ʻAbdu'l-Bahá , hijo de Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe baháʼí , visitó los Estados Unidos y Canadá en 1912. Se completaron Casas de Adoración baháʼí en Wilmette, Illinois , Estados Unidos en 1953 y en la Ciudad de Panamá , Panamá en 1972.
ʻAbdu'l-Bahá , hijo de Baháʼu'lláh , el fundador de la Fe baháʼí , visitó los Estados Unidos y Canadá en 1912. [1]
ʻAbdu'l-Bahá escribió una serie de cartas, o tablillas , a los seguidores de la religión en los Estados Unidos en 1916-1917; Estas cartas fueron compiladas juntas en el libro titulado Tablas del Plan Divino . La sexta de las tablillas fue la primera en mencionar regiones latinoamericanas y fue escrita el 8 de abril de 1916, pero su presentación en Estados Unidos se retrasó hasta 1919, después del fin de la Primera Guerra Mundial y la pandemia de gripe española . Las primeras acciones por parte de la comunidad baháʼí hacia América Latina fueron las de unas pocas personas que hicieron viajes a México y América del Sur cerca o antes de esta inauguración en 1919, incluidos el Sr. y la Sra. Frankland, y personas que más tarde serían designadas como Manos de la Causa como Roy C. Wilhelm y Martha Root . La sexta tablilla fue traducida y presentada por Mirza Ahmad Sohrab el 4 de abril de 1919 y publicada en la revista Star of the West el 12 de diciembre de 1919. [2]
Su Santidad Cristo dice: Viajad al Oriente y al Occidente del mundo y convocad al pueblo al Reino de Dios .…(viajad a) las Islas de las Indias Occidentales, como Cuba , Haití , Puerto Rico , Jamaica , las Islas de las Antillas Menores (que incluye Barbados), las Islas Bahamas , incluso la pequeña Isla Watling , tienen gran importancia… [3]
En 1927 Leonora Armstrong fue la primera baháʼí en visitar muchos de estos países donde dio conferencias sobre la religión como parte de su plan para complementar y completar la intención incumplida de Martha Root de visitar todos los países latinoamericanos con el propósito de presentar la religión. a una audiencia. [4]
Shoghi Effendi , líder de la religión después de la muerte de 'Abdu'l-Bahá en 1921, escribió un cable el 1 de mayo de 1936 a la Convención Anual Bahá'í de los Estados Unidos y Canadá, y pidió la implementación sistemática de los mandatos de 'Abdu'l-Bahá. visión para comenzar. [5] En su cable escribió:
Llamamiento a los delegados reunidos reflexionan sobre el llamamiento histórico expresado por 'Abdu'l-Bahá en Las Tablas del Plan Divino . Instar a una deliberación seria con la Asamblea Nacional entrante para asegurar su pleno cumplimiento. El primer siglo de la era baháʼí llega a su fin. La humanidad entra en la franja exterior, en la etapa más peligrosa de su existencia. Las oportunidades del momento actual son inimaginablemente preciosas. Ruego a Dios que cada Estado dentro de la República Americana y cada República en el continente americano pueda, antes del final de este glorioso siglo, abrazar la luz de la Fe de Baháʼu'lláh y establecer la base estructural de Su Orden Mundial. [6]
Después del cable del 1 de mayo, el 19 de mayo llegó otro cable de Shoghi Effendi pidiendo el establecimiento de pioneros permanentes en todos los países de América Latina. [5] La Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí de Estados Unidos y Canadá nombró al Comité Interamericano para hacerse cargo de los preparativos. Durante la Convención Norteamericana Baháʼí de 1937, Shoghi Effendi envió un cable advirtiendo a la convención que prolongara sus deliberaciones para permitir que los delegados y la Asamblea Nacional consultaran sobre un plan que permitiría a los baháʼís ir a América Latina, así como incluir la finalización de la convención exterior. Estructura de la Casa de Adoración baháʼí en Wilmette, Illinois. En 1937, el Primer Plan de Siete Años (1937-1944), que fue un plan internacional diseñado por Shoghi Effendi, dio a los baháʼís estadounidenses el objetivo de establecer la Fe baháʼí en todos los países de América Latina. Con la expansión de los baháʼís estadounidenses en América Latina, en 1938 comenzaron a formarse comunidades baháʼís y asambleas espirituales locales en el resto de América Latina.
En 1944, todos los estados de los Estados Unidos tenían al menos un organismo administrativo baháʼí local. [7] En 1946, comenzó un gran movimiento pionero , la Cruzada de Diez Años , con el que, por ejemplo, el sesenta por ciento de la comunidad baháʼí británica finalmente se reubicó. [8]
Ya en 1951, los baháʼís habían organizado una Asamblea Nacional regional para la combinación de México, Centroamérica y las islas Antillas. [5] Muchos condados formaron su propia Asamblea Nacional en 1961. Otros continuaron organizándose en áreas regionales cada vez más pequeñas. A partir de 1966 la región se reorganizó entre los baháʼís de Sotavento , Barlovento y las Islas Vírgenes con sede en Charlotte Amalie . [9]
En 1953, se completó una Casa de Adoración baháʼí en Wilmette, Illinois . [10]
Mano de la Causa Rúhíyyih Khánum realizó una gira por las islas del Caribe durante cinco semanas en 1970. [11]
La Encuesta Nacional de Hogares del Censo de Canadá de 2011 registró 18.945 baháʼís. [13] En 2018, el sitio web oficial de la Comunidad Bahá'í de Canadá declaró que tenía unos 30.000 miembros, con una Asamblea Espiritual en la mayoría de las aproximadamente 1.200 comunidades bahá'ís en las 13 provincias y territorios de Canadá . [14] Canadá es oficialmente un país bilingüe (inglés-francés), que también tiene una gran población (aproximadamente el 5% del total) de pueblos indígenas ; La Comunidad Bahá'í de Canadá señala que su membresía es bastante diversa, francesa e inglesa, más del 18% de personas de origen inuit y de las Primeras Naciones, y el 30% nacidos en el extranjero que habían inmigrado a Canadá. [14]
La comunidad canadiense es una de las primeras comunidades occidentales, en un momento compartió una Asamblea Espiritual Nacional conjunta con los Estados Unidos y es co-destinataria de las Tablas del Plan Divino de 'Abdu'l-Bahá . La primera mujer norteamericana que se declaró baháʼí fue la Sra. Kate C. Ives, de ascendencia canadiense, aunque no vivía en Canadá en ese momento. Moojan Momen , al revisar "Los orígenes de la comunidad baháʼí de Canadá, 1898-1948", señala que "a la familia Magee... se le atribuye haber traído la fe baháʼí a Canadá. Edith Magee se convirtió en baháʼí en 1898 en Chicago y regresó a su casa en London, Ontario, donde otras cuatro mujeres miembros de su familia se convirtieron en baháʼís. Este predominio de mujeres conversas se convirtió en una característica de la comunidad baháʼí canadiense..." [15]
Statistics Canada informa 14.730 baháʼís según los datos del censo de 1991 y 18.020 en los de 2001. [16] Sin embargo, la Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en World Christian Encyclopedia ) estimó casi 46.600 baháʼís en 2005. [17] Algunas ediciones del Canadian Baháʼí News están disponibles. [18]
En 1909, los baháʼís de Estados Unidos y Canadá eligieron un Comité Ejecutivo de nueve miembros para la Unidad del Templo Bahá'í, un organismo consultivo continental formado para construir la Casa de Adoración bahá'í, en Illinois , para que sirviera como templo continental para América del Norte. Este grupo también coordinó la difusión de la Fe baháʼí en América del Norte, revisó las publicaciones baháʼís para determinar su exactitud y, en 1925, creó una Asamblea Espiritual Nacional oficial de los Estados Unidos de América y Canadá. En 1948, habiendo crecido en membresía y diversidad, la Comunidad Bahá'í de Canadá formó su Asamblea Espiritual Nacional individual . Esta Asamblea Espiritual Nacional coordina la difusión de la Fe baháʼí en todo Canadá y revisa las publicaciones baháʼís, publicándolas a través de la publicación bilingüe francés-inglés, Études Baháʼí Studies , [19] reemplazada en 1988 por la trilingüe francés-inglés-español The Journal of Baháʼí. Estudios , [20] ambos publicados en Ottawa por agencias de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá'ís de Canadá. [20]
En 1894, Thornton Chase se convirtió en el primer baháʼí norteamericano que permaneció en la fe. A finales de 1894, otros cuatro estadounidenses también se habían convertido en baháʼís. En 1909 se celebró la primera Convención Nacional con 39 delegados de 36 ciudades. [21]
En diciembre de 1999, la Asamblea Espiritual Nacional de los Estados Unidos declaró que de aproximadamente 140.000 miembros adultos (de 15 años o más) inscritos, sólo 70.000 tenían direcciones conocidas. [22] La Encuesta de Identidad Religiosa Estadounidense (ARIS) realizada en 2001, con un tamaño de muestra de 50.000, estimó que había 84.000 adultos autoidentificados (de 21 años o más) baháʼís en los Estados Unidos. [23] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estimó que había unos 525.000 baháʼís en 2005 [17] sin embargo, las estadísticas de febrero de 2011 muestran 175.000 [24] excluyendo Alaska y Hawai'i.
Aunque la mayoría de los estadounidenses son cristianos, los baháʼís constituyen el segundo grupo religioso más grande en Carolina del Sur en mayo de 2014 [actualizar]. [25] Y según datos de 2010, los baháʼís eran la religión minoritaria más grande en 80 condados de los 3143 condados del país. [26] Si bien las primeras obras de ficción relacionadas con la religión ocurrieron en Europa, varias de ellas han aparecido en los Estados Unidos desde la década de 1980, a veces en los medios de comunicación; consulte Fe baháʼí en la ficción .
La Fe baháʼí en México comienza con visitas de baháʼís antes de 1916. [5] En 1919 se publicaron cartas del jefe de la religión, ʻAbdu'l-Bahá , mencionando a México como uno de los lugares a los que los baháʼís deberían llevar la religión. [27] Después de que más pioneros se mudaron allí y hicieron contactos, el primer mexicano en unirse a la religión fue en 1937, seguido rápidamente por la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de toda América Latina que fue elegida en 1938. [5] [28] Con un crecimiento continuo, la La Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [28] [29] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó que había casi 38.000 baháʼís en 2005. [17]
La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estima que había 7.776 baháʼís en Belice en 2005, o el 2,5% de la población nacional. [30] Sus datos también indican que la fe baháʼí es la segunda religión más común en Belice, seguida por el hinduismo (2,0%) y el judaísmo (1,1%). [31] El censo de población de Belice de 2010 registró 202 baháʼís. [32] [33]
Los primeros pioneros comenzaron a establecerse en Costa Rica en 1940. [28] seguido rápidamente por la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí elegida en San José en abril de 1941. [5] La Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [29] Baháʼís Según fuentes de 2009, la comunidad nacional incluye varios pueblos y tribus de más de 4.000 miembros organizados en grupos en más de 30 lugares en todo el país. [28] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó unos 13.000 baháʼís en 2005. [17]
La historia de la Fe baháʼí en Panamá comienza con una mención de ʻAbdu'l-Bahá en el libro Tablas del Plan Divino , publicado en 1919; Ese mismo año, Martha Root realizó un viaje por Sudamérica e incluyó a Panamá en el tramo de regreso de su viaje por la costa oeste. [34] Los primeros pioneros comenzaron a establecerse en Panamá en 1940. [28] La primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Panamá, en la Ciudad de Panamá , fue elegida en 1946, [5] y la Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1961. [ 29] Los baháʼís de Panamá levantaron una casa de culto baháʼí en 1972. [35] En 1983 y nuevamente en 1992, se produjeron algunos sellos conmemorativos en Panamá [36] [37] mientras la comunidad dirigía sus intereses a San Miguelito y Chiriquí . regiones de Panamá con escuelas y una estación de radio. [38] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos estimó que había unos 41.000 baháʼís en 2005 [17] mientras que otras fuentes lo sitúan más cerca de 60.000. [39]
La primera baháʼí en visitar Barbados fue Leonora Armstrong en 1927 [4] , mientras que los pioneros que se mudaron a la isla llegaron en 1964. [40] Con conversos locales eligieron la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí en 1965. [41] Durante octubre de 1966 se realizó un viaje a diez islas fue planeado por Lorraine Landau, una pionera en Barbados. [42] Mano de la Causa ʻAlí-Muhammad Varqá asistió a la elección inaugural de la Asamblea Espiritual Nacional Baháʼís de Barbados en 1981. [43] Desde entonces, los baháʼís han participado en varios proyectos en beneficio de la comunidad en general y en 2001 varias fuentes informan al 1,2% de la isla, [44] alrededor de 3.500 ciudadanos son baháʼís [45] aunque los datos del censo baháʼí y del gobierno informan cifras mucho más bajas. [46] [47] De hecho, el censo de Barbados de 2010 registró 178 baháʼís de una población total de 250.010. [48]
La isla de Dominica fue incluida específicamente como objetivo de los planes de expansión de la religión en 1939 Shoghi Effendi , [49] quien sucedió a 'Abdu'l-Bahá como jefe de la religión. En 1983, a Bill Nedden se le atribuye ser el primer pionero en Dominica en las festividades asociadas con la elección inaugural de la Asamblea Espiritual Nacional Baháʼís Dominicana [43] con la Mano de la Causa , Dhikru'llah Khadem en representación de la Casa Universal de Justicia . Desde entonces, los baháʼís han participado en varios proyectos en beneficio de la comunidad en general y en 2001 varias fuentes informan que entre menos del 1,4% [50] y el 1,7% de los aproximadamente 70.000 ciudadanos de la isla son baháʼís. [45]
La primera baháʼí en visitar Haití fue Leonora Armstrong en 1927. [51] Después de eso, otros visitaron hasta que Louis George Gregory lo visitó en enero de 1937 y menciona una pequeña comunidad de baháʼís que opera en Haití. [52] Los primeros pioneros a largo plazo , Ruth y Ellsworth Blackwell, llegaron en 1940. [53] Después de su llegada, la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Haití se formó en 1942 en Puerto Príncipe . [54] Desde 1951, los baháʼís haitianos participaron en organizaciones regionales de la religión [55] hasta 1961, cuando los baháʼís haitianos eligieron su propia Asamblea Espiritual Nacional [56] y pronto asumieron objetivos que se extendían a las islas vecinas. [57] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó unos 23.000 baháʼís en Haití en 2005. [17]
La comunidad de los baháʼís comienza en 1942 con la llegada del Dr. Malcolm King. [58] La primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Jamaica, en Kingston, fue elegida en 1943. [59] En 1957, los baháʼís de Jamaica se organizaron bajo la Asamblea Espiritual Nacional regional de las Antillas Mayores , y en vísperas de la independencia nacional en 1962, los baháʼís de Jamaica eligieron su propia Asamblea Espiritual Nacional en 1961. [56] En 1981, cientos de baháʼís y cientos más no baháʼís asistieron a las reuniones de fin de semana cuando Rúhíyyih Khánum pasó seis días en Jamaica. [51] El reconocimiento público de la religión llegó cuando el Gobernador General de Jamaica, Sir Howard Cooke , proclamó el Día Nacional Bahá'í por primera vez el 25 de julio de 2003 y ha sido un evento anual desde entonces. [60] Si bien hay evidencia de varias comunidades activas en 2008 en Jamaica, las estimaciones de la población baháʼí oscilan entre cientos y miles. La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) estimó unos 5137 baháʼís en 2005. [17]
La Fe baháʼí en Trinidad y Tobago comienza con una mención de ʻAbdu'l-Bahá , entonces jefe de la religión, en 1916, ya que el Caribe estaba entre los lugares a los que los baháʼís deberían llevar la religión. [2] El primer baháʼí en visitarlo se produjo en 1927 [4] mientras que los pioneros llegaron en 1956 [61] y la primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí fue elegida en 1957 [62] En 1971 se eligió la primera Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí. [63] Un recuento de la comunidad luego observó 27 asambleas con baháʼís viviendo en 77 lugares. [64] Desde entonces, los baháʼís han participado en varios proyectos en beneficio de la comunidad en general y en 2005/10 varias fuentes informan cerca del 1,2% del país, [65] alrededor de 10 [66] –16.000 [17]
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