultad del IAS, la facultad del IAS votó en contra de Bellah por trece a ocho y tres abstenciones. Todos los matemáticos y la mitad de los historiadores votaron en contra de la nominación. Todos los físicos votaron a favor de la nominación. Después de la votación, Kaysen dijo que tenía la intención de recomendar la nominación de Bellah a los fideicomisarios del IAS a pesar de la votación. Los miembros de la facultad que votaron en contra de Bellah se indignaron. [32] La disputa se volvió extremadamente agria, [34] [35] pero en abril de 1973, la hija mayor de Bellah se suicidó y él, afligido, se retiró de la consideración. [36]

Vida personal

Bellah nació en Altus , Oklahoma , el 23 de febrero de 1927. [14] Su padre era editor y editor de periódico que se suicidó cuando Bellah tenía tres años. [7] Su madre Lillian trasladó a la familia a Los Ángeles , [7] donde tenía parientes. [ cita requerida ] Bellah creció en Los Ángeles [37] y asistió a Los Angeles High School , donde él y su futura esposa, Melanie Hyman, fueron editores del periódico estudiantil. Se casaron en 1948 después de que ella se graduara de la Universidad de Stanford , y él comenzó a estudiar en la Universidad de Harvard después de servir en el Ejército de los EE. UU . La esposa de Bellah murió en 2010.

Bellah murió el 30 de julio de 2013 en un hospital de Oakland, California , por complicaciones después de una cirugía cardíaca . Tenía 86 años y le sobreviven sus hijas Jennifer Bellah Maguire y Hally Bellah-Guther; una hermana, Hallie Reynolds; y cinco nietos. [27] La ​​hija mayor de Robert y Melanie Bellah se suicidó en 1973. Su tercera hija murió a los 17 años en 1976 en un accidente automovilístico. [38] Criado como presbiteriano , se convirtió al episcopalianismo [21] en la tradición anglo-católica . [39] [40]

Obras

Robert Bellah es autor, editor, coautor o coeditor de los siguientes libros:

Premios y honores

Bellah fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 1967. [42] En 1996, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense . [43] Recibió la Medalla Nacional de Humanidades en 2000 del presidente Bill Clinton , [44] en parte por "sus esfuerzos por iluminar la importancia de la comunidad en la sociedad estadounidense". [45] En 2007, recibió el Premio Martin E. Marty de la Academia Estadounidense de Religión por la Comprensión Pública de la Religión. [13] En 2008, recibió el doctorado honorario del Centro Max Weber de la Universidad de Erfurt. [46]

Véase también

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Bortolini 2011, pág. 6.
  2. ^ Turner 2017, pág. 135.
  3. ^ Thompson 2012, pág. 32; Turner 2017, pág. 135.
  4. ^ Gardner 2017, pág. 95.
  5. ^ Bellah, Robert N. (2002). "New-Time Religion". The Christian Century . Chicago. págs. 20–26 . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  6. ^ Bellah, Robert N. (2011). La religión en la evolución humana: desde el Paleolítico hasta la Era Axial . Cambridge, Massachusetts: Belknap Press.Citado en Converse, William (17 de abril de 2013). "Review of Religion in Human Evolution: From the Paleolithic to the Axial Age, by Robert N. Bellah". Iglesia Anglicana de Canadá. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2020. Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  7. ^ abc Horowitz 2005, pág. 218.
  8. ^ Swidler 1993, pág. ix; Turner 2017, pág. 135.
  9. ^ Lynch y Sheldon 2013, pág. 257.
  10. ^ "In Memoriam: Robert N. Bellah". San Francisco: Diócesis Episcopal de California. 31 de julio de 2013. Archivado desde el original el 30 de julio de 2019. Consultado el 30 de julio de 2019 .
  11. ^ Alvord y McCannon 2014, págs. 6, 8.
  12. ^ "Robert Wuthnow (1969)". Berkeley, California: Universidad de California, Berkeley . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
  13. ^ ab "Bienvenido a las páginas web dedicadas a la obra de Robert N. Bellah". Hartford, Connecticut: Hartford Seminary . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  14. ^Ab Wood 2005, pág. 182.
  15. ^ Bellah y Tipton 2006, pág. 523; Bortolini y Cossu 2015, pág. 39.
  16. ^ Bortolini 2010, pág. 7.
  17. ^ Giesen y Šuber 2005, pág. 49; Yamane 1998.
  18. ^ Bellah 1955.
  19. ^ Bellah, Robert N. (2005). «McCarthyism at Harvard». The New York Review of Books . Vol. 52, núm. 2. ISSN  0028-7504 . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  20. ^ ab Bellah, Robert N.; Bundy, McGeorge ; Kerr, Clark ; Cohen, Marshall; Conway, John; et al. (1977). "'Veritas' en Harvard: otro intercambio". The New York Review of Books . Vol. 24, núm. 12. ISSN  0028-7504 . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
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Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos