Durante las últimas etapas del genocidio del Putumayo , los hermanos Aurelio y Arístides Rodríguez administraron respectivamente las centrales caucheras de La Sabana y Santa Catalina, que se encontraban cerca del río Cahuinari . El caucho recolectado en estas centrales dependía del trabajo esclavo de las poblaciones indígenas huitoto , boras y resígaro . Entre 1903 y 1907 los hermanos Rodríguez fueron empleados por JC Arana y Hermanos, que se convirtió en la Compañía Peruana de la Amazonía en 1907, ambas empresas fueron fundadas por el barón del caucho peruano Julio César Arana .
Las pruebas recogidas por Walter Ernest Hardenburg, Benjamin Saldaña Rocca , Roger Casement y el juez Rómulo Paredes implicaron a los hermanos Rodríguez en la perpetración de varios crímenes contra la población indígena local, incluyendo flagelación , inanición deliberada, violación y asesinato entre otras atrocidades. En 1910, el gerente general de La Chorrera admitió que los hermanos Rodríguez "habían asesinado a cientos de indígenas" durante su gestión de Santa Catalina y La Sabana.
Aurelio y Arístides se retiraron en 1909 y luego viajaron a Europa . Arístides falleció el 18 de junio de 1910. Aurelio fue arrestado por su papel en el genocidio del Putumayo en 1911 junto con varios de sus subordinados, sin embargo Pablo Zumaeta arregló la fianza de Aurelio con un pago de £ 2,000. Aurelio escapó de la prisión de Iquitos en mayo de 1915 con Armando Normand antes de un veredicto en su juicio.
La poca información pública sobre la vida temprana de Aurelio y Arístides Rodríguez proviene de Walter Ernest Hardenburg. Hardenburg escribió:
"Ambos monstruos de tez cobriza eran antiguamente peones descalzos de Chachapoyas , Perú . Al dirigirse al Putumayo , comenzaron su carrera de carniceros y, a fuerza de crímenes continuos, lograron amasar una pequeña fortuna". [1]
Aurelio y Arístides fueron empleados en la cuenca del río Putumayo por Larrañaga, Arana y compañía en La Chorrera desde 1903. Los hermanos Rodríguez escribieron varias cartas durante este período de tiempo que más tarde los implicarían con el crimen en la región. Se los conocía como "jefes de sección" en abril de 1904. [2] Arístides informó y denunció la masacre de los extractores de caucho ocaina esclavizados que ocurrió en La Chorrera en 1903. [3] [4] Señaló al gerente Víctor Macedo como el primer promotor y distribuidor de estos asesinatos. Macedo y otro testigo de estos asesinatos implicarían más tarde a los hermanos Rodríguez con la participación en la masacre. [5]
Entre 1903 y 1909 los hermanos Rodríguez administraron las estaciones de Santa Catalina y La Sabana, que eran parte de la agencia de La Chorrera. [6] [7] Al escribir sobre La Sabana y Santa Catalina, Casement aclaró que: "[a]mbas estaciones se encuentran en el territorio de los Boras , La Sabana en realidad sobre el río Cahuinari, y Santa Catalina no lejos de él". [8]
El juez que investigó el crimen en la agencia de La Chorrera, Rómulo Paredes, señaló que el pago a través de comisiones a los gerentes de la empresa de Arana incentivó a estos gerentes a aterrorizar a los indígenas para maximizar sus ingresos. [9] Este fue el caso más notable de los hermanos Rodríguez, cuyo contrato estipulaba que recibirían el 50% de las ganancias del caucho que sus estaciones trajeran. [10] [8] [11] Durante el final de un período de recolección de caucho, conocido como fabrico, los hermanos Rodríguez normalmente exigían una cuota de cinco arrobas, que eran 75 kilos o 165 libras. [12] [13] [14] [a]
Benjamin Saldaña Rocca , Walter Hardenburg, Roger Casement y Rómulo Paredes investigaron el genocidio del Putumayo y recolectaron evidencia de la participación de los hermanos Rodríguez en el crimen. Saldaña Rocca fue la primera persona en denunciar públicamente a Aurelio y Arístides en su publicación La Felpa . [16] [14] Hardenburg luego recopiló varias declaraciones que incriminaban a los gerentes de la Compañía Amazónica Peruana, incluidos los hermanos Rodríguez, con crímenes horrendos. Hardenburg publicó veinte de estas declaraciones en 1912, al menos cuatro de esas declaraciones implicaban a los hermanos Rodríguez con asesinato y otros crímenes. [17] Casement entrevistó a varios barbadenses en 1910 que eran subordinados a los hermanos Rodríguez y estos barbadenses denunciaron múltiples crímenes perpetrados por Aurelio y Arístides. [18] Paredes recopiló múltiples declaraciones en 1911, junto con cartas y evidencia física que implicaban aún más a los hermanos Rodríguez en múltiples atrocidades, perpetradas contra la población indígena esclavizada subordinada a sus puestos. [19]
Casi al final de su investigación, Casement escribió: "Además, han tenido lugar cientos de crímenes que no están registrados allí. Normand, Agüero, Fonseca, Montt, Jiménez, los dos hermanos Rodríguez y Martinengui, entre todos, han asesinado a varios miles de estos infelices seres. No hay duda de ello. Tizón me admitió en Chorrera la semana pasada que los dos Rodríguez "habían matado a cientos de nativos", y que Arana les dio el 50% de la producción de estas dos secciones, Santa Catalina y Sabana". [10]
El juez Rómulo Paredes enfatizó que la evidencia más contundente de crimen en la región provenía de cartas y declaraciones intercambiadas por agentes de la compañía para coordinar ataques contra los indígenas. Paredes recopiló al menos tres cartas que implicaban a los hermanos Rodríguez con tales acciones contra la población local cerca de sus estaciones de caucho. Una carta, fechada el 1 de marzo de 1903, fue firmada por los hermanos Rodríguez y detallaba una emboscada contra la gente de Resígaro . [20] El grupo de Rodríguez logró asegurar una carabina y una escopeta de una casa de Resígaro. Dos mujeres indígenas viudas fueron entregadas a Miguel Flores y a un agente llamado Almeida, la custodia del grupo sobreviviente de la gente de Resígaro también fue entregada a estos dos agentes. [21] Una carta separada que proporcionó más evidencia del crimen, transmitió que en La Sabana, Coquero y Unuda, dos capitanes indígenas, recibieron cuatrocientos latigazos, los miembros de su tribu recibieron cien latigazos. Coquero y Unuda perecieron a causa de la flagelación mientras que Arístides informó que creía que su tribu "trabajaría" en la extracción de caucho. [22] [b]
Otra carta fechada el 4 de abril de 1903 fue enviada por los hermanos Rodríguez a Juan Bautista Vega, en la cual se detallaba un asalto a una maloca de Guivira . En el momento del ataque, los nativos de Guivira estaban celebrando un "gran baile" al que asistieron miembros de la tribu de Unuda y Coquero, Riñonigaros, Machagaros, Muinanes y "un gran número de Andoques ". [24]
La carta afirmaba que los indígenas habían invitado a los recolectores de caucho de la zona a unirse a la danza, sin embargo, los hermanos Rodríguez escribieron que tenían la impresión de que serían asesinados mientras dormían, como lo fueron Emilio Gutiérrez y sus empleados ese mismo año. El asalto contra la maloca de Guivira duró alrededor de quince minutos y más de ochenta indígenas fueron asesinados. Dos nativos machagaros se acercaron a la estación de La Sabana y dijeron a los agentes allí que los andoques estaban quemando casas de los machagaros porque los subordinados de Rodríguez obligaron a un capitán machagaro a servir como guía en el ataque contra la maloca de Guivira. El escritor afirmó que vio humo de fuego alrededor de varias áreas en el lado opuesto del Cahuinari desde La Sabana. [25]
Los hermanos Rodríguez fueron incluidos en la denuncia penal original presentada por Benjamín Saldaña Rocca ante el juzgado de Iquitos. Esta denuncia solicitaba a las autoridades la detención de los hermanos Rodríguez junto con otros dieciséis empleados de JC Arana y Hermanos por la comisión de delitos en la cuenca del río Putumayo. [16] [14] El 5 de enero de 1908, Saldaña Rocca publicó una carta de un ex empleado de la empresa de Arana llamado Marcial Gorries, que denunciaba a los hermanos Rodríguez y otros gerentes como los "principales criminales" del río Putumayo. Gorries enfatizó que "cada uno de ellos ha matado con sus propias manos". [26] [27]
