El 14 de marzo de 1989, el estudiante de la Universidad de Texas en Austin, Mark James Kilroy, fue secuestrado en Matamoros, Tamaulipas , México, mientras estaba de vacaciones durante las vacaciones de primavera . Sus secuestradores lo llevaron a un rancho donde lo torturaron y sodomizaron durante horas antes de ser asesinado en un ritual de sacrificio humano . Kilroy fue asesinado con un machete y luego le extrajeron el cerebro y lo hirvieron en una olla. Luego, sus asesinos le insertaron un alambre a través de la columna vertebral, le amputaron las piernas a la altura de las rodillas y lo enterraron en el rancho junto con otras 14 personas que habían sido asesinadas allí antes que él. Adolfo Constanzo , el líder del culto, dijo a sus seguidores que el sacrificio humano les otorgaba inmunidad de la policía por sus operaciones de contrabando de drogas. El asesinato atrajo la atención de los medios de comunicación de todo el mundo e inició una persecución policial internacional debido a las circunstancias inusuales del crimen.
Después de que se descubrieron los cuerpos el 11 de abril de 1989, Constanzo huyó a la Ciudad de México , pero finalmente fue localizado. Mientras la policía rodeaba su complejo de apartamentos, Constanzo murió después de ordenar a uno de los miembros del culto que lo matara con una ametralladora. Sara Aldrete , otro miembro de alto rango del culto, fue arrestado en la escena junto con varios otros. En 1993, los miembros del culto fueron declarados culpables de varios cargos, incluido el asesinato capital y el tráfico de drogas. Varios de ellos, sin embargo, afirmaron que no eran culpables del asesinato de Kilroy y le dijeron a la prensa que fueron torturados para confesar . Dos sospechosos aún permanecen en libertad.
Mark James Kilroy nació el 5 de marzo de 1968 en Chicago , Illinois, EE. UU. Sus padres fueron James William "Jim" Kilroy, un ingeniero químico, y Helen Josephine Kilroy, una paramédica voluntaria. [1] Se mudaron a Texas desde el Medio Oeste después de que nació su hijo. [2] Kilroy creció en Santa Fe, Texas , una pequeña ciudad a las afueras de Houston , durante más de 15 años junto con su hermano Keith Richard Kilroy. [1] Fue criado como católico y sus padres asistían con frecuencia a la Iglesia Católica Nuestra Señora de Lourdes en la ciudad adyacente de Hitchcock, Texas . Kilroy se destacó tanto en lo académico como en lo atlético cuando era adolescente, y jugó béisbol, baloncesto y golf con sus amigos en la escuela. [3] [4] Fue miembro de los Boy Scouts of America y un estudiante de honor en Santa Fe High School , donde fue miembro del consejo estudiantil, y ocupó el puesto 14 en una clase de 210 estudiantes. Tras graduarse en 1986, asistió a la Southwest Texas State University en San Marcos, Texas , antes de transferirse a la Tarleton State University en Stephenville, Texas , con una beca de baloncesto. En Tarleton se convirtió en miembro de la fraternidad Lambda Chi Alpha . Luego decidió abandonar el atletismo y se transfirió a la Universidad de Texas en Austin para convertirse en estudiante de pre-medicina y prepararse para su examen de admisión a la facultad de medicina (MCAT). [1] [4]
El asesino de Kilroy, Adolfo Constanzo , era un cubanoamericano que nació en Miami, Florida , en 1962. Su padre murió cuando él era un bebé, por lo que su madre se mudó a Puerto Rico con él, donde se volvió a casar. Regresaron a Florida en 1972 y su padrastro murió poco después, dejando una gran herencia. Su madre se casó nuevamente, esta vez con un hombre que estaba involucrado en el tráfico de drogas y el ocultismo . Su padrastro le enseñó una filosofía que Constanzo llevó por el resto de su vida: le dijo que debía dejar que los no creyentes "se suicidaran con drogas" mientras él podía beneficiarse de su estupidez. Casi al mismo tiempo, la madre de Constanzo creía que su hijo tenía habilidades psíquicas. [5] [6] Ella le presentó el Palo Mayombe , una religión afrocaribeña que implica el sacrificio de animales. [5] También fue introducido a la santería cuando era más joven. [a] [9] Comenzó como un "palero", alguien que practicaba Palo Mayombe, y eventualmente alcanzó el estatus de sumo sacerdote, "padrino". [10] En 1984, se mudó a la Ciudad de México para comenzar su vida como lector de cartas del tarot y eventualmente desarrolló un culto de seguidores. [11] Su carisma, atractivo físico (anteriormente trabajó como modelo masculino) y su supuesto talento psíquico le otorgaron la oportunidad de mezclarse con la clase alta de la Ciudad de México. [12] [13] Su reputación de predecir el futuro y ofrecer limpieza ritual se hizo popular entre algunos traficantes de drogas, músicos y oficiales de policía. [5] [14]
La otra líder del culto era Sara Aldrete , nativa de Matamoros y estudiante con honores y animadora en Texas Southmost College . [15] Ella era la novia de Gilberto Sosa, un traficante de drogas vinculado al clan Hernández al que Constanzo quería una presentación. [16] [17] En 1987, conoció a Constanzo y eventualmente se convirtió en la principal reclutadora del culto. [b] [19] [20] Los investigadores creían que el atractivo físico y el encanto de Aldrete la ayudaron a atraer a los hombres para que se unieran al culto o para prepararlos para ser secuestrados y asesinados. [13] Ella reclutó personas mostrándoles primero la película de suspenso de 1987 The Believers , que trataba sobre un culto con sede en la ciudad de Nueva York que practicaba sacrificios humanos por dinero e influencia. [21] Los miembros de Constanzo se vieron obligados a ver la película una y otra vez para adoctrinarlos en la necesidad del sacrificio humano. [7] Los estudiantes y profesores de su colegio en Brownsville la recordaban como una estudiante de educación física amable y estudiosa que no mostraba signos de comportamiento anormal o de participación en un culto religioso. [22] [23] Sin embargo, al otro lado de la frontera, en Matamoros, Aldrete estaba involucrada en operaciones de contrabando de drogas y en actividades de culto. Algunos de sus antiguos compañeros de clase encontraron sospechoso que condujera un vehículo de 1989 con un teléfono incorporado, mientras que otros recuerdan que prefería vestir de negro. Los investigadores creían que su proximidad a la frontera entre Estados Unidos y México le permitió a Aldrete mantener sus dos vidas separadas durante años. [21] Debido a su estilo de vida contradictorio, la policía creía que Aldrete vivía una doble vida y mostraba signos y síntomas de tener un trastorno de personalidad múltiple . [24] [25]
El rancho donde Kilroy fue asesinado en Matamoros, Santa Elena, era propiedad de Brigido Hernández. Él no era seguidor de Constanzo y no había sido acusado de ningún delito en los Estados Unidos o México. [26] La muerte repentina de Saúl Hernández en un tiroteo impulsó a su familia, incluidos Elio y sus hermanos Serafín Sr. y Ovidio, a acercarse a los rituales y finalmente convertirse en miembros del culto de Constanzo. [27] [28] Según se informa, Elio le ofreció a Constanzo la mitad de las ganancias de la droga de su familia a cambio de sus contactos criminales y protección sobrenatural para su familia. [29]
El 10 de marzo de 1989, el amigo de la infancia de Kilroy, Bradley Moore, terminó sus exámenes temprano en la Universidad Texas A&M y se dirigió a Austin para recogerlo. Ambos se dirigieron a Santa Fe para recoger a otros dos amigos, Bill Huddleston y Brent Martin, antes de dirigirse a South Padre Island, Texas , para las vacaciones de primavera. [12] Después de un viaje en coche de 9 horas en medio de la niebla hasta el sur de Texas, llegaron a South Padre Island poco antes de la medianoche. [c] Se registraron en el Sheraton Hotels and Resorts a la mañana siguiente antes de dirigirse a la playa.
Había pocos turistas cuando Kilroy y Moore llegaron a South Padre Island al comienzo de la temporada de vacaciones de primavera de cinco semanas; a medida que avanzaba el fin de semana, miles de estudiantes de todo Estados Unidos comenzaron a llegar. Los patrocinadores de la cerveza estaban organizando una variedad de eventos de entretenimiento, incluidas películas gratuitas, conciertos de música, llamadas a casa, actividades de simulación de surf y oportunidades de aparecer en comerciales de televisión. [12] Kilroy y Moore hicieron llamadas telefónicas gratuitas a sus padres ese día. Más tarde esa noche, se encontraron con un grupo de estudiantes femeninas de la Universidad de Purdue y estuvieron de fiesta hasta la mañana siguiente. [3]
A la mañana siguiente, Kilroy y sus amigos tenían más o menos una rutina diaria en mente. Fueron a la playa por la mañana y se broncearon antes del almuerzo. Después del almuerzo fueron a la zona de playa detrás de su hotel para el concurso diario de Miss Tanline. Una vez que el evento terminó esa tarde, Kilroy se dirigió al hotel para una siesta rápida antes de planificar su viaje a México. Salieron de South Padre Island esa noche y se detuvieron a cenar en un Sonic Drive-In en Port Isabel, Texas , donde conocieron a un grupo de estudiantes de la Universidad de Kansas que también planeaban ir de fiesta a México. Luego, las mujeres siguieron el auto de Moore desde Port Isabel hasta Brownsville y estacionaron sus autos cerca del Puente Internacional Gateway antes de cruzar la frontera entre Estados Unidos y México a pie. Los amigos de Kilroy y las mujeres de Kansas pasaron la mayor parte de la noche en el club nocturno Sergeant Pepper's en Matamoros antes de que los grupos se separaran. Kilroy y sus amigos luego regresaron a South Padre Island temprano a la mañana siguiente. El 13 de marzo, Kilroy y sus amigos asistieron a otro concurso de Miss Tanline detrás del Sheraton. Temprano por la noche, Kilroy se reunió con uno de sus antiguos hermanos de fraternidad en una fiesta en un condominio. Alrededor de las 10:30 p. m., hora central, Kilroy y sus amigos regresaron a Matamoros. Estacionaron en la frontera y cruzaron a pie nuevamente. [3]
Esa noche, Matamoros se inundó con 15.000 turistas primaverales de los EE. UU. en la principal calle turística de la ciudad, Álvaro Obregón. Las aceras, la calle y los clubes nocturnos estaban llenos de turistas extranjeros que buscaban disfrutar de alcohol barato y disfrutar de las laxas leyes de consumo de alcohol de México. [d] Cuando llegaron a Matamoros, Kilroy y sus amigos decidieron ir al bar con la fila de espera más corta. [3] [32] [12] Terminaron en Los Sombreros, un bar con música rock y neón brillante. Después de unas copas, Kilroy y sus amigos dejaron Los Sombreros y se dirigieron al London Pub, que se rebautizó como Hardrock Café para las vacaciones de primavera. Este bar era más ruidoso y salvaje que Los Sombreros, y Kilroy y sus amigos se quedaron en la barra mientras otros turistas arrojaban cerveza desde el balcón. Kilroy se reunió con algunas mujeres en el bar y sus amigos no lo vieron durante un tiempo. Alrededor de las 2:00 am CT, Huddleston sugirió que el grupo regresara a South Padre Island. Cuando sus amigos salieron del pub London, vieron a Kilroy apoyado en un coche y hablando con una mujer de Miss Tanline. Al otro lado de la calle Álvaro Obregón, miles de turistas salían de los bares y se dirigían a Brownsville, pero otros se movían en direcciones diferentes. La gran multitud de personas hizo que fuera difícil para Kilroy y sus amigos cruzar la frontera sin interrupciones y en grupo. [3] [33]
Moore y Martin se separaron del grupo y caminaron hasta García's, un popular restaurante-tienda cerca de la frontera. [3] [34] Kilroy se detuvo en los escalones de una casa en Álvaro Obregón para despedirse de la mujer de Miss Tanline. Luego esperó a que Huddleston caminara hacia él. Huddleston luego corrió a un callejón cercano para orinar mientras Kilroy lo esperaba. [e] Para cuando Huddleston salió y alcanzó a los otros dos cerca de García's, Kilroy había desaparecido. [3] [36] Sus amigos lo buscaron durante horas, incluso después de que los establecimientos habían cerrado y las calles se habían despejado alrededor de las 4:30 am CT. Luego cruzaron la frontera pensando que Kilroy podría haber cruzado a Brownsville y tal vez estaba esperando cerca de su auto estacionado. [3] [37] Sus amigos no lo encontraron cerca de su auto y esperaron unos minutos en Brownsville antes de regresar a South Padre Island. Pensaron que Kilroy probablemente se fue al hotel con otra persona. Al día siguiente se despertaron en el hotel y aún no se sabía dónde se encontraba Kilroy. Sus amigos se pusieron en contacto con la policía para denunciar su desaparición. [f] [3]
La búsqueda de Kilroy comenzó inicialmente como una investigación rutinaria de personas desaparecidas. Los estudiantes que habían sido reportados como desaparecidos en Matamoros en el pasado a menudo aparecían en los días siguientes con resaca y un recuerdo borroso de lo que les había sucedido. [21] Kilroy fue una de las 60 personas que habían desaparecido en Matamoros en los primeros tres meses de 1989. Sin embargo, su caso atrajo más atención en los EE. UU. porque su tío, Ken Kilroy, trabajaba en el Servicio de Aduanas de los Estados Unidos en Los Ángeles . [38] [39] Cuando la noticia llegó a su tío, se creó un grupo de trabajo policial en Brownsville para buscar a Kilroy. Alarmados por la mala publicidad de su desaparición y los posibles efectos del turismo en Matamoros, los oficiales de policía locales intentaron echarle la culpa y sugirieron que Kilroy había desaparecido en Brownsville. Los amigos de Kilroy negaron tales afirmaciones. [32] La fuerza policial federal mexicana se comprometió a trabajar en el caso y ayudar a los investigadores estadounidenses. Uno de los comandantes asignó agentes mexicanos a los funcionarios estadounidenses para que los acompañaran en Matamoros. Juntos interrogaron a informantes, testigos potenciales y trabajaron sobre las pistas proporcionadas por sus fuentes. [40]
Tanto las autoridades mexicanas como las estadounidenses sospechaban que la desaparición de Kilroy había involucrado un crimen. Especularon que Kilroy podría haber sido víctima de la violencia relacionada con las drogas o de un robo-asesinato, pero no tenían suficientes pistas para llegar a conclusiones firmes. Cuando los amigos de Kilroy denunciaron la desaparición, los agentes de aduanas los acompañaron a Matamoros para ayudarlos a seguir sus pasos. [41] Los funcionarios texanos se comunicaron con el consulado estadounidense en Matamoros y pidieron a los investigadores que realizaran una búsqueda con la descripción de Kilroy en las cárceles y hospitales de Matamoros. Luego, los investigadores contrataron a un hipnotizador para ver si podía encontrar algunas pistas adicionales. [12] Bajo hipnosis, Moore afirmó que vio a un joven hispano que vestía una camisa a cuadros azul y tenía una cicatriz visible en la cara hablando con Kilroy antes de desaparecer. [21] Recordó que el hombre se acercó a Kilroy y le dijo: "Oye, ¿no te conozco de algún lado?", aunque Huddleston dijo que no estaba seguro de si Kilroy respondió. [37] Sin embargo, ninguno de los amigos pudo recordar con precisión el momento exacto o el lugar donde Kilroy desapareció. [35] Los investigadores dedujeron por esta historia que Kilroy fue secuestrado para robar o pedir un rescate. La primera opción parecía la más probable porque sus secuestradores no habían pedido un pago. Creían que el cuerpo de Kilroy probablemente fue arrojado en un lugar remoto. Helicópteros y vehículos todoterreno de la Patrulla Fronteriza de los Estados Unidos fueron llamados para buscar en el río Grande , pero su cuerpo no fue encontrado. [42]
Durante la investigación, los padres de Kilroy se dirigieron al Valle del Río Grande y distribuyeron más de 20.000 folletos por toda la región, y ofrecieron una recompensa de 15.000 dólares a cualquiera que pudiera ayudar a localizar a su hijo. Se reunieron con el fiscal general Jim Mattox , el gobernador de Texas William Clements y el senador estadounidense Lloyd Bentsen para que les ayudaran en el caso. [21] Los funcionarios texanos dijeron a los padres de Kilroy que estaban planeando hablar con el gobernador de Tamaulipas, Américo Villarreal Guerra y conseguir que la gente de Matamoros se involucrara más en la desaparición de su hijo. [43] La gente de la ciudad natal de Kilroy viajó a Matamoros y emitió volantes ofreciendo una recompensa a cualquiera que pudiera proporcionar información sobre su regreso sano y salvo. [42] Las autoridades estadounidenses habían elogiado los esfuerzos de la policía federal mexicana en el caso, pero desconfiaban de los funcionarios estatales y municipales. Sospechaban que debido a que las autoridades estatales y locales actuaban con lentitud y no compartían suficiente información, los asesinos de Kilroy tenían información privilegiada dentro de sus filas. [44]
El 26 de marzo, el caso fue destacado en la televisión nacional en el programa policial America's Most Wanted . Esto le dio al caso atención a nivel nacional y generó varias llamadas telefónicas y cartas con personas que dieron pistas sobre el paradero de Kilroy. Sin embargo, la policía declaró que ninguna de las pistas generadas era lo suficientemente sólida como para seguirlas. Unos días después, los padres de Kilroy regresaron a Santa Fe. [21] Los residentes de Santa Fe recaudaron dinero a través de ventas de garaje y lavados de autos para ayudar a la familia de Kilroy a continuar su búsqueda. [45] Además, los padres de Kilroy fueron a la Universidad de Texas en Austin para retirar a su hijo de la escuela. [21]
El desenlace clave del caso se produjo el 1 de abril de 1989. Los federales mexicanos que vigilaban un puesto de control de interdicción de drogas vieron un vehículo que se saltó el control sin detenerse. [g] [46] El vehículo había cruzado la frontera internacional desde Texas y atravesó a toda velocidad la Carretera Federal Mexicana 2 , que conecta Matamoros y Reynosa, Tamaulipas . [47] [48]
En lugar de encender las sirenas de la policía y detener el camión, la policía decidió seguirlo utilizando un vehículo sin distintivos. El corredor del puesto de control se dirigió entonces al rancho Santa Elena, en las afueras de Matamoros. La policía se detuvo a cierta distancia para observar. Después de unos 30 minutos, el conductor del camión salió del rancho y se dirigió de nuevo a la ciudad. Los agentes decidieron hacer su movimiento en el rancho. [40] En una rápida búsqueda, la policía descubrió parafernalia de culto y rastros de marihuana. [3] [46]
La policía determinó que el conductor del camión era Serafín Hernández García, sobrino de un capo de la droga local cuyas operaciones se basaban en la zona del rancho. Pero en lugar de arrestar a Hernández García, la policía decidió seguir reuniendo más pruebas sobre las presuntas actividades delictivas en el rancho y los miembros del crimen organizado involucrados con la familia Hernández. [12] Utilizaron informantes en Matamoros para indagar sobre las actividades "familiares" en Santa Elena, con el fin de realizar una serie de arrestos cruciales. [49]
El 9 de abril, regresaron con varios policías más y arrestaron a Hernández García, a su tío Elio Hernández Rivera, a los miembros de la secta David Serna Valdez y Sergio Martínez Salinas, y a Domingo Reyes Bustamante, el cuidador del rancho. [h] [50] [51] Mientras estuvieron bajo custodia, los detenidos se mostraron muy relajados. Fueron enviados a prisión mientras la policía interrogaba a otro cuidador del rancho. Esta persona reveló a la policía que el rancho recibía visitantes frecuentes del grupo criminal de Serafín. [3] [46] El cuidador del rancho identificó a Kilroy a través de una fotografía y afirmó que lo vio en el rancho. [52] "Sí", le dijo el cuidador a la policía. "Lo vi", y luego señaló la choza del rancho. [36]
Cuando la policía interrogó a Hernández García por separado, éste confesó que varias personas, entre ellas Kilroy, habían sido asesinadas a lo largo de varios meses en Santa Elena. [3] [46]
Hernández García dijo que los asesinatos habían sido ordenados por Adolfo Constanzo , un líder de culto que practicaba una forma ritual de sacrificio humano con la creencia de que proporcionaba protección sobrenatural a la banda de narcotraficantes. Constanzo creía que al sacrificar a sus víctimas, quienes realizaban el sacrificio tenían asegurada fuerza, abundancia e inmunidad ante la aplicación de la ley y las lesiones. [4] [53]
Hernández García dijo que Constanzo había ordenado a sus hombres que buscaran un varón anglosajón blanco para sacrificarlo. [i] [60]
Según Serafín Hernández García, él y otros miembros de la pandilla se habían mezclado con los estudiantes de vacaciones de primavera en Matamoros la noche del 14 de marzo. Mientras Kilroy estaba en la calle cerca de sus amigos, uno de los hombres lo atrajo hacia una camioneta. [j] Cuando Kilroy se acercó al vehículo, Hernández García y otro miembro de la secta, Malio Fabio Ponce Torres, [k] agarraron a Kilroy y lo metieron a la fuerza dentro de la camioneta. [3] [21] Cuando uno de los pandilleros se detuvo unos momentos para recuperar el aliento a dos cuadras de la carretera, Kilroy se soltó y corrió, pero fue interceptado por otro vehículo conducido por los aliados de los pandilleros, quienes lo tomaron prisionero a punta de pistola. [3] [63] Luego fue sometido y esposado en la parte trasera del segundo automóvil. [3] [64]
Los gánsteres condujeron a Kilroy por las calles secundarias de la ciudad y pasaron por una zona industrial, pasando por las afueras de la ciudad hasta el rancho Santa Elena. Los hombres dejaron a Kilroy dentro del coche durante la noche. Poco después del amanecer, el cuidador del rancho fue a ver a Kilroy y le dio de comer pan, huevos y agua. [12] Unas doce horas después de que Kilroy fuera secuestrado, Constanzo y sus hombres fueron a verlo. Le envolvieron la cara y la boca con cinta adhesiva y lo llevaron a través de un campo hasta una cabaña de almacenamiento con las manos todavía atadas a la espalda. [3]
Durante toda la noche del día 15, Constanzo torturó y sodomizó a Kilroy. [65] Luego lo llevaron al campo, donde Constanzo lo mató cortándole la nuca y la cabeza con un machete . [21] Luego le hirvieron el cerebro en una nganga , una olla de metal africana que Constanzo usaba para guisar restos humanos y animales. [65] [46] A Kilroy le cortaron las piernas por encima de las rodillas para facilitar su entierro. Le insertaron un alambre en la columna vertebral para que, una vez que el cuerpo se hubiera descompuesto, los huesos pudieran sacarse del suelo fácilmente. [66] Luego, los miembros del culto cavaron un hoyo en el suelo y enterraron el cadáver de Kilroy. [3]
Hernández García aceptó llevar a la policía al lugar donde Kilroy estaba enterrado, que estaba marcado por los extremos del alambre que sobresalían de la tierra. Hernández García explicó la función del alambre: una vez que recuperaban los huesos, los miembros del culto los usaban como collares para protegerse del peligro y las lesiones. [3] [46]
El 11 de abril, la policía llevó a Hernández García y a los otros cuatro sospechosos al rancho Santa Elena y los obligó a punta de pistola a pasar varias horas cavando las fosas. Una vez exhumado el cadáver de Kilroy, la policía observó que le faltaban las piernas; Serafín explicó que las amputaciones no eran un procedimiento del ritual, sino que se hacían para simplificar el entierro. [3] [46]
Cuando se concluyó la excavación, los sospechosos habían desenterrado 15 cuerpos mutilados, incluido el de Kilroy, todos hombres que habían sido asesinados durante un período de nueve meses. [l] [69] El cadáver de Kilroy fue identificado oficialmente después de que la policía de Brownsville comparara sus registros dentales con los dientes encontrados en la escena. [64] Los investigadores concluyeron que la mayoría de las víctimas eran traficantes de drogas rivales de Constanzo y no secuestrados al azar como Kilroy. [m] [71] Tres de los 15 cuerpos nunca fueron identificados. [5] En Santa Elena, la policía mexicana también confiscó 110 kg (243 lb) de marihuana, 108 gramos de cocaína, 12 armas de fuego, incluidas tres metralletas, y 11 vehículos, algunos equipados con teléfonos. [51] Dentro de una olla de hierro, los investigadores descubrieron restos de cerebro humano, una cabeza de cabra, patas de pollo, una tortuga, varias hierbas, una herradura y monedas mezcladas con sangre animal. No encontraron señales de canibalismo . [n] [73]
El 12 de abril, los detenidos fueron llevados a la sede de la Policía Judicial Federal de México en Matamoros para una conferencia de prensa informal. [74] Más de 250 periodistas internacionales llegaron al lugar para tomarles fotografías y hacerles preguntas. Los cuatro sospechosos fueron paseados por el balcón del edificio y se les permitió responder a las preguntas de los periodistas. Elio Hernández Rivera declaró que era un verdugo ordenado por Constanzo y que el propio Constanzo había asesinado a Kilroy. Cuando las cámaras se enfocaron en los sospechosos, Hernández Rivera mostró sus cicatrices de membresía en los hombros, la espalda, los brazos y el pecho. Eran cortes en forma de flecha hechos con una cuchilla caliente. [3] [4] Las marcas se les daban a miembros seleccionados del culto con la autoridad para realizar sacrificios humanos. [75]
El 13 de abril, una ceremonia religiosa que inicialmente tenía la intención de reavivar la esperanza de que Kilroy regresara sano y salvo se convirtió en un servicio conmemorativo un día después de que se descubriera su cuerpo. El servicio se celebró en la iglesia católica Nuestra Señora de Lourdes en Santa Fe. Muchos residentes locales asistieron al servicio y unos 150 niños colocaron cintas amarillas fuera de los árboles de la iglesia para manifestarse a favor de Kilroy. Después de la ceremonia, los amigos de Kilroy dijeron que deseaban haberse quedado en Texas para festejar en lugar de ir a México. [35] En la iglesia católica St. Luke en Brownsville, más de 1200 personas asistieron a un servicio conmemorativo para apoyar a los padres de Kilroy. Varios de los asistentes llevaban cintas amarillas con la frase "Te extraño Mark" escritas en ellas y esperaron en fila después de que terminó el servicio para expresar sus condolencias a los padres de Kilroy. [76] La familia Kilroy mostró una profunda fe y convicción al hablar con la prensa. El padre de Kilroy habló sobre el asesinato y le dijo a la prensa que no estaban enojados con los asesinos. Esperaba que, si los responsables de la muerte de Kilroy iban al cielo y veían a su hijo, pudieran disculparse con él por sus malas acciones. La madre de Kilroy les dijo a los demás que rezaran por los asesinos. [3]
El 15 de abril, los padres de Kilroy se reunieron con el presidente estadounidense George H. W. Bush y William Bennett , quien dirigía la Oficina de Política Nacional de Control de Drogas . Dijeron a los políticos que por cada consumidor de drogas, hay una víctima que sufre por su adicción. Además, afirmó que el consumo de drogas debe ser tratado con una mejor educación, y que el uso de drogas, incluso de manera casual, causa sufrimiento. Bush describió el caso como "muy delicado", y Bennett afirmó que el asesinato de Kilroy fue lamentado en todo el país, pero que los padres pudieron convertir su sufrimiento en un "muy buen esfuerzo". Después de la reunión, los padres declararon que, aunque Bush y Bennett no fueron específicos sobre las acciones que su administración tomaría para luchar contra las drogas y hacerlas cumplir a nivel local, estatal y federal, estaban satisfechos de que el gobierno estuviera mirando en la "dirección correcta". Elogiaron los esfuerzos del gobierno al preguntar a los ciudadanos qué se podía hacer para mejorar su país. El padre de Kilroy concluyó que el cambio requería que el gobierno hiciera su parte, pero que también requería que todos los ciudadanos del país pusieran su esfuerzo para que sucediera. [77]
Dos semanas después de que los cuerpos fueron exhumados de Santa Elena, la Policía Federal Mexicana regresó al rancho temprano en la mañana para quemar la choza y colocar una cruz de madera sobre las cenizas. [21] Según se informa, la policía llevó a un curandero (curandero popular) para purificar la choza antes de quemarla. El curandero entró en la casa, dijo algunas oraciones, roció el piso con sal y concluyó haciendo la señal de la cruz . Luego, los policías procedieron a rociar gasolina alrededor de la choza antes de prenderle fuego. [3] [78] El gobierno mexicano no ofreció ninguna explicación oficial de sus acciones, pero una fuente cercana a la investigación afirmó que los motivos de la policía eran de naturaleza sobrenatural. Dijeron que sabían que la choza significaba mucho para Constanzo y que quemarla lo volvería loco; "[Le] golpearíamos donde más le duele", dijo la policía. [21] A la mañana siguiente, Constanzo supuestamente se enfureció después de que el incendio provocado se mostrara en la televisión nacional. [36]
Al asesinar a Kilroy, Constanzo atrajo la atención internacional y obligó al gobierno mexicano a centrar sus esfuerzos en llevarlo a él y a los implicados ante la justicia. [79]
El 11 de abril de 1989, día en que se exhumaron los cuerpos de Santa Elena, Constanzo huyó a un Holiday Inn en Brownsville antes de volar desde McAllen, Texas , a la Ciudad de México , donde tenía un apartamento. [80] [81] Escapó con Sara Aldrete, Martín Quintana Rodríguez, Omar Francisco Orea Ochoa y Álvaro de León Valdés ("El Duby"). [o] [83]
Las agencias policiales de Estados Unidos y México llevaron a cabo una cacería humana internacional para localizar a Constanzo y al resto de los miembros de su culto. La policía creía que Constanzo posiblemente había huido a Miami para visitar a su madre, pero Constanzo optó por la Ciudad de México, donde se escondió con varios de sus seguidores por cortos períodos de tiempo. [83] Comenzaron a surgir rumores de que Constanzo fue visto en Chicago, Illinois; [5] otros rumores sugirieron que Aldrete fue vista en escuelas de todo el Valle del Río Grande y que había jurado secuestrar niños por cada miembro del culto encarcelado. [p] [85] Un empleado de una tienda de conveniencia en Clovis, Nuevo México , llamó a la policía y les dijo que había visto a una pareja que coincidía con la descripción de Constanzo y Aldrete deteniéndose en su tienda para comprar algo. [86] Según los investigadores, Constanzo fue visto por última vez conduciendo un Mercedes Benz de 1989 en Brownsville. [87] En Matamoros, la policía allanó la casa de Aldrete, donde descubrieron un altar y varias imágenes religiosas. También afirmaron que el interior de la casa estaba cubierto de sangre. [88] En la oficina del sheriff del condado de Cameron , las autoridades publicaron un cartel de búsqueda de Constanzo que decía que era "extremadamente peligroso", [89] y lo acusaron a él y a Aldrete de secuestro agravado. [90] Ambos también fueron acusados por un jurado estatal en McAllen, junto con otros 11 miembros de la secta de la organización de Contanzo, por importar marihuana, conspiración para importar marihuana, conspiración para poseer con la intención de distribuir y posesión con la intención de distribuir. [q] [92] Los funcionarios del condado de Cameron también emitieron órdenes de arresto para los otros miembros de la secta que estaban en libertad. [59] Aunque ninguna de las pistas resultó exitosa, la policía alentó a los ciudadanos a seguir ayudándolos en su búsqueda. [86]
El 17 de abril, Serafín Hernández Rivera Sr., un nativo de Brownsville, fue arrestado en Houston por agentes de la DEA y del Departamento de Seguridad Pública de Texas . Se presentaron cargos federales contra él por importación de marihuana, posesión y conspiración. Otros dos hombres implicados con él fueron Quintana Rodríguez y Ponce Torres, ambos ciudadanos mexicanos. [90] Cuando la policía registró su casa de Houston, incautaron dinero en efectivo y armas, pero no encontraron evidencia de ningún tipo de parafernalia de culto o pistas que apuntaran a Constanzo. La policía de Houston creía que Constanzo probablemente se escondía en Houston porque estaba vinculado a una operación fallida de cocaína de 20 millones de dólares que fue desmantelada allí en junio de 1988. Cuando allanaron la casa, los investigadores encontraron velas rituales, un altar y papeles con el nombre de Rivera. La policía creía que Constanzo había comprado varias propiedades en Houston en el pasado y estaban investigando si había visitado alguno de sus supuestos lugares de reunión. Serafín Sr. cooperó con los funcionarios estadounidenses y fue sentenciado a 18 meses de prisión. Fue liberado en junio de 1990 y regresó a Brownsville. [93] [85]
El 17 de abril, en la Ciudad de México, la policía allanó una de las propiedades de Constanzo en Atizapán . Descubrieron montones de pornografía homosexual y una cámara ritual oculta con un altar. [5] Esto llevó a la policía a interrogar a las personas de la comunidad homosexual de la Ciudad de México para ver si tenían alguna pista sobre el paradero de Constanzo. [86] La policía mexicana declaró que no se encontró evidencia en la escena que vinculara a Constanzo o sus hombres con ningún asesinato cometido allí. Dijeron que vieron altares y otras pertenencias rituales, pero no encontraron rastros de sangre. [93] No se arrestó a ningún hombre en la escena, pero la policía logró arrestar a una dama llamada María Teresa Quintana Rodríguez, hermana de uno de los amantes y secuaces de Constanzo. La policía también descubrió que el bolso de Aldrete y otras pertenencias se quedaron atrás, lo que los llevó a concluir que Constanzo probablemente la asesinó porque sabía demasiado sobre el funcionamiento interno de su grupo de culto. [94] [95] La policía declaró que no vieron a Aldrete con el grupo cuando llegaron a la Ciudad de México. Pensaron que Constanzo podría haberla enterrado en algún lugar de la ciudad. [96] Sin embargo, las autoridades estadounidenses creyeron que Aldrete dejó sus pertenencias atrás a propósito para confundir a los investigadores y hacer que pareciera que estaba muerta. [71] El 24 de abril, la policía arrestó a Víctor Manuel Antúnez Flores y Salvador Antonio Villaluz, quienes se escondían en una de las propiedades de Constanzo en el barrio de Juárez . [97]
El departamento de policía de la Ciudad de México notó que los asesinatos de Matamoros eran similares a los asesinatos llevados a cabo en la Ciudad de México entre 1987 y 1989. [98] Después de consultar a practicantes de brujería y hechiceros locales, la policía escuchó que Constanzo probablemente se escondía en Cuauhtémoc , una de las delegaciones de la ciudad. Otro contacto le dijo a la policía que había una dirección de interés en el barrio de Verónica Anzures , al lado de Cuauhtémoc. El departamento de policía envió 16 oficiales para registrar el área. En un supermercado, interrogaron a un zapatero que afirmó haber visto a una mujer que coincidía con la descripción de Aldrete. Luego, la policía vio a un hombre en el supermercado que intentaba comprar grandes cantidades de comestibles con dólares estadounidenses. Siguieron al hombre y vieron que vivía en un departamento en Río Sena. Al final de la semana, la policía concluyó que el hombre era De León y que estaba comprando comestibles para Constanzo. El 6 de mayo de 1989, la policía rodeó el edificio y esperó a que el tráfico disminuyera antes de allanar las instalaciones. Sin embargo, un vehículo negro se detuvo frente al complejo de apartamentos y la policía se acercó a investigar. Constanzo vio a la policía desde la ventana de su apartamento y abrió fuego contra los oficiales que estaban a nivel del suelo. [r] [12] Constanzo arrojó monedas de oro y billetes desde la ventana y quemó parte de su dinero en una estufa. Constanzo finalmente se quedó sin municiones y comenzó a perder la paciencia. Después de unos 45 minutos, y preocupado por su captura inminente, Constanzo ordenó a De León que lo matara a él y a Quintana Rodríguez. [99] [29]
De León dudó al principio, pero Constanzo lo golpeó en la cara y le dijo que sufriría en el infierno si no hacía lo que le ordenaba. Constanzo abrazó a Quintana Rodríguez y De León se paró frente a ellos antes de abrir fuego y matar a los dos con una ametralladora dentro de un armario. Cuando la policía subió las escaleras y llegó al apartamento lleno de humo de Constanzo, Aldrete salió corriendo de la puerta gritando que Constanzo estaba muerto. [99] [5] De León confesó más tarde que Constanzo había perdido la cabeza y estaba diciendo que "todo estaba perdido" y que "nadie iba a tener [su] dinero" cuando la redada policial lo obligó a atrincherarse en su apartamento. [100] También declaró que participó en el asesinato de Kilroy y en otros asesinatos en Santa Elena, pero ambos coincidieron en que Constanzo cometió la mayoría de los asesinatos él mismo. Aldrete negó la participación en los asesinatos y declaró que no estaba al tanto de ellos hasta que vio a las víctimas en la televisión nacional. Dijo que lamentaba oír sobre el asesinato de Kilroy. Afirmó que no era miembro oficial del culto y que apenas estaba pasando por la iniciación. Además, afirmó que estuvo prisionera durante el escondite de Constanzo en la Ciudad de México. [s] Cuando se le preguntó si estaba enamorada de Constanzo, lo negó y dijo que solo era su seguidora. [75] [91]
En el lugar, la policía detuvo a Aldrete, De León, Orea Ochoa, Juan Carlos Fragoso y Jorge Montes. [t] [103] La policía también arrestó a María de Lourdes Güero López y María del Rocío Cuevas Guerra, otras sectaria de Constanzo, en la Ciudad de México más tarde ese día. Estaban alquilando uno de los apartamentos de Constanzo. Las personas arrestadas ese día fueron detenidas por homicidio, asociación delictiva, herir a un oficial y daños a la propiedad. [91] [104] Temiendo que Constanzo pudiera haber fingido deliberadamente su propia muerte, los investigadores realizaron un análisis de huellas dactilares. Concluyeron que el cadáver era de hecho el de Constanzo. [105] La metralleta Uzi de 9 mm de Constanzo y su supuesta maleta nunca fueron presentadas formalmente por la policía como objetos incautados. [106] El 15 de mayo, un juez se negó a fijar la fianza para las personas arrestadas ese día porque eran buscadas por delitos que acumulaban más de 50 años de prisión. [107]
El 27 de agosto de 1989, Orea Ochoa fue ingresado en un hospital de Santa Martha Acatitla tras ser diagnosticado con SIDA . [u] policía dijo que él y Aldrete eran amantes de Constanzo, pero que Aldrete no mostraba signos de la enfermedad en su sistema inmunológico. [109] Murió el 11 de febrero de 1990. [110]
El 2 de junio de 1989, Salvador Vidal García Alarcón, jefe de policía de la Policía Judicial Federal , fue acusado de tráfico de drogas. Aldrete y otros miembros de la secta lo vincularon con Constanzo y afirmaron que él actuaba como contacto del grupo en la policía. Aldrete dijo que Constanzo le dijo que había asesinado a dos hombres para favorecer a García Alarcón. Sin embargo, el jefe de policía defendió su postura y afirmó que la relación de Alarcón con Constanzo era meramente religiosa; dijo que fue poseído por espíritus a una edad temprana y buscó la ayuda de Constanzo. No fue acusado del asesinato de Kilroy ni de ningún otro asesinato llevado a cabo por el grupo de Constanzo. [111] [112]
En agosto de 1990, De León fue sentenciado a 30 años de prisión por el asesinato de Constanzo y Quintana Rodríguez. Fragosa y Montes fueron condenados por un cargo de asesinato separado y sentenciados a 35 años de prisión. [5] Reyes Bustamante, el cuidador del rancho, fue acusado ante el tribunal de encubrimiento ; fue liberado de prisión el 11 de diciembre de 1990, después de pagar una fianza de 500 dólares estadounidenses. [113]
El 10 de junio de 1993, los cargos de tráfico de drogas contra Ovidio y Ponce Torres fueron retirados en los EE. UU. sin una razón declarada. [114] El 3 de mayo de 1994, Aldrete fue sentenciado a 62 años de prisión. Los miembros de la secta Elio, Serafín Jr., Martínez Salinas y Serna Valdez, recibieron 67 años cada uno. En una entrevista con la prensa, los padres de Kilroy declararon que estaban aliviados de escuchar que los cultistas fueron sentenciados. [115] Los cargos fueron homicidio múltiple (31 años), posesión de narcóticos (12 años), participación en el crimen organizado (5 años), suplantación de identidad policial (2 años), profanación ilegal de cuerpos (2 años), posesión ilegal de armas de fuego (10 años) y posesión ilegal de armas exclusivas de las Fuerzas Armadas Mexicanas (5 años). El juez federal mexicano explicó que la razón por la que Aldrete recibió menos años de prisión que el resto fue porque no fue acusada de usar armas que eran exclusivas del ejército, lo que conlleva una sentencia máxima de cinco años. También afirmó que la condena máxima que una persona puede recibir en México por homicidio capital es de 50 años. Como el sistema judicial de México no tiene libertad condicional , permite a los presos presentar mociones ante un tribunal de apelación para reducir sus sentencias después de varios años. Ya sea que se niegue o se conceda esta condición, los reclusos pueden entonces solicitar un recurso de amparo . [116] [117]
El 27 de marzo de 1998, un tribunal federal mexicano redujo las sentencias de Elio, Serna Valdez y Martínez Salinas en 17 años, bajando sus sentencias de 67 años en total a 50. [118] [119] Dado que la pena de muerte y la cadena perpetua no son parte del sistema judicial de México, las reducciones para cargos que superan los 50 años son comunes. Además, a personas como los miembros de la secta, que fueron acusados de asesinato y otros delitos graves que elevan la suma total del castigo por encima de los 50 años por asesinato capital, a menudo se les reducen sus sentencias por un tribunal de apelación. Si las personas eran delincuentes primerizos, como lo fueron los miembros de la secta, un tribunal de apelaciones puede determinar que es razonable reducir sus sentencias. Elio fue enviado a una prisión en Ciudad Victoria, Tamaulipas . Los otros dos fueron enviados al Centro Federal de Readaptación Social No. 1 en Almoloya, Estado de México . [119]
En 2009, sólo dos sospechosos seguían prófugos, Ovidio y Ponce Torres, y eran buscados por el asesinato de Kilroy en México. [v] [114]
Aldrete habló con la prensa en 2003 y negó su participación en el asesinato de Kilroy y en los asesinatos de la secta. Afirmó que era imposible para los investigadores entender lo que había sucedido en Santa Elena porque la mayor evidencia del caso, Constanzo, estaba muerto. Aldrete también afirmó que la policía ocultó los nombres de personas famosas involucradas con Constanzo para su propia conveniencia. Concluyó afirmando que creía en Dios y que no iba a pedir perdón a la sociedad porque era inocente de los crímenes. [120] Al año siguiente, Aldrete se entrevistó con la prensa nuevamente y declaró que había sido torturada para confesar. Dijo que la habían desnudado, le habían vendado los ojos, la habían golpeado boca abajo y luego le habían arrancado las uñas de los pies. Aldrete afirmó que la habían golpeado tan severamente que los médicos le dijeron que nunca podría tener hijos. [121]
A principios de la década de 2000, publicó una autobiografía donde detalló cómo conoció a Constanzo y al grupo, sus experiencias cuando supuestamente fue tomada como rehén por Constanzo, su maltrato por parte de las autoridades y sus versiones de la historia. [122] [123] Aldrete afirmó que visitó a Constanzo en la Ciudad de México y luego fue tomada como rehén después de que Constanzo decidió no dejarla ir porque creía que iría a la policía y les diría dónde se escondían. [124] Afirmó que Constanzo y el resto del grupo desconocían los asesinatos que ocurrieron en Matamoros hasta que descubrieron que la policía los estaba buscando, pero se escondieron de todos modos porque temían por sus vidas. [125] Detalló su presunto maltrato en la cárcel y cómo sufrió palizas, tortura psicológica, violación y un juicio injusto. [126] Su versión de la muerte de Constanzo fue diferente a la oficial; Ella afirmó que Constanzo fue ejecutado por la policía cuando allanaron el apartamento. [127] También cuestionó la decisión de la policía de quemar la choza en Santa Elena, ya que era crucial para la investigación y probablemente contenía las huellas dactilares de los asesinos. [128]
En una entrevista con la prensa en 2014, Serafín y Martínez Salinas dieron sus versiones de los hechos y proclamaron su inocencia. Serafín declaró que el comandante de la Policía Judicial Federal, Juan Benítez Ayala, declaró culpable a Serafín porque era pariente de Elio y Ovidio. Dijo que no fue arrestado en el rancho, sino en la casa de los suegros de Elio en Matamoros. Dijo que creció en Houston y se mudó a Brownsville para ir a la universidad, y que estaba en Matamoros visitando a su familia cuando fue detenido por la policía. Serafín dijo que había sido torturado por la policía mexicana y estadounidense en Matamoros para que confesara su participación en el asesinato de Kilroy y en los asesinatos de Santa Elena. Dijo que supuestamente fue golpeado y le dijeron que él y su familia serían asesinados si hablaba inglés durante su declaración. Dijo que era estudiante de Texas Southmost College y sabía quién era Aldrete, pero no tenía ninguna conexión con ella. Serafín también declaró que nunca había conocido a Constanzo y que no tenía idea de que el rancho de su familia era un lugar de reunión para su secta. Dijo que nunca había desenterrado los cuerpos y que lo habían llevado al rancho después de que los cuerpos ya habían sido exhumados. [28]
Martínez Salinas, por su parte, afirmó que lo obligaron a confesar por ser vecino de Santa Elena y chofer de la familia Hernández. Dijo que lo habían golpeado y llevado al rancho donde le dijeron que posara con los cuerpos exhumados. Cuando se le preguntó si alguna vez conoció a Constanzo, afirmó que lo había visto en persona en el rancho con los Hernández, pero nunca habló con él. Martínez Salinas dijo que fue arrestado una tarde en la casa de los suegros de Elio cuando buscaba una pieza para su automóvil. Dijo que conocía a Aldrete años antes, ya que había salido con una de sus hermanas cuando era joven. Dijo que nunca había escuchado a Aldrete hablar sobre el culto. Dijo que ella había hablado sobre su escuela y su matrimonio. También dijo que Elio y Ovidio nunca lo invitaron al culto ni le hablaron sobre él. [28]
Dos meses después de que se confirmara la muerte de Kilroy, sus padres fundaron la Fundación Mark Kilroy, que promueve la concienciación, la educación y la prevención de las drogas a través de la campaña " Just Say No ". Dado que el sueño de Kilroy era convertirse en médico después de la universidad, sus padres decidieron ayudar a otros y continuar su sueño a través de este programa. [129] [130] Desde 1994, la fundación ha patrocinado y trabajado junto con Substance Abuse Free Environment (SAFE), un grupo comunitario sin fines de lucro que promueve la concienciación sobre el abuso de sustancias y la prevención de las drogas. Ambos se asocian con el gobierno local de Santa Fe, su sistema escolar y los cercanos, y con empresas y donantes privados, para brindar programas durante todo el año. Los consejeros de tiempo completo y parcial visitan los campus escolares durante el año académico en Santa Fe y Hitchcock para realizar programas para aproximadamente 800 estudiantes con regularidad. Cuando los estudiantes se van durante el verano, la fundación lleva a cabo programas en campamentos de verano asociándose con voluntarios. Ofrecen actividades al aire libre gratuitas como tiro con arco, golf, pesca, tenis y natación. Un promedio de 550 jóvenes participan en estos programas cada verano. [131] [130]
Según el padre de Kilroy, el propósito de estas actividades de verano es mantener a los jóvenes ocupados cuando no están en la escuela para que no se aburran y piensen en consumir drogas. En septiembre de 1999, la fundación firmó un acuerdo con el gobierno federal de los EE. UU. para recibir diez subvenciones anuales de $ 100,000. Para el décimo año, el gobierno tenía la intención de detener la financiación y esperar que la fundación fuera autosuficiente. Sin embargo, los padres de Kilroy declararon que los gastos anuales excedían los $ 160,000 y que necesitarían encontrar nuevas formas de compensar el déficit. La Fundación Mark Kilroy fue una de las cinco organizaciones sin fines de lucro en el condado de Galveston que recibe ganancias de un lugar de bingo en La Marque, Texas . [130] También reciben ganancias de las ventas del libro Sacrifice , escrito por el padre de Kilroy y Bob Stewart en 1990. [132]
Además de aconsejar a los niños y adolescentes sobre el uso de drogas, los padres de Kilroy también aconsejan a los jóvenes que planean viajar durante las vacaciones de primavera que se queden en grupos, se vigilen entre sí y no se alejen solos. También sugieren a los turistas que tengan en cuenta las advertencias de viaje y respeten las leyes y regulaciones extranjeras cuando viajen fuera de los EE. UU., aunque reiteraron que la gente también puede resultar herida en los EE. UU. [132]
Después de que se confirmó la muerte de Kilroy, los medios de comunicación enmarcaron al grupo de narcotraficantes y sus prácticas religiosas como satanistas . [7] [133] En su mayor parte, los medios de comunicación estadounidenses etiquetaron al grupo como satanista y dieron poca mención a la violencia relacionada con las drogas que estaba generalizada en el norte de México, por lo que no proporcionaron una imagen más amplia de lo que sucedió en Matamoros. [134] Los informes concluyeron que debido a que se encontraron partes del cuerpo humano dentro de una gran olla de metal, el grupo practicaba el canibalismo. Algunos periodistas cometieron el error de atribuir el canibalismo al error común de los grupos satanistas que sacrifican y comen restos humanos . [72] Otros escritores, sin embargo, afirmaron que Constanzo creía en Kadiempembe, el diablo en Palo Mayombe . [135] [136] Además, algunos escritores ocultistas creían que la naturaleza del asesinato de Kilroy, que incluía la mutilación y el entierro clandestino, eran parte de la tradición oculta. [137]
Cuando la cobertura mediática y las acusaciones sobre la afinidad de Constanzo con el satanismo se calmaron, varios estudiosos afrocubanos afirmaron que las acciones de Constanzo estaban impulsadas por su convicción personal y su implicación psicopática con el Palo Mayombe. Argumentaron que Constanzo utilizó el Palo Mayombe para sus propias necesidades financieras, ilícitas y psicológicas al convencer a los miembros de su culto para que lo ayudaran a impulsar sus operaciones de tráfico de drogas. A través de sacrificios humanos, Constanzo prometió a sus miembros que estaban protegidos de la ley. [12] Otros estudiosos afrocubanos, por otro lado, alegaron que Constanzo asesinó a Kilroy porque realmente creía que era un requisito en su visión distorsionada del Palo Mayombe. Desde este punto de vista, las acciones de Constanzo y lo que sucedió en Matamoros podrían haber sucedido en cualquier lugar. [136]
En el 20 aniversario del asesinato de su hijo, los padres de Kilroy visitaron el Valle del Río Grande y Matamoros para agradecer a las personas que los habían apoyado en la búsqueda de su hijo. El padre de Kilroy afirmó que las personas eran solidarias y llamaban a la policía cada vez que veían algo sospechoso que pensaban que estaba relacionado con la desaparición de su hijo. Dijo que fue más fácil superar la muerte de su hijo debido al apoyo que recibieron. [138] [139] La madre de Kilroy dijo que recibió una cruz de una mujer de Brownsville cuando estaba buscando a su hijo en 1989. "Es un recordatorio cada vez que sé que el Señor estuvo involucrado en todo", dijo, mientras tocaba y mostraba la cruz alrededor de su cuello. [140] Helen Kilroy murió en 2014 de ELA , a los 70 años. [141]
