'Abdu'l-Bahá , hijo de Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe Baháʼí , visitó los Estados Unidos y Canadá en 1912. Se completaron Casas de Adoración Baháʼís en Wilmette, Illinois , Estados Unidos en 1953 y en la Ciudad de Panamá , Panamá en 1972.
'Abdu'l-Bahá , hijo de Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe Bahá'í , visitó los Estados Unidos y Canadá en 1912. [1]
`Abdu'l-Bahá escribió una serie de cartas, o tablas , a los seguidores de la religión en los Estados Unidos en 1916-1917; estas cartas fueron compiladas en el libro titulado Tablas del Plan Divino . La sexta de las tablas fue la primera en mencionar las regiones latinoamericanas y fue escrita el 8 de abril de 1916, pero se retrasó su presentación en los Estados Unidos hasta 1919, después del final de la Primera Guerra Mundial y la pandemia de gripe española . Las primeras acciones por parte de la comunidad bahá'í hacia América Latina fueron las de unas pocas personas que hicieron viajes a México y Sudamérica cerca o antes de esta inauguración en 1919, incluidos el Sr. y la Sra. Frankland, y personas que más tarde serían designadas Manos de la Causa como Roy C. Wilhelm y Martha Root . La sexta tabla fue traducida y presentada por Mirza Ahmad Sohrab el 4 de abril de 1919, y publicada en la revista Star of the West el 12 de diciembre de 1919. [2]
Su Santidad Cristo dice: Viajad al Este y al Oeste del mundo y llamad a los pueblos al Reino de Dios … (viajad a) las Islas de las Indias Occidentales, como Cuba , Haití , Puerto Rico , Jamaica , las Islas de las Antillas Menores (que incluyen Barbados), las Islas Bahamas , incluso la pequeña Isla Watling , tienen gran importancia… [3]
En 1927 Leonora Armstrong fue la primera baháʼí en visitar muchos de estos países, donde dio conferencias sobre la religión como parte de su plan de complementar y completar la intención incumplida de Martha Root de visitar todos los países latinoamericanos con el propósito de presentar la religión a una audiencia. [4]
Shoghi Effendi , líder de la religión tras la muerte de 'Abdu'l-Bahá en 1921, escribió un cable el 1 de mayo de 1936 a la Convención Anual Bahá'í de los Estados Unidos y Canadá, y pidió que se comenzara a implementar sistemáticamente la visión de 'Abdu'l-Bahá. [5] En su cable escribió:
Llamamiento a los delegados reunidos para que reflexionen sobre el llamamiento histórico expresado por 'Abdu'l-Bahá en las Tablas del Plan Divino . Instan a que se debata con seriedad con la próxima Asamblea Nacional para asegurar su cumplimiento completo. El primer siglo de la Era Bahá'í se acerca a su fin. La humanidad está entrando en la etapa más peligrosa de su existencia. Las oportunidades de la hora actual son inimaginablemente preciosas. Quiera Dios que todos los Estados de la República Americana y todas las Repúblicas del continente americano puedan, antes de que termine este glorioso siglo, abrazar la luz de la Fe de Bahá'u'lláh y establecer la base estructural de Su Orden Mundial. [6]
Tras el cable del 1 de mayo, otro cable de Shoghi Effendi llegó el 19 de mayo pidiendo que se establecieran pioneros permanentes en todos los países de América Latina. [5] La Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí de los Estados Unidos y Canadá designó al Comité Interamericano para que se hiciera cargo de los preparativos. Durante la Convención Baháʼí de América del Norte de 1937, Shoghi Effendi envió un cable aconsejando a la convención que prolongara sus deliberaciones para permitir que los delegados y la Asamblea Nacional consultaran sobre un plan que permitiera a los baháʼís ir a América Latina, así como incluir la finalización de la estructura exterior de la Casa de Adoración Baháʼí en Wilmette, Illinois. En 1937, el Primer Plan de Siete Años (1937-1944), que fue un plan internacional diseñado por Shoghi Effendi, dio a los baháʼís estadounidenses la meta de establecer la Fe baháʼí en todos los países de América Latina. Con la expansión de los baháʼís estadounidenses en América Latina, en 1938 comenzaron a formarse comunidades baháʼís y Asambleas Espirituales Locales en el resto de América Latina.
En 1944, cada estado de los Estados Unidos tenía al menos un organismo administrativo baháʼí local. [7] En 1946, comenzó un gran movimiento pionero , la Cruzada de Diez Años , con, por ejemplo, el sesenta por ciento de la comunidad baháʼí británica que finalmente se trasladó. [8]
Ya en 1951 los bahá'ís habían organizado una Asamblea Nacional regional para la combinación de México, América Central y las islas Antillas. [5] Muchos condados formaron su propia Asamblea Nacional en 1961. Otros continuaron organizándose en áreas regionales que se fueron haciendo cada vez más pequeñas. A partir de 1966 la región se reorganizó entre los bahá'ís de Sotavento , Barlovento y las Islas Vírgenes con su sede en Charlotte Amalie . [9]
En 1953, se completó una Casa de Adoración Baháʼí en Wilmette, Illinois . [10]
Mano de la Causa Rúhíyyih Khánum realizó una gira por las islas del Caribe durante cinco semanas en 1970. [11]
La Encuesta Nacional de Hogares del Censo de Canadá de 2011 registró 18.945 bahá'ís. [13] En 2018, el sitio web oficial de la Comunidad Bahá'í de Canadá declaró que tenía unos 30.000 miembros, con una Asamblea Espiritual en la mayoría de las aproximadamente 1.200 comunidades bahá'ís en las 13 provincias y territorios de Canadá . [14] Canadá es oficialmente un país bilingüe (inglés-francés), que también tiene una gran población (aproximadamente el 5% del total) de pueblos indígenas ; la Comunidad Bahá'í de Canadá señala que su membresía es bastante diversa, francesa e inglesa, más del 18% de orígenes de las Primeras Naciones e inuit, y el 30% nacidos en el extranjero que habían inmigrado a Canadá. [14]
La comunidad canadiense es una de las primeras comunidades occidentales, en un momento compartió una Asamblea Espiritual Nacional conjunta con los Estados Unidos, y es co-receptora de las Tablas del Plan Divino de ' Abdu'l-Bahá . La primera mujer norteamericana en declararse bahá'í fue la Sra. Kate C. Ives, de ascendencia canadiense, aunque no vivía en Canadá en ese momento. Moojan Momen , en su reseña de "Los orígenes de la comunidad bahá'í de Canadá, 1898-1948", señala que "a la familia Magee... se le atribuye haber traído la fe bahá'í a Canadá. Edith Magee se convirtió en bahá'í en 1898 en Chicago y regresó a su hogar en London, Ontario, donde otros cuatro miembros femeninos de su familia se convirtieron en bahá'ís. Este predominio de mujeres conversas se convirtió en una característica de la comunidad bahá'í canadiense..." [15]
Statistics Canada informa de 14.730 baháʼís en los datos del censo de 1991 y de 18.020 en los de 2001. [16] Sin embargo, la Association of Religion Data Archives (basándose en la World Christian Encyclopedia ) estimó que había casi 46.600 baháʼís en 2005. [17] Hay disponibles algunas ediciones de Canadian Baháʼí News . [18]
En 1909, los bahá'ís de los Estados Unidos y Canadá eligieron un Comité Ejecutivo de nueve miembros para la Unidad del Templo Bahai, un organismo consultivo continental formado para construir la Casa de Adoración Bahá'í, en Illinois , para servir como templo continental para América del Norte. Este grupo también coordinó la difusión de la Fe Bahá'í en América del Norte y revisó las publicaciones bahá'ís para comprobar su exactitud, y en 1925 creó una Asamblea Espiritual Nacional oficial de los Estados Unidos de América y Canadá. En 1948, tras haber crecido en membresía y diversidad, la Comunidad Bahá'í de Canadá formó su propia Asamblea Espiritual Nacional . Esta Asamblea Espiritual Nacional coordina la difusión de la Fe Bahá'í en Canadá y revisa las publicaciones bahá'ís, publicándolas a través de la publicación bilingüe francés-inglés, Études Bahá'í Studies , [19] reemplazada en 1988 por la trilingüe francés-inglés-español The Journal of Bahá'í Studies , [20] ambas publicadas en Ottawa por agencias de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá'ís de Canadá. [20]
En 1894, Thornton Chase se convirtió en el primer bahá'í norteamericano que permaneció en la fe. A finales de 1894, otros cuatro estadounidenses también se habían convertido al bahá'í. En 1909, se celebró la primera Convención Nacional con 39 delegados de 36 ciudades. [21]
En diciembre de 1999, la Asamblea Espiritual Nacional de los Estados Unidos declaró que de aproximadamente 140.000 miembros adultos (de 15 años o más) en las listas, sólo 70.000 tenían direcciones conocidas. [22] La Encuesta de Identidad Religiosa Estadounidense (ARIS) realizada en 2001, con un tamaño de muestra de 50.000, estimó que había 84.000 baháʼís autoidentificados adultos (de 21 años o más) en los Estados Unidos. [23] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estimó que había unos 525.000 baháʼís en 2005 [17] sin embargo, las estadísticas en febrero de 2011 muestran 175.000 [24] excluyendo Alaska y Hawai'i.