Juan Rosas, ex empleado de JC Arana y Hermanos y corresponsal de Walter Ernest Hardenburg, informó sobre la perpetración de varios crímenes que presenció mientras trabajaba en Santa Catalina en 1904. [28] [29] Rosas afirmó que Aurelio envió a Correrías a cazar a los indígenas que huían del "cruel castigo que se les daba, ya que los que desgraciadamente caían en manos de este jefe eran asesinados de la manera más bárbara". [30] Según Rosas, una de estas correrías, compuesta por diez hombres armados, asesinó a numerosos indígenas que encontraron en su camino. [c] Este grupo regresó con alrededor de cuarenta prisioneros indígenas que fueron enterrados en el cepo de Santa Catalina. Rosas afirmó que después de que este grupo de prisioneros enfermara de viruela, Aurelio los sacó afuera "uno por uno, y los usó como blancos para practicar tiro". [28] [29] Aurelio ordenó la ejecución de otra mujer indígena alrededor de nueve días después porque también enfermó de viruela. [28]
Genaro Caporo informó que Arístides ordenó a cinco de sus subordinados asesinar a cuatro indígenas recígaros porque llegaron a La Sabana sin caucho. Poco después de este incidente, Arístides dirigió una expedición de unos cincuenta hombres armados hacia el río Cahuinari. Según Caporo, Arístides y su grupo asesinaron a unos ciento cincuenta indígenas, entre ellos hombres, mujeres y niños. [31] [32] [33] [d] Veinte días después de ese incidente, Arístides disparó y mató a cuatro indígenas muinane que conoció mientras se dirigía a Santa Catalina. Caporo escribió que en marzo de 1908 llegó una comisión a Santa Catalina con cuatro prisioneros indígenas. Estos prisioneros fueron utilizados como práctica de tiro por Aurelio Rodríguez, los mató y mandó quemar sus cadáveres. [35] [32]
Daniel Collantes escribió una declaración jurada ante notario público, en la que afirmó que el 24 de mayo de 1908, Aurelio ordenó a Alejandro Vásquez Torres que tomara a nueve agentes con él y capturara a una mujer indígena y "la matara de la manera más cruel posible". Collantes describió el asesinato de esta mujer en su declaración, parte de la cual fue editada de El Putumayo, el paraíso del diablo debido a la naturaleza de este crimen. [36] [37] [e]
El barbadense Frederick Bishop le dijo a Roger Casement que Fidel Velarde le pagó a Arístides 7.000 soles peruanos por los derechos de administración de La Sabana. Según Bishop, Fidel se sintió alentado por el hecho de que La Sabana había entregado 30.000 kilos de caucho a La Chorrera en una sola fábrica y Fidel tenía la impresión de que tendría un éxito similar en La Sabana. [38]
Edward Crichlow y Evelyn Batson describieron el "doble cepo" en sus declaraciones a Casement. Batson sabía que este dispositivo fue construido por Crichlow y fue testigo del encarcelamiento de niños con el "doble cepo", así como de la flagelación de niños mientras estaban enterrados allí. [39] [40] Este dispositivo se utilizó en Santa Catalina hasta mayo de 1908. [41] Casement describió el doble cepo en su informe de 1910, y escribió:
"No satisfecho con los cepos ordinarios para retener a un individuo sólo por las piernas, [Aurelio] Rodríguez había diseñado un cepo doble en dos partes, formado de modo que sujetara el cuello y los brazos en un extremo y contuviera los tobillos en el otro. Estos cepos estaban construidos de modo que el extremo de las piernas pudiera moverse hacia arriba o hacia abajo, de modo que pudieran adaptarse a un individuo de cualquier tamaño. Para un hombre adulto podían extenderse hasta la longitud de su figura, o contraerse para adaptarse a la estatura de un niño. A menudo se introducía a los niños pequeños en este receptáculo boca abajo, y ellos, así como las personas adultas, mujeres por igual que hombres, eran azotados mientras estaban extendidos en esta postura".
