Los malayos indonesios ( malayos / indonesios : Orang Malaysia Keturunan Indonesia ) son ciudadanos malasios de ascendencia indonesia . Hoy en día, hay muchos malayos malasios que tienen linaje del archipiélago indonesio y han desempeñado un papel importante en la historia y contribuido al desarrollo de Malasia, se han asimilado con otras comunidades malayas y se agrupan como parte de los malayos extranjeros o anak dagang en términos de raza. [1] El censo de Malasia no clasifica a los grupos étnicos del archipiélago indonesio como un grupo étnico separado, sino más bien como malayos o bumiputera . [2] [3]
El artículo 160 de la Constitución de Malasia sólo establece los criterios para que una persona sea considerada malaya, que son profesar la religión del Islam, hablar habitualmente el idioma malayo, ajustarse a las costumbres malayas y haber nacido de un padre malasio. [4]
Varios grupos étnicos de origen indonesio, como los acehneses , los minangkabau , los javaneses , los banjarese , los mandailing [5] y los bugis, tienen una importante migración a Malasia y forman comunidades importantes en Malasia. [6] [7] Negeri Sembilan , en particular, tiene un gran número de minangkabau, acehneses en Kedah , javaneses en Johor , banjar en Perak y bugis en Selangor y Sabah . Hay tres reyes y seis primeros ministros de Malasia que también tienen linaje étnico del archipiélago indonesio, como los reyes de Johor y Selangor que tienen linajes Bugis, y el rey de Negeri Sembilan que tiene linajes Minangkabau. El ex primer rey de Malasia , Tuanku Abdul Rahman , [8] Najib Razak y Muhyiddin Yassin , cada uno de ellos tiene ascendencia minangkabau, bugis y javanesa. [9] [10]
La historia de Indonesia y la historia de Malasia a menudo han estado entrelazadas. A lo largo de su historia, las fronteras de antiguos reinos e imperios, como Srivijaya , Majapahit , Malacca y Johor-Riau , a menudo abarcaban ambos países actuales. Durante siglos, las relaciones, migraciones e interacciones entre los pueblos indonesios y malasios han sido bastante intensas, y es común que los malayos rastreen a sus parientes en Indonesia y viceversa.
La migración de indonesios a Malasia se remonta a antes de la época colonial, especialmente durante la administración de Srivijaya y Majapahit . El primer rey del Sultanato de Malaca descendía del príncipe Srivijaya Sang Nila Utama de Palembang . Los matrimonios interraciales entre sultanatos, como el del sultán Mansur Shah de Malaca y la princesa Raden Galuh Chandra Kirana de Majapahit, se mencionan en los Anales malayos . [11] Otros textos históricos como Tuhfat al-Nafis (conocido como Sejarah Melayu dan Bugis (Historia de los malayos y bugis)), establecen las relaciones entre los diferentes sultanatos de Johor - Riau , Kedah , Perak , Selangor , Pahang y Terengganu en la península con las costas este y oeste de Sumatra y Kalimantan . [11]
Durante la ocupación británica , Malasia se integró a los mercados mundiales de materias primas y capitales, se convirtió en una fuente de recursos para los colonizadores (soberanos) y comenzó a enfrentar escasez de mano de obra. Gran Bretaña buscó entonces fuentes de mano de obra en países como India y China. Los indonesios se convirtieron en la tercera fuente de mano de obra y los británicos los veían y trataban de manera diferente a los indios y los chinos porque se consideraba que tenían la misma raza que los malayos. [12]
Después de la descolonización, el gobierno, al igual que otras instituciones políticas en una democracia, intenta mantener su mandato y legitimidad a través de elecciones. Esto tiene implicaciones para proporcionar incentivos y ampliar la base de apoyo. Al clasificar a los inmigrantes indonesios (como los javaneses, minangkabau, bugis, bawean, banjar, mandailing, acehneses y otros) en malayos étnicos, el partido gubernamental Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu o UMNO amplió su base de masas. La razón de la clasificación y los criterios para los malayos étnicos en la constitución de Malasia es una construcción sociohistórica. Este aspecto histórico existe porque la identidad definida en la constitución de Malasia ha existido desde la época del sultanato de Malaca en contraste con los orang asli o el pueblo dayak. De modo que cualquiera que cumpla con los requisitos socioreligiosos de los malayos es clasificado como malayo (grupo étnico) .
Los malayos minangkabau son personas de ascendencia total o parcial de minangkabau que nacieron o inmigraron a Malasia. Forman una parte significativa de la población de Malasia y la ley malasia considera que la mayoría de ellos son malayos . El pueblo minangkabau es originario de Sumatra occidental , tiene una larga historia de migración a Malasia. El pueblo minangkabau es dominante en Negeri Sembilan , tanto en términos de población, política y cultura . A principios del siglo XIV , el pueblo minangkabau llegó a Negeri Sembilan a través de Melaka y se estableció inicialmente en Rembau . El pueblo minangkabau que llegó en ese momento tenía una civilización más avanzada que los orang asli (un término utilizado para describir a los pueblos indígenas de la zona) en Negeri Sembilan. Del matrimonio entre el pueblo minangkabau y los orang asli, nació el clan Biduanda. Los jefes de Negeri Sembilan (los Penghulu y Undang ) descienden del clan Biduanda . La migración inicial del pueblo Minangkabau provino principalmente de las áreas de Tanah Datar y Payakumbuh en Sumatra occidental. [13]
Antes del establecimiento del puesto de Yang di-Pertuan Besar y de la institución real, Negeri Sembilan estaba bajo la protección del Sultanato de Malaca y luego del Sultanato de Johor . En el siglo XVIII, el debilitado Johor ya no podía proteger a Negeri Sembilan de los ataques de los bugis . Por lo tanto, los líderes de Negeri Sembilan solicitaron que se les permitiera invitar a un príncipe de Pagaruyung (Sumatra occidental) para que los gobernara. El entonces rey de Pagaruyung, el sultán Abdul Jalil , accedió a la solicitud y envió a Raja Melewar para que se convirtiera en rey, o Yamtuan Besar en Seri Menanti.
El pueblo Negeri Sembilan sigue las costumbres y tradiciones de Adat Perpatih , que implican una herencia basada en el linaje matrilineal ; el linaje del clan también está determinado por la descendencia matrilineal. [14] [15]
El censo de población de Malasia no clasifica a los minangkabau como un grupo étnico separado, sino que generalmente se los clasifica como malayos. Sin embargo, según las estimaciones, hay alrededor de 989.000 minangkabau viviendo en Malasia. Aunque representan menos del 5% de la población de Malasia, su presencia ha contribuido significativamente al desarrollo de este país. Antes de la independencia, había muchos minangkabau en Malasia que participaban y tenían una influencia significativa. Eran principalmente comerciantes, clérigos y políticos. Mucho antes de la llegada de los británicos a Penang , ya había muchos empresarios minang que comerciaban en la isla. Datuk Jannaton, Nakhoda Intan y Nakhoda Kecil son algunos de los empresarios del otro lado del estrecho con sede en Penang. En el siglo XIX, Muhammad Saleh Al-Minankabawi se convirtió en el muftí del Reino de Perak y Uthman bin Abdullah se convirtió en el primer cadí de Kuala Lumpur . Además, Mohamed Taib bin Haji Abdul Samad , que tiene un negocio bastante grande, se convirtió en explorador en la zona de Chow Kit en Kuala Lumpur. A mediados del siglo XX, muchas figuras de Minangkabau se convirtieron en políticos al mismo tiempo. Algunos de ellos son Abdullah CD , Ahmad Boestamam , Burhanuddin al-Hilmi , Shamsiah Fakeh y Mokhtaruddin Lasso .
Después de la independencia, muchas figuras públicas y figuras públicas importantes de Malasia eran descendientes de Minangkabau. Estos incluyen a Sheikh Muszaphar Shukor , el primer astronauta de Malasia, Rais Yatim , el ministro de gobierno con más años de servicio, U-Wei bin Haji Saari, uno de los directores aclamados de Malasia, el empresario Kamarudin Meranun y Saiful Bahri , el compositor del himno nacional de Malasia, " Negaraku ". . [16] [17]
Los malayos bugis son personas de ascendencia total o parcial de bugis que nacieron o inmigraron a Malasia. Forman una parte importante de la población de Malasia y la ley malasia considera que la mayoría de ellos son malayos .
En Malasia hay dos grupos bugis principales: los bugis-malayos y los bugis sabahan. Los bugis-malayos, que son descendientes de los primeros bugis que emigraron a la península malaya y Sarawak entre los siglos XVII y XX, se han integrado en gran medida a la cultura malaya. En cambio, los bugis sabahan, que llegaron a Sabah en el siglo XX, han conservado una identidad bugis distintiva.
El pueblo bugi es originario de Sulawesi del Sur y ha desempeñado un papel importante en la historia de Malasia. En esa época, los bugis participaban directamente en la política de los reinos malayos. La conclusión en 1669 de una prolongada guerra civil provocó una diáspora de bugis y su entrada en la política de Sumatra y la península malaya . Los bugis desempeñaron un papel importante en la derrota de Jambi y tuvieron una enorme influencia en el sultanato de Johor . Aparte de los malayos, otra facción influyente en Johor en esa época eran los minangkabau. Tanto los bugineses como los minangkabau sabían que la muerte del sultán Mahmud II les había proporcionado la oportunidad de ejercer una gran influencia en Johor.
Comenzó cuando el rey Sulaiman Badrul Alam Shah quiso controlar Johor y Riau - Lingga , que estaba controlada por el sultán Abdul Jalil Rahmat Shah (también conocido como Raja Kecil) . Luego, con la ayuda de los bugis de Klang , el rey Sulaiman logró apoderarse del territorio de Johor y Riau Lingga de las manos de Raja Kecil. A cambio, el rey Sulaiman dio el título de Yang Dipertuan Muda a Daeng Marewah que gobernaba en Johor y Riau Lingga. Hasta ahora, los reyes del Sultanato de Johor y el Sultanato de Selangor son de ascendencia bugis. El censo de población de Malasia tampoco clasifica a los bugis como un grupo étnico separado, sino como un grupo étnico malayo. La presencia de los bugis en Malasia se ha convertido en parte de la historia y una contribución al desarrollo de Malasia. Varios primeros ministros de Malasia son de ascendencia bugis, incluidos Tun Abdul Razak y su hijo Najib Razak . También hay muchas figuras públicas malasias que tienen ascendencia bugis, como la famosa cantante malaya, Yuna . [18] [19] [20]
En la Malasia moderna, los bugineses están clasificados como bumiputera (como los miembros de otras etnias inmigrantes históricas originarias de Indonesia). [21]
Los malayos javaneses son personas de ascendencia javanesa total o parcial que nacieron o inmigraron a Malasia. Forman una parte significativa de la población de Malasia y la ley malasia considera que la mayoría de ellos son malayos . Vienen de Java , Malasia es el hogar de la población javanesa más grande fuera de Indonesia. Muchas figuras importantes y conocidas en Malasia son de ascendencia javanesa. La migración javanesa a Malasia había ocurrido antes de la era colonial. La primera ola de javaneses llegó durante la era del Sultanato de Malaca en el siglo XV. [22] Los matrimonios políticos entre reinos, como entre el sultán Mansur Shah del sultanato de Malaca y la princesa Raden Galuh Chandra Kirana de Majapahit, fueron una evidencia de que la interacción entre naciones comenzó hace mucho tiempo. Esta historia se cuenta en el antiguo manuscrito malayo del siglo XVI, Sulalatus Salatin . Los javaneses en Malasia se han adaptado muy bien a la cultura local y los valores sociales. Los javaneses en Malasia han adoptado la cultura malaya, hablan malayo y usan nombres malayos. [23]
La presencia de los javaneses en Malasia se ha convertido en parte de la historia y la contribución al desarrollo del estado de Malasia. Muchas figuras políticas han ocupado puestos importantes en el gobierno de Malasia, incluido Ahmad Zahid Hamidi , anterior viceprimer ministro de Malasia, y Muhyiddin Yassin , quien se desempeñó como el octavo primer ministro de Malasia. También hay muchos artistas malasios de ascendencia javanesa, como Mohammad Azwan bin Mohammad Nr o más conocido como Wak Doyok, un hombre de negocios e ícono de la moda y también Herman Tino, el pionero de los cantantes de dangdut en Malasia.
La mayoría de los malayos de ascendencia javanesa se han asimilado a la cultura malaya local y hablan malayo como lengua materna y primera lengua, en lugar de la lengua javanesa de sus antepasados. Esto se produce mediante la asimilación habitual, así como mediante matrimonios mixtos con otros grupos étnicos. Esto los califica como malayos según la ley malasia. La situación es idéntica a la de los javaneses en Singapur , donde se los considera malayos. [24] [25] [26] [27] [28]
Los malayos banjar son personas de ascendencia total o parcial banjar que nacieron o inmigraron a Malasia. Forman una parte significativa de la población de Malasia y la ley malasia considera que la mayoría de ellos son malayos . A diferencia de la península malaya , en Sabah los banjareses se consideran un grupo étnico separado de los malayos. En Malasia, muchos banjareses todavía hablan banjareses con fluidez y tienen características culinarias y culturales similares a su Kalimantan del Sur natal . Las comunidades banjar en Malasia se pueden encontrar casi en todo el país. [29]
El pueblo banjar emigró a la península malaya hace cientos de años. La primera generación de banjares se dedicó inicialmente al cultivo de tierras agrícolas. Muchos de ellos viven en las zonas de Bagan Serai y Sungai Manik. Después de la Segunda Guerra Mundial , los banjareses contribuyeron a la expulsión de los comunistas de Malasia. [30] [31]
Los malayos baweanos son personas de ascendencia total o parcial baweana que nacieron o inmigraron a Malasia. La etnia baweana en Malasia no es tan numerosa como las etnias minang, javanesa y bugis. Aun así, también se les clasifica como malayos. Los baweanos o boyaneses provienen de la isla de Bawean , frente a la costa norte de Java. En Malasia, los baweanos son más conocidos como el pueblo boyano o el pueblo babiano . La palabra boyan en realidad significa conductor o jardinero, porque al comienzo de la migración, muchos baweanos en Malasia trabajaban como conductores o jardineros. La falta de documentación y registros históricos ha dado como resultado el momento exacto en que los baweanos llegaron a Malasia. Existen varias teorías sobre la llegada de los baweanos a la península malaya. Existe la opinión de que hubo un Bawean llamado Tok Ayar que llegó a Melaka en 1819. En Melaka, los Bawean también se extendieron al valle de Klang, como en las áreas de Ampang , Gombak , Balakong y Shah Alam . El censo de población en Malasia no clasifica a los Bawaean o Boyan como un grupo étnico separado, sino que se los clasifica como una etnia malaya. La presencia del pueblo Bawean en Malasia se ha convertido en parte de la historia y una contribución al desarrollo del Estado de Malasia. [32] [33]
Los malayos de Aceh son personas de ascendencia total o parcial de Aceh que nacieron o inmigraron a Malasia. Forman una parte significativa de la población de Malasia y la ley malasia considera que la mayoría de ellos son malayos . Proceden de Aceh , extremo norte de Sumatra. La existencia de los acehneses en Malasia existe desde hace cientos de años. Las relaciones de Aceh con los países de Malasia peninsular existen desde el siglo XVI. Los acehneses, especialmente en Penang , han contribuido mucho al crecimiento económico mediante la exportación de su riqueza natural, especialmente la pimienta. Durante la guerra contra los holandeses, Aceh convirtió a Penang en un lugar de cabildeo internacional, para frustrar a Aceh del colonialismo holandés. La mezquita Lebuh Aceh es la mezquita más antigua de Penang. Actualmente, se estima que hay cientos de miles de personas de ascendencia acehnese en Malasia. Muchos acehneses en Malasia han desempeñado papeles importantes e influyentes en Malasia, como el compositor y cantante P. Ramlee y el ex ministro Sanusi Junid . [34] [35] [36]
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