Aunque la mayoría de los estadounidenses son cristianos, los baháʼís constituyen el segundo grupo religioso más grande en Carolina del Sur en mayo de 2014. [actualizar][ 25] Y según datos de 2010, los baháʼís eran la religión minoritaria más grande en 80 condados de los 3143 condados del país. [26] Si bien las primeras obras de ficción relacionadas con la religión ocurrieron en Europa, varias de ellas han aparecido en los Estados Unidos desde la década de 1980, a veces en los medios de comunicación; consulte Fe baháʼí en la ficción .
La Fe Baháʼí en México comienza con visitas de baháʼís antes de 1916. [5] En 1919 se publicaron cartas del líder de la religión, ʻAbdu'l-Bahá , mencionando a México como uno de los lugares a los que los baháʼís debían llevar la religión. [27] Después de que otros pioneros se mudaran allí y establecieran contactos, el primer mexicano en unirse a la religión fue en 1937, seguido rápidamente por la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de toda América Latina que fue elegida en 1938. [5] [28] Con un crecimiento continuo, la Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [28] [29] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que había casi 38.000 baháʼís en 2005. [17]
La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estima que en 2005 había 7.776 baháʼís en Belice, o el 2,5% de la población nacional. [30] Sus datos también indican que la fe baháʼí es la segunda religión más común en Belice, seguida del hinduismo (2,0%) y el judaísmo (1,1%). [31] El censo de población de Belice de 2010 registró 202 baháʼís. [32] [33]
Los primeros pioneros comenzaron a establecerse en Costa Rica en 1940. [28] seguido rápidamente por la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí que fue elegida en San José en abril de 1941. [5] La Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [29] Fuentes baháʼís a partir de 2009 la comunidad nacional incluye varios pueblos y tribus de más de 4.000 miembros organizados en grupos en más de 30 lugares en todo el país. [28] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó unos 13.000 baháʼís en 2005. [17]
La historia de la Fe Baháʼí en Panamá comienza con una mención de ʻAbdu'l-Bahá en el libro Tablas del Plan Divino , publicado en 1919; el mismo año, Martha Root hizo un viaje alrededor de Sudamérica e incluyó a Panamá en el tramo de regreso del viaje por la costa oeste. [34] Los primeros pioneros comenzaron a establecerse en Panamá en 1940. [28] La primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Panamá, en la Ciudad de Panamá , fue elegida en 1946, [5] y la Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [29] Los baháʼís de Panamá levantaron una Casa de Adoración Baháʼí en 1972. [35] En 1983 y nuevamente en 1992, se produjeron algunos sellos conmemorativos en Panamá [36] [37] mientras que la comunidad dirigió sus intereses a las regiones de San Miguelito y Chiriquí de Panamá con escuelas y una estación de radio. [38] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estimó que había unos 41.000 baháʼís en 2005 [17] mientras que otras fuentes lo sitúan más cerca de 60.000. [39]
La primera baháʼí que visitó Barbados fue Leonora Armstrong en 1927 [4] mientras que los pioneros que se mudaron a la isla llegaron en 1964. [40] Con los conversos locales eligieron la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí en 1965. [41] Durante octubre de 1966, Lorraine Landau, una pionera en Barbados, planeó un viaje a diez islas. [42] La Mano de la Causa ʻAlí-Muhammad Varqá asistió a la elección inaugural de la Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí de Barbados en 1981. [43] Desde entonces, los baháʼís han participado en varios proyectos para el beneficio de la comunidad en general y en 2001 varias fuentes informan que hasta el 1,2% de la isla, [44] alrededor de 3.500 ciudadanos son baháʼís [45] aunque los datos del censo baháʼí y del gobierno informan números mucho más bajos. [46] [47] De hecho, el censo de Barbados de 2010 registró 178 baháʼís de una población total de 250.010. [48]
La isla de Dominica fue específicamente incluida como objetivo de los planes para difundir la religión en 1939 por Shoghi Effendi [49] , quien sucedió a 'Abdu'l-Bahá como líder de la religión. En 1983, a Bill Nedden se le atribuye ser el primer pionero en Dominica en las festividades asociadas con la elección inaugural de la Asamblea Espiritual Nacional Bahá'í Dominicana [43] con la Mano de la Causa , Dhikru'llah Khadem representando a la Casa Universal de Justicia . Desde entonces, los bahá'ís han participado en varios proyectos para el beneficio de la comunidad en general y en 2001 varias fuentes informan que entre menos del 1,4% [50] hasta el 1,7% de los aproximadamente 70.000 ciudadanos de la isla son bahá'ís. [45]
La primera baháʼí que visitó Haití fue Leonora Armstrong en 1927. [51] Después de eso, otros visitaron Haití hasta que Louis George Gregory lo visitó en enero de 1937 y menciona una pequeña comunidad de baháʼís que operaba en Haití. [52] Los primeros pioneros a largo plazo , Ruth y Ellsworth Blackwell, llegaron en 1940. [53] Después de su llegada, la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Haití se formó en 1942 en Puerto Príncipe . [54] Desde 1951, los baháʼís haitianos participaron en organizaciones regionales de la religión [55] hasta 1961, cuando los baháʼís haitianos eligieron su propia Asamblea Espiritual Nacional [56] y pronto asumieron objetivos de llegar a las islas vecinas. [57] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que había unos 23000 baháʼís en Haití en 2005. [17]
La comunidad de los baháʼís comienza en 1942 con la llegada del Dr. Malcolm King. [58] La primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Jamaica, en Kingston, fue elegida en 1943. [59] Para 1957 los baháʼís de Jamaica estaban organizados bajo la Asamblea Espiritual Nacional regional de las Antillas Mayores , y en vísperas de la independencia nacional en 1962, los baháʼís de Jamaica eligieron su propia Asamblea Espiritual Nacional en 1961. [56] Para 1981 cientos de baháʼís y cientos más de no baháʼís acudieron a las reuniones de fin de semana cuando Rúhíyyih Khánum pasó seis días en Jamaica. [51] El reconocimiento público de la religión llegó en la forma del Gobernador General de Jamaica, Sir Howard Cooke , proclamando un Día Nacional Bahá'í por primera vez el 25 de julio de 2003 y ha sido un evento anual desde entonces. [60] Si bien hay evidencia de varias comunidades activas en Jamaica en 2008, las estimaciones de la población baháʼí varían de cientos a miles. La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que había unos 5137 baháʼís en 2005. [17]
La Fe Baháʼí en Trinidad y Tobago comienza con una mención de ʻAbdu'l-Bahá , entonces líder de la religión, en 1916, ya que el Caribe estaba entre los lugares a los que los baháʼís debían llevar la religión. [2] El primer baháʼí que visitó llegó en 1927 [4] mientras que los pioneros llegaron en 1956 [61] y la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí fue elegida en 1957 [62] En 1971 se eligió la primera Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí. [63] Un recuento de la comunidad señaló entonces 27 asambleas con baháʼís viviendo en 77 lugares. [64] Desde entonces, los baháʼís han participado en varios proyectos para el beneficio de la comunidad en general y en 2005/10 varias fuentes informan de cerca del 1,2% del país, [65] alrededor de 10 [66] -16.000 [17]
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