— Roger Casement, La esclavitud en el Perú [42]
Augustus Walcott declaró que vio a unos veinte indígenas asesinados, hombres, mujeres y niños, que fueron fusilados y decapitados. Walcott declaró que Aurelio dio instrucciones a sus subordinados para que le cortaran los brazos y las piernas a un indígena, que tenía unos veinticuatro años, porque había intentado huir de la zona y había matado a un Muchacho de Confianza en el proceso. Walcott testificó que después de que le cortaron las extremidades a este hombre, lo quemaron vivo; Batson estaba seguro de que este hombre estaba vivo porque sus ojos se movían y gritaba durante el proceso. [43] [44] [45]
Batson también afirmó que vio cómo azotaban a mujeres en Santa Catalina y afirmó que esto se debía a que sus maridos no llegaban a la estación con suficiente caucho para cumplir con la cuota establecida, o que no llegaban con caucho en absoluto. Las mujeres indígenas de Santa Catalina debían trabajar en la extracción de caucho. [46] [47] Batson afirmó que durante su empleo en Santa Catalina, se esperaba que los indígenas recolectaran entre 150 y 200 kilogramos de caucho por año y que había tres fabricos, o períodos de recolección, cada año. [48]
Aunque Batson afirmó que no sabía de nativos que murieran por flagelación en Santa Catalina, testificó que enterró a varios nativos que murieron en el camino a casa después de sufrir flagelación en Santa Catalina. [49] [f] Batson afirmó que presenció a Aurelio disparar a indígenas, "a muchos de ellos", con su revólver y que Aurelio ordenó a sus muchachos que decapitaran a sus víctimas. [47] [50] Batson solo sabía de un barbadense que decapitó a una persona indígena en Santa Catalina; afirmó que se trataba de Clifford Quintin cerca de fines de 1907. [46] Se le ordenó a Quintin que lo hiciera porque el nativo no trabajaba ni entregaba caucho. [51] [52] En la declaración de Quintin, Rodolfo Rodríguez le ordenó a Quintin que decapitara a este nativo, que se había escapado y había matado a un muchacho. Rodolfo amenazó con llevar a Quintín ante Aurelio Rodríguez para administrarle un castigo por negarse a cumplir las órdenes de Rodolfo y cuando Quintín protestó aún más, Rodolfo amenazó con matarlo con un rifle. [53] [52] [g]
Crichlow afirmó que durante una pequeña pelea "sin importancia" entre él y un agente blanco de la Compañía Peruana de la Amazonía, Rodríguez se puso del lado de este último y golpeó a Crichlow en la cabeza con un revólver. [55] [56] Crichlow fue golpeado por los subordinados de Rodríguez y luego encarcelado hasta el día siguiente. Fue transportado a La Sabana con una cadena alrededor de su cuello y un guardia armado. La Sabana estaba dirigida por Fidel Velarde en ese momento. Velarde hizo emplazar a Crichlow en el cepo de esa estación, lo liberaron al día siguiente y lo enviaron a La Chorrera para un nuevo encarcelamiento. [55] [57] Evelyn Batson corroboró el testimonio de Crichlow sobre su abuso físico en Santa Catalina. [58]
Evelyn Batson fue empleada en las correrías con Aurelio Rodríguez. [59] Reston Johnson fue empleado en Santa Catalina durante 18 meses, durante los cuales supervisó el transporte de caucho, la flagelación de los indígenas y también fue empleado en las correrías cerca de la estación. [60] P Johnson fue transferido más tarde a La Sabana, donde estuvo empleado hasta 1910 con las mismas tareas que en la antigua estación. [61] Clifford Quintin fue enviado a Santa Catalina alrededor de febrero de 1907, fue empleado "en comisiones y en la caza de indios", así como en la flagelación de nativos mientras estaba bajo la dirección de Aurelio. Quintin afirmó que "muchísimos indios fueron asesinados allí tanto por el propio [Aurelio] Rodríguez como por sus 'muchachos'" [62]
Cuando Casement le preguntó a Johnson si sabía o no de nativos que habían muerto de hambre, la respuesta de Johnson fue "en Sabana muchos han muerto así en el tiempo de Arístides Rodríguez, el hermano de Aurelio Rodríguez, pero que no sabe si murieron así en Santa Catalina". [63] [h]
