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Macrina la Joven

Macrina la Joven ( en griego : Μακρίνα ; c. 327 - 19 de julio de 379) fue una virgen consagrada cristiana primitiva . Macrina era la hermana mayor de Basilio el Grande , Gregorio de Nisa , Naucratius y Pedro de Sebaste . Gregorio de Nisa escribió una obra titulada Vida de Macrina en la que describe su santidad y ascetismo a lo largo de su vida. Macrina vivió una vida casta y humilde, dedicando su tiempo a la oración y a la educación espiritual de su hermano menor Pedro.

Es considerada una santa en las iglesias católica romana , ortodoxa oriental , ortodoxa oriental y anglicana .

Familia

Macrina nació en Cesarea , Capadocia . Sus padres fueron Basilio el Viejo y Emelia , y su abuela fue Macrina la Mayor . Entre sus nueve hermanos se encontraban dos de los tres Padres Capadocios , sus hermanos menores Basilio el Grande y Gregorio de Nisa, así como Pedro de Sebaste y el famoso jurista cristiano Naucratius . Su padre hizo los arreglos para que se casara, pero su prometido murió antes de la boda. Después de haberse comprometido, Macrina no creyó que fuera apropiado casarse con otro hombre, sino que vio a Cristo como su eterno esposo. [1]

Macrina ejerció una profunda influencia sobre sus hermanos y su madre con su adhesión a un ideal ascético. En la Vida de Macrina de Gregorio de Nisa , la recuerda como una niña que se dedicaba al estudio de las escrituras, especialmente la Sabiduría de Salomón , y aquellas partes de ella que tienen una relación ética: "las partes que uno pensaría que eran incomprensibles para los niños pequeños eran el tema de los estudios de la niña". [2]

Macrina, que había decidido no abandonar nunca a su madre, [3] se trasladó con ella a una de sus fincas rurales y vivió en una comunidad de vírgenes que provenían tanto de familias aristocráticas como de familias no aristocráticas. [4] Todos los miembros eran libres y los esclavos tenían los mismos derechos y obligaciones que sus amos. La muerte del hermano Naucratius conmocionó a su madre y le dio a Macrina un papel prioritario en la vida doméstica. [4]

En 379, Macrina murió en la finca de su familia en el Ponto , que con la ayuda de su hermano menor Pedro había convertido en un convento de vírgenes . Gregorio de Nisa compuso un Diálogo sobre el alma y la resurrección (peri psyches kai anastaseos) , titulado ta Makrinia (PG XLVI, 12 sq.), para conmemorar a Macrina, en el que Gregorio pretende describir la conversación que tuvo con la moribunda Macrina, en una forma literaria inspirada en el Fedón de Platón . [5] Incluso cuando estaba muriendo, Macrina continuó viviendo una vida de santidad, ya que rechazó una cama y en su lugar eligió acostarse en el suelo. Su festividad es el 19 de julio.

Legado

Macrina es importante porque marcó la pauta de lo que se debe considerar una mujer santa en la era cristiana primitiva. Contribuyó a los escritos de su hermano y a su creencia de que la virginidad reflejaba la "pureza radiante de Dios". [1]

Los universalistas , entre ellos Thomas Allin y JW Hanson , afirman que Macrina es una universalista comprometida , citando pasajes del Diálogo sobre el alma y la resurrección que creen que demuestran su convicción de que todos los pecadores y demonios serán finalmente purificados y confesarán a Cristo. [6] [7] Esta afirmación de su universalismo es cuestionable, debido a su súplica de elección para la salvación al final de su vida. [8] Esto sugiere una escatología más matizada , como la Reconciliación universal de Máximo el Confesor . [ cita requerida ]

Macrina es honrada en la Iglesia de Inglaterra y en la Iglesia Episcopal el 19 de julio . [9] [10]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Peter Brown, El cuerpo y la sociedad, Columbia University Press, 1988, 272.
  2. ↑ Gregorio de Nisa, Vida de Santa Macrina , La infancia de Macrina
  3. ^ Gregorio de Nisa, Vida de Santa Macrina ,
  4. ^ ab Cvetković, Vladimir (22 de febrero de 2021). «Sexo, género e identidad cristiana en la era patrística» (PDF) . Filosofía y Sociedad . 32 (2): 168. doi :10.2298/FID2102162C. ISSN  0353-5738. OCLC  9124689286. S2CID  237879618. Archivado (PDF) desde el original el 16 de julio de 2021.
  5. ^ Susan Ashbrook Harvey, Mujeres y palabras , en Frances Young, Lewis Ayres, Andrew Louth, eds., The Cambridge History of Early Christian Literature , (2010), pág. 385
  6. ^ Allin, Thomas (1887). El universalismo afirmado. pág. 121.
  7. ^ Hanson, JW (1889). Universalismo: La doctrina prevaleciente de la Iglesia cristiana durante sus primeros quinientos años. Lulu.com. pág. 105. ISBN 978-0-935461-31-2.
  8. ^ Gregorio de Nisa (1916). Vida de Santa Macrina. Traducido por Clarke, BD; Lowther, WK Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano. pp. 55–57 . Recuperado el 21 de agosto de 2024 – vía Tertullian.org. Tú que rompiste la espada llameante y devolviste al Paraíso al hombre que fue crucificado contigo e imploró tus misericordias, acuérdate también de mí en tu reino; porque yo también fui crucificado contigo, habiendo clavado mi carne en la cruz por temor a ti, y de tus juicios he tenido miedo. No permitas que el terrible abismo me separe de tus elegidos.
  9. ^ "El Calendario". La Iglesia de Inglaterra . Consultado el 27 de marzo de 2021 .
  10. ^ Fiestas menores y ayunos 2018. Church Publishing, Inc. 17 de diciembre de 2019. ISBN 978-1-64065-235-4.

Fuentes

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos

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