El Santuario Atsuta (熱田神宮, Atsuta-jingū ) es un santuario sintoísta que tradicionalmente se cree que fue establecido durante el reinado del emperador Keikō (que reinó entre el 71 y el 130 d. C.) ubicado en Atsuta-ku , Nagoya , Prefectura de Aichi en Japón . [1] El santuario se conoce familiarmente como Atsuta-Sama (Venerable Atsuta) o simplemente como Miya (el Santuario). Desde la antigüedad, ha sido especialmente venerado, al igual que el Santuario de Ise . [2]
Hogar de la espada sagrada Kusanagi no Tsurugi , una de las tres Regalia Imperiales de Japón , el santuario es uno de los sitios más sagrados e importantes del sintoísmo. El acceso al sitio está estrictamente limitado y no se permite al público en general más allá de la vista de los techos de paja de las estructuras centrales, escondidos detrás de cuatro altas vallas de madera. Sin embargo, los visitantes pueden caminar por el bosque y visitar santuarios menores dentro del complejo.
El complejo del santuario de 200.000 metros cuadrados (2.200.000 pies cuadrados) atrae a más de 9 millones de visitantes al año. [2]
El Kojiki explica que el Santuario Atsuta fue fundado para albergar la Kusanagi no Tsurugi , una espada legendaria.
Según fuentes tradicionales, Yamato Takeru murió en el año 43 del reinado del emperador Keiko (景行天皇43年, equivalente al 113 d.C.). [3] Las posesiones del príncipe muerto fueron reunidas junto con la espada Kusanagi; y su viuda veneró su memoria en un santuario de su casa. Algún tiempo después, estas reliquias y la espada sagrada fueron trasladadas a la ubicación actual del Santuario Atsuta. [4] Nihonshoki explica que este movimiento ocurrió en el año 51 del reinado de Keiko, pero la tradición del santuario también fecha este evento en el primer año del reinado del emperador Chūai. [5]
El clan Owari había establecido el Santuario Atsuta en 192 y ocupó el cargo de sumo sacerdote del santuario desde la antigüedad, transmitiéndolo de generación en generación. Sin embargo, en 1114, Kazumoto entregó el puesto a Fujiwara no Suenori , que era del clan Fujiwara . [6] Desde entonces, el clan Fujiwara se convirtió en el jefe del Santuario Atsuta, mientras que el clan Owari renunció al puesto de sacerdote principal ayudante ( gongūji ). [7]
Durante el Período de las Cortes del Norte y del Sur , debido a que se creía que el Kusanagi no Tsurugi estaba o alguna vez estuvo alojado allí, el Santuario Atsuta resultó ser un sitio importante en la lucha entre el derrocado Emperador Go-Daigo (Corte del Sur) y la nueva emperador, Takauji Ashikaga (Corte Norte). Go-Daigo era un patrón de Atsuta Masayoshi, el asistente del santuario, quien posteriormente huyó con él al monte Hiei en 1336 y pasó a comandar tropas en nombre de Go-Daigo en 1337. En 1335, después de rebelarse contra Go-Daigo, Takauji nombró un nuevo asistente del santuario. Posteriormente rezó allí mientras avanzaba hacia la capital, imitando el comportamiento de Minamoto no Yoritomo , quien había hecho lo mismo antes de fundar el shogunato Kamakura . [8]
En 1338, la Corte Sur tuvo una oportunidad más de ocupar el santuario cuando Kitabatake Akiie dirigió un gran ejército desde la base de la Corte Sur en el Monte Ryōzen . [8] [9] En el primer mes de 1338, Akiie también oró en el santuario. Sin embargo, murió en batalla poco después y los Ashikaga consolidaron su control sobre el Santuario Atsuta. [8]
Desde 1872 hasta 1946, el Santuario Atsuta fue designado oficialmente uno de los Kanpei-taisha (官幣大社) , lo que significa que se encontraba en el primer rango de santuarios apoyados por el gobierno. [10]
El área del santuario era originalmente mucho más grande. Al noreste había vastos campos de arroz que pertenecían al santuario, luego fueron construidos en lo que se convirtieron en los vecindarios de Sanbonmatsu-chō (三本松町) y Mutsuno (六野), el Parque Jingū Higashi (神宮東公園), establecido en la década de 1980, es un restauración de vegetación en el sitio. [11] [12]
Los edificios del santuario se mantuvieron gracias a donaciones de varios benefactores, incluidas figuras conocidas del período Sengoku como Oda Nobunaga , Toyotomi Hideyoshi y los Tokugawa . Por ejemplo, el Nobunaga-Bei , un muro de adobe con techo de 7,4 m de altura, fue donado al santuario en 1560 por Nobunaga como muestra de gratitud por su victoria en la batalla de Okehazama . [13] Se hizo una puerta de madera llamada Kaijō-mon (海上門, literalmente, "Puerta del Mar") junto con la pared de barro. Esta puerta era un Tesoro Nacional y se perdió durante los bombardeos de la guerra del Pacífico el 17 de mayo de 1945. [14] [15] La puerta oeste era una estructura de madera más grande llamada Chinkō-mon (鎮皇門) que se usaba para las procesiones imperiales. [16] Fue dedicado por Kato Kiyomasa . Esta puerta también fue registrada como tesoro nacional y se perdió el 29 de julio de 1945 en otro ataque aéreo. [17] [18] y reemplazado por un simple torii de madera . La puerta este Shunkō-mon (春敲門) estaba dedicada a Yang Guifei , quien según la leyenda encontró refugio aquí. Un manantial de agua también está relacionado con su leyenda. [19] [20]
En 1893, fue remodelado utilizando el estilo arquitectónico Shinmeizukuri , el mismo estilo utilizado en la construcción del Santuario de Ise . Antes de la celebración en 1935, los edificios del santuario, así como otras instalaciones, fueron completamente reorganizados y mejorados para reflejar mejor la historia y el significado cultural del santuario. [2]
Sin embargo, durante los ataques aéreos de la Guerra del Pacífico , muchos de los edificios del Santuario Atsuta fueron destruidos por el fuego. Los edificios principales del santuario, como el honden , fueron reconstruidos y terminados en 1955. [2] Tras la finalización de estos edificios, continuó la construcción de otros edificios en los terrenos del santuario. En 1966 se completó la Sala del Tesoro para albergar la colección de objetos, manuscritos y documentos del santuario. [21]
La realidad aumentada se desarrolló para ver estructuras que se han ido perdiendo con el tiempo. [22]
Este santuario sintoísta está dedicado a la veneración de Atsuta-no-Ōkami. También están consagrados los "Cinco Grandes Dioses de Atsuta", todos los cuales están conectados con las narrativas legendarias de la espada sagrada: Amaterasu-Ōmikami , Takehaya Susanoo-no-mikoto , Yamato Takeru-no-mikoto , Miyazu-hime y Take. Inadane-no-mikoto. [23]
Atsuta es el depósito tradicional de Kusanagi no Tsurugi , la antigua espada considerada uno de los Tres Tesoros Sagrados de Japón . [24] Un elemento central del significado sintoísta del Santuario Atsuta es la espada sagrada, que se entiende que es un regalo de Amaterasu Ōmikami. Este objeto único ha representado la autoridad y estatura de los emperadores de Japón desde tiempos inmemoriales. Kusanagi está imbuido del espíritu de Amaterasu. [25]
Durante el reinado del emperador Sujin , se hicieron copias duplicadas de las insignias imperiales para proteger los originales contra robos. [26] Este temor al robo resultó estar justificado durante el reinado del emperador Tenji cuando la espada sagrada fue robada de Atsuta; y no sería devuelto hasta el reinado del emperador Tenmu . [3] También está la supuesta pérdida del Kusanagi durante la batalla de Dan-no-ura de 1185 , donde se presume que se perdió en el mar cuando el emperador Antoku se suicidó ahogándose junto con los restos del Heike . Aunque no ha sido visto por el público en general desde entonces, se dice que permaneció custodiado en el santuario hasta el día de hoy.
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El Bunkaden , o salón del tesoro, del santuario alberga más de 4.000 reliquias, que incluyen 174 propiedades culturales importantes y una daga designada como Tesoro Nacional de Japón . El Museo Atsuta Jingu conserva y exhibe una variedad de material histórico, incluido el koshinpō (vestimentas, muebles y utensilios sagrados para uso de las deidades consagradas). El santuario guarda una serie de espadas, [27] espejos y otros objetos donados, incluidas máscaras Bugaku y otros materiales asociados con antiguas danzas de la corte. La colección Bunkaden abarca desde documentos antiguos hasta artículos para el hogar. La prefectura de Aichi ha designado 174 objetos como bienes culturales importantes. [28]
Anualmente se celebran más de 70 ceremonias y festivales en el santuario. [21]
El Santuario Atsuta tiene 1 betsugū , 8 sessha y 19 massha dentro del hongū , y 4 sessha y 12 massha fuera del hongū , 45 santuarios en total (incluido el hongū ). [34]
Las estaciones de metro Estación Atsuta Jingu Temma-cho y Estación Atsuta Jingu Nishi dan servicio a la zona. La estación Atsuta es una estación JR. La estación Jingū-mae es una estación Meitetsu .
Medios relacionados con el Santuario Atsuta en Wikimedia Commons
![Postal del Kaijō-mon (海上門 iluminado. "Puerta del Mar") con el muro de tierra de Nobunaga-bei que permanece. La puerta era un Tesoro Nacional y se perdió en la Guerra del Pacífico. Se puede ver a través de realidad aumentada[35][15]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Postcard_of_Gate_Kaijo-Mon_Atsuta_Shrine_Scan10007.jpg/1280px-Postcard_of_Gate_Kaijo-Mon_Atsuta_Shrine_Scan10007.jpg)
![Postal de la puerta este Shunkō-mon (春敲門) dedicada a Yang Guifei.[36] La puerta era un Tesoro Nacional y se perdió en la Guerra del Pacífico.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Postcard_of_gates_of_Atsuta_Shrine_02.jpg/1280px-Postcard_of_gates_of_Atsuta_Shrine_02.jpg)