Johnson afirmó que los nativos atrapados fueron asesinados en su mayoría por los muchachos de confianza y que sólo vio un caso en el que un agente blanco asesinó a un nativo. Johnson nunca presenció que Aurelio matara a un nativo durante su empleo en La Sabana, sin embargo, "muchísimos fueron asesinados por sus órdenes y sus cabezas fueron cortadas por sus órdenes". Estas órdenes fueron llevadas a cabo por los muchachos de confianza y afectaron a hombres, mujeres y niños. Cuando Casement le preguntó a Johnson cuántos asesinatos de indígenas había presenciado en Santa Catalina, Johnson afirmó que había "muchísimos" y que la mayoría de estas personas "fueron asesinadas por intentar huir". [64] [i]
John Brown fue enviado desde Abisinia a Santa Catalina en numerosas ocasiones para ayudar a las correrías de Aurelio Rodríguez , que se organizaban con frecuencia según Brown. Brown testificó que "veía con frecuencia a Aurelio Rodríguez y su conducta con los indios era la misma que la de [Abelardo] Agüero". Brown informó que en una ocasión, Aurelio residió en una casa indígena durante diez días y que diariamente se enviaban expediciones para cazar a los nativos al bosque circundante. Rodríguez ordenó que los nativos que no deseaba llevar para su fuerza de trabajo fueran decapitados. [66] Brown declaró que Santa Catalina y Abisinia se ayudarían mutuamente e intercambiarían agentes cuando se necesitara mano de obra adicional, que estas dos estaciones estaban separadas por una distancia que podía llevar dos días atravesar. [66] Casement escribió:
"El asesinato de los nativos entre Santa Catalina y Abisinia por órdenes de Agüero y Rodríguez continuó durante todo el tiempo de su estadía [de Brown] en la región". [66]
[L]a evidencia sobre las matanzas de indios realizadas por los caciques de las secciones La Sabana y Santa Catalina y sus subordinados en las incursiones realizadas por dichos caciques no sólo está constituida por declaraciones y cartas, sino también por evidencia material sobre dichas matanzas, como es el reconocimiento por peritos empíricos de cien cráneos de indios asesinados en una de ellas, como hemos visto. [j]
— Rómulo Paredes, El Proceso del Putumayo y sus secretos inauditos
Bonifacio era un muchacho de confianza de Arístides en La Sabana. Según Agustín Peña, Bonifacio transportaba mercancías cuando fue asesinado, y estas mercancías fueron robadas por sus asesinos. [68] Varias declaraciones proporcionadas al juez Paredes afirmaron que Arístides organizó una correría como represalia por la muerte de Bonifacio. [69] [k] [l] Dos declarantes aclararon que la correría comenzó el 5 de febrero de 1907. [72] [m]
Alejandro Vásquez afirmó que sólo participó en una correría a través del río Cahuinari y que fue engañado sobre el objetivo de la expedición: los hermanos Rodríguez afirmaron que esta incursión tenía como objetivo atraer a la nación Boras para extraer caucho para Santa Catalina. [73] Vásquez afirmó que cien personas participaron en esta incursión y se dividieron en tres grupos, uno de los cuales estaba dirigido por Justo López, mientras que los otros dos grupos estaban dirigidos por Manuel Vargas y Luis Armando Blondel. Vásquez Torres afirmó que protestó por la matanza de indígenas durante esta expedición porque no le dieron las órdenes para hacerlo, sin embargo, Justo López le dijo que fueron los hermanos Rodríguez los que habían sancionado el exterminio de estos nativos porque mataron al muchacho llamado Bonifacio. [73]
Manuel R. Vargas prestó declaración mientras se encontraba preso en Iquitos, en la que afirmó que Arístides organizó una correría y ordenó por escrito a Vargas que se pusiera a disposición de Aurelio. Vargas viajó con un grupo de agentes armados hacia el centro del río Cahuinari, rodearon una maloca en esa zona y un número no especificado de indígenas fueron asesinados mientras varios escaparon. Al día siguiente este grupo atacó otra maloca que se preparaba para albergar un baile, Vargas afirmó que vio alrededor de veinte cadáveres después del asalto. [70] En su declaración, Justo López no aclaró el número de indígenas asesinados durante esta expedición, sin embargo afirmó que un solo niño indígena fue tomado prisionero en la primera maloca que se encontró. [74] [n]
Ciriaco Saldaña formaba parte del grupo liderado por Manuel Vargas, quien manifestó que tres días después de salir de Sabana la expedición se topó con una casa indígena donde en ese momento había gente bailando. Allí fueron asesinados a tiros dieciocho indígenas. Según Ciriaco, este grupo había asesinado a veinticinco mujeres que viajaban hacia esa casa. Luego de estos asesinatos, la expedición viajó a la maloca del capitán Katenere y allí mataron a más de cuarenta indígenas. [76] La información de Ciriaco fue corroborada por Toribio González, otro participante de esta carrera . [77] [o] Ciriaco manifestó que estas masacres eran "muy rentables" para los hermanos Rodríguez porque los indígenas aterrorizados entregaban "hasta cuarenta kilos de caucho cada mes después de ellas". [76]
Según Adolfo López, esta correría duró veinte días, y con machetes y armas de fuego la expedición mató a casi todos los indígenas que se cruzaron en su camino. Los miembros de la correría llevaron a cabo su ataque a la maloca donde se realizaba un baile rodeando el asentamiento y tendiendo una emboscada a los habitantes. López afirmó que los miembros de esa correría le informaron que este grupo había asesinado a trescientos indígenas. [78] López afirmó que "Aurelio Rodríguez tenía la costumbre de cortarles la cabeza a los indios incluso antes de que terminaran de morir". [78] Agustín Peña también admitió que participó en esta correría : afirmó que ciento sesenta indígenas fueron asesinados durante esta incursión y que los miembros de la correría saquearon los asentamientos indígenas. [68]
Froilán Patino proporcionó un relato de testigo ocular de la correría liderada por los hermanos Rodríguez, Fidel Velarde, Miguel Flores, Abelardo Agüero [79] y Augusto Jiménez. [78] Patino declaró que después de dos días de viaje mientras estaban en una correría con los hermanos Rodríguez, Fidel Velarde, Miguel Flores y Agüero, este grupo se encontró con varios nativos. Dos niños fueron agarrados y estrellados contra un tronco de árbol, lo que los mató, una mujer anciana también fue asesinada por este grupo. Uno de estos cadáveres fue entregado a dos muchachos de las naciones Muinane y Nonuya y los líderes de esta expedición les dieron órdenes de consumir el cadáver. Patino declaró que esta expedición capturó a cinco mujeres indígenas, estas mujeres fueron entregadas a muchachos de la tribu Nonuya y los gerentes mencionados anteriormente ordenaron que esas cautivas fueran canibalizadas, una orden que se llevó a cabo. [79]
Según Carlos Quinto Nonuya, Arístides, junto con al menos otros ocho agentes atacaron la maloca de un capitán indígena de apellido Quimaji, durante este ataque murieron alrededor de cuarenta indígenas, entre hombres, mujeres y niños. Seis mujeres indígenas fueron capturadas por este grupo y los agentes ordenaron a los nativos Nonuya que canibalizaran a esas mujeres, tres de las cuales fueron comidas según Carlos. [80]
Paredes enfatizó que una de las principales acusaciones que se le hicieron a los indígenas del Putumayo fue que eran caníbales. [p] Paredes refutó absolutamente estas acusaciones, [82] [83] [84] escribió que "[e]l único caso de canibalismo del que me enteré durante mi misión en el Putumayo, fue el ordenado por los mismos civilizados". [82] Paredes señaló que si realmente hubo casos de indígenas que canibalizaron voluntariamente a colonos extranjeros en el Putumayo, entonces él habría sido informado al respecto ya que "hizo un esfuerzo por probar casos de canibalismo". Con la excepción de los casos instigados por Aurelio y Abelardo Agüero, ninguna de las personas interrogadas por Paredes en la región pudo confirmar un solo caso de canibalismo. [83] [q]
Esta estación [Abisinia] y la anterior (Santa Catalina) fueron los principales centros de las sangrientas incursiones contra la tribu de los Boras, de donde se desprende cuántas matanzas se produjeron. Estas cacerías de indios (correrías), que también deberían llamarse estas infames expediciones (comisiones), que se proponían sembrar el terror y la muerte entre los infelices salvajes no tenían otro objeto que la destrucción.
— Rómulo Paredes, Resumen del informe del Dr. Rómulo Paredes [11]
Adolfo López y Ocaña testificaron sobre el asesinato de Carlota, la concubina indígena de Alejandro Vásquez. [85] Aurelio originalmente ordenó a López ejecutar a Carlota, sin embargo, un muchacho de confianza ejecutó esta orden en su lugar ya que López se negó a hacerlo. [78] Ocaña afirmó que Aurelio le dio una carabina a un muchacho y luego le dijo a este muchacho que disparara a Carlota porque tenía relaciones físicas con un hