Las tejas Toynbee , también llamadas placas Toynbee , son mensajes de origen desconocido encontrados incrustados en el asfalto de las calles de unas dos docenas de ciudades importantes de Estados Unidos y cuatro ciudades de América del Sur. [1] [2] Desde la década de 1980, se han descubierto varios cientos de mosaicos. Por lo general, son del tamaño de una matrícula estadounidense (aproximadamente 30 por 15 cm o 12 por 6 pulgadas), pero a veces son considerablemente más grandes. Contienen alguna variación de la siguiente inscripción:
IDEA DE TOYNBEE
EN LA PELÍCULA `2001
RESUCITACIÓN DE MUERTOS
EN EL PLANETA JÚPITER
Algunos de los mosaicos más elaborados también presentan declaraciones políticas crípticas o exhortan a los lectores a crear e instalar mosaicos similares. Inicialmente se desconocía el material utilizado para fabricar las tejas, pero ha surgido evidencia de que pueden estar hechas principalmente de capas de linóleo y compuesto de relleno de grietas de asfalto. [3] Los artículos sobre los mosaicos comenzaron a aparecer a mediados de la década de 1990, aunque es posible que hayan comenzado a aparecer referencias a mediados de la década de 1980. [4]
Los azulejos de Toynbee fueron fotografiados por primera vez a finales de la década de 1980, [5] y su primera referencia conocida en los medios se produjo en 1994 en The Baltimore Sun. [6] [7] Una carta de 1983 a The Philadelphia Inquirer hacía referencia a una campaña con sede en Filadelfia con temas similares a los mencionados en los mosaicos (por ejemplo, resucitar a los muertos en Júpiter , Stanley Kubrick y Arnold J. Toynbee ), pero no hizo referencia a los azulejos. [8]
En los Estados Unidos, se han visto oficialmente tejas tan al oeste como Kansas City, Missouri , [1] tan al norte como Boston, Massachusetts , [1] y tan al sur como Richmond, Virginia . [9] Desde 2002, muy pocos azulejos nuevos considerados obra del artista original han aparecido fuera del área inmediata de Filadelfia, Pensilvania , aunque un avistamiento notable apareció en los suburbios de Connecticut en 2006, [10] y uno apareció en Edison, Nueva Jersey en 2007. [11] Se han visto supuestos azulejos de imitación en Noblesville, Indiana ; Búfalo, Nueva York ; Siracusa, Nueva York ; San Francisco, California ; Portland, Oregon ; y Roswell, Nuevo México , así como un avistamiento en 1997 en Detroit, Michigan y un avistamiento en 2013 en Tulsa, Oklahoma . [12] [13] Muchas baldosas más antiguas que se consideran obra del alicatador original han sido erosionadas por el tráfico, pero a partir de 2011, [actualizar]las baldosas más antiguas permanecen en Pittsburgh, Pensilvania ; San Luis, Misuri ; Cincinnati Ohio , Cleveland, Ohio ; y Sudamérica , entre otras localizaciones.
El 19 de junio de 2013, aparecieron azulejos parecidos a los de Toynbee en una calle de Topeka, Kansas . Fueron retirados la tarde del día siguiente. [14] Menos de un mes después, el 17 de julio de 2013, un azulejo parecido a los azulejos de Toynbee apareció en una calle de Salt Lake City, Utah . [15]
Se han incrustado mosaicos más nuevos en varias carreteras importantes de Pensilvania, incluida la Interestatal 476 en el condado de Delaware y la Interestatal 95 . Se encontraron alrededor de seis más en la US 1 en dirección norte comenzando en Drexel Hill en el condado de Delaware, Pensilvania, en 2007 y 2008. Las placas son mucho más grandes que las originales y tienen escritura en cursiva roja. En 2016, algunos mosaicos comenzaron a reaparecer en Filadelfia. [dieciséis]
En un documental sobre los azulejos, Justin Duerr supone que "Toynbee" se refiere al historiador británico del siglo XX Arnold J. Toynbee , y que "Kubrick's 2001" es una referencia a la película de 1968 2001: A Space Odyssey , una película co- escrita y dirigida por el cineasta Stanley Kubrick , sobre una misión tripulada a Júpiter . [17] El antiguo sitio de especulaciones toynbee.net [12] teorizó que 'Toynbee' se refería al cuento de Ray Bradbury " The Toynbee Convector ". [18]
La mayoría de los mosaicos contienen texto similar al anterior, aunque a menudo se encuentra un segundo conjunto cerca. Varios de estos aluden a una conspiración masiva entre la prensa (incluido el magnate de los periódicos John S. Knight de Knight-Ridder ), el gobierno de Estados Unidos, la URSS (incluidos los azulejos aparentemente hechos años después de la disolución de la Unión Soviética) y los " judíos demoníacos ". [19]
Un azulejo que solía estar ubicado en Santiago de Chile menciona una dirección: 2624 S. 7th Philadelphia, Pennsylvania . En 2006, los ocupantes de la casa declararon que no sabían nada sobre los azulejos y estaban molestos por las personas que preguntaban, [20] a pesar de que la casa era la antigua residencia de un recluso nombrado y presunto fabricante de azulejos, como se muestra en el documental de 2011 Resurrect Dead: El misterio de los Toynbee Tiles . Los entusiastas de los azulejos Toynbee creen que un nativo de Filadelfia creó los azulejos Toynbee debido a la gran cantidad que aparece en la ciudad, su edad aparente, la variedad de estilos de tallado, la presencia de la "regla del creador de azulejos" y la dirección de Filadelfia en el Azulejo de Santiago.
Según cartas escritas por el alicatador, supuestamente descubiertas por investigadores de azulejos de Toynbee en Filadelfia en 2006, [21] [ ¿fuente poco confiable? ] "La idea de Toynbee" surge de un pasaje del libro Experiencias de Arnold Toynbee :
La naturaleza humana presenta a las mentes humanas un enigma que aún no han resuelto y que tal vez nunca logren resolver, por lo que sabemos. La dicotomía de un ser humano en "alma" y "cuerpo" no es un dato de experiencia. Nadie ha sido jamás, ni ha conocido, un alma humana viviente sin cuerpo... Alguien que acepta (como lo hago yo, confiando en ella) la explicación científica actual del Universo puede resultarle imposible creer que un ser vivo, una vez muerto, puede volver a vivir; pero, si mantuviera esta creencia, estaría pensando más "científicamente" si pensara en los términos cristianos de una resurrección psicosomática que si pensara en los términos chamánicos de un espíritu incorpóreo. [22]
Otra posible interpretación es que la referencia a Toynbee proviene del cuento del escritor de ciencia ficción Ray Bradbury " The Toynbee Convector ", [18] que alude a la idea de Toynbee de que para sobrevivir, la humanidad siempre debe apresurarse a encontrarse con el futuro y creer. en un mundo mejor, y siempre debe apuntar mucho más allá de lo que es prácticamente posible, para lograr algo que apenas está a nuestro alcance. Así, el mensaje podría ser que la humanidad debería esforzarse por colonizar Júpiter —como en el trabajo de Clarke— o algo mayor, para sobrevivir.
El cuento de Arthur C. Clarke " Júpiter V " involucra a una nave espacial llamada Arnold Toynbee en una misión a Júpiter. Contiene elementos en común con 2001 . [23] [24]
El dramaturgo David Mamet ha hablado de su creencia de que los azulejos son un homenaje a una de sus obras y lo ha descrito como "la cosa más extraña que jamás haya sucedido". En su obra de 1983 "4 AM" (publicada en la colección Goldberg Street: Short Plays and Monologues en 1985), un locutor de radio basado en Larry King escucha con impaciencia a una persona que llama y afirma que la película 2001 , basada en los escritos de Arnold Toynbee , habla del plan para reconstituir la vida en Júpiter. El locutor del programa de radio rápidamente señala los errores fácticos en la afirmación de la persona que llama y las falacias lógicas de su plan. [25]
Los investigadores del documental de 2011 Resurrect Dead: The Mystery of the Toynbee Tiles afirman haber descubierto varias pruebas anteriores a la obra de Mamet, incluida una llamada del alicatador en 1980 al programa de radio de Larry King. [26] Citan un artículo de 1983 en The Philadelphia Inquirer que menciona a un hombre local "contactando programas de entrevistas y periódicos para difundir el mensaje" sobre cómo resucitar a los muertos en Júpiter, como se muestra en la película 2001 . [27]
En 1983, un hombre que se identificó como trabajador social llamado James Morasco contactó a programas de entrevistas y periódicos con su teoría de colonizar Júpiter con los habitantes muertos de la Tierra, afirmando haber encontrado la idea mientras leía un libro del historiador Arnold Toynbee. [8] En una conversación con The Philadelphia Inquirer , Morasco discutió cómo el libro de Toynbee contenía una teoría sobre cómo devolver la vida a las moléculas muertas y que esto se describió más tarde en la película 2001: Una odisea en el espacio . [8] La persona que llamó había fundado lo que el Inquirer llamó una "organización de colonización de Júpiter", conocida como la Asociación de Minorías. [8]
En 1996, el editor del Kansas City Star, Doug Worgul, descubrió un "Toynbee Tile" en la esquina de 13th y Grand en el centro de Kansas City. Al investigar la historia siete años después, descubrió que el mosaico todavía estaba allí y determinó que la calle había sido repavimentada por última vez en 1996. Al comparar el mosaico con los de otras ciudades, un detective de la policía local consideró que "claramente fue creado por la misma mano" y concluyó que a pesar de referirse a un "movimiento", el creador actuaba solo. [19]
En 2003, Worgul llamó al único James Morasco en la guía telefónica de Filadelfia y la esposa del hombre le dijo que su esposo había muerto en marzo de ese año, a la edad de 88 años. Cuando se le preguntó sobre los azulejos, la viuda de Morasco dijo que su esposo "no saber algo al respecto." [19] Worgul dudaba que este fuera el fabricante de azulejos. [19] Action News Philadelphia habló con la viuda de un hombre llamado James Joseph Morasco y lo identificó como un carpintero de Filadelfia que había muerto en 2003, a la edad de 87 años. Su esposa no reconoció las baldosas y dijo que su marido no había tenido ningún interés en Júpiter. . [20] Si Morasco hubiera muerto a cualquier edad en 2003, habría tenido setenta años cuando se colocaron la mayoría de las baldosas. [20]
En el documental de 2011 Resurrect Dead: El misterio de los Toynbee Tiles , el artista y entusiasta de Toynbee Tile, Justin Duerr, dijo que consideraba que los azulejos eran obra de una sola persona y los atribuyó al solitario residente de Filadelfia Severino "Sevy" Verna. [28] Duerr creía que Verna usó el nombre "James Morasco" como alias. [28] Las calles que rodeaban la residencia de Verna estaban llenas de pequeños "proto-azulejos" que Duerr creía que eran pruebas, y los entusiastas de la radioafición informaron que Verna podría haber transmitido un mensaje por radio de onda corta sobre sus teorías. [28] Basado en los comentarios de los vecinos de Verna acerca de que él conducía un automóvil sin asiento de pasajero, Duerr sospechó que Verna colocó las baldosas a través de un agujero en el piso de su automóvil.
Se han visto nuevos mosaicos en Filadelfia desde 2003. Entre 2002 y 2007, muchos de estos mosaicos mostraban una fuente y un estilo diferentes a los de los mosaicos más antiguos y tendían a omitir palabras que se encontraban en los originales: "levantar" a menudo se sustituye por "resucitar". ," y las preposiciones frecuentemente se omiten. A partir de 2007 se descubrieron en Filadelfia azulejos bastante similares a los originales, lo que llevó a algunos a creer que todo ha sido obra de la misma persona durante toda la vida del fenómeno azulejo. La fuente y el mensaje son los mismos que los antiguos, y el subtexto también es un regreso a algunas de las ideas más antiguas. Estas losas se pegaron con una capa más gruesa de pegamento o sellador asfáltico que las más antiguas. [ cita necesaria ]
Justin Duerr, entusiasta de los mosaicos Toynbee, afirma haber encontrado y examinado una vez un mosaico recién instalado. Esta nueva loseta fue envuelta en papel alquitranado y colocada en una calle muy transitada temprano en la mañana. A partir de este hallazgo y otras pruebas, Duerr cree que la presión ejercida por los coches que pasan sobre las baldosas durante semanas empuja las baldosas hacia la superficie de la carretera. Con el tiempo, el papel alquitranado se desgasta, dejando al descubierto el mensaje.
Las losas que se encuentran en medio de calles concurridas y rampas de entrada y salida de autopistas tienden a desgastarse rápidamente y también pueden convertirse en víctimas de la repavimentación; Las baldosas más pequeñas y las situadas cerca de pasos de peatones suelen estar en mejores condiciones.
Cientos de tejas han sido destruidas durante el mantenimiento regular de las carreteras. [29] La ciudad de Chicago ha declarado que los azulejos son "vandalismo" y retira los que encuentra, considerándolos "no diferentes a los graffitis". [18]
Un gran complejo de azulejos, aparente perorata del fabricante de azulejos contra sus enemigos, fue destruido cuando se repavimentó Chestnut Street en Filadelfia. [30] Una losa está dañada y es ilegible desde 1996. Está ubicada en las esquinas de las calles Talcahuano y Santa Fé en Buenos Aires , Argentina .
No existe ninguna agencia pública o privada dedicada a la conservación de las tejas Toynbee. Muchas tejas existen ahora sólo como fotografías tomadas antes de su destrucción. Los mosaicos han atraído la atención de los medios de comunicación estadounidenses y europeos, incluidos The New York Times , The Chicago Sun-Times , Spiegel Online y NPR . En 2011, los cineastas residentes en Filadelfia Justin Duerr , Jon Foy, Colin Smith y Steve Weinik lanzaron Resurrect Dead: The Mystery of the Toynbee Tiles , un documental independiente sobre los azulejos. [31] La película fue seleccionada para el Festival de Cine de Sundance 2011 en la categoría de Documental de EE. UU., y Foy ganó el Premio a la Dirección de la categoría. [32]
A partir de octubre de 2015 [actualizar], el Departamento de Calles de Filadelfia reconoce Toynbee Tiles como arte callejero y "guardará uno o dos de Toynbee Tiles solo si existe un método rápido y asequible para eliminarlos". [33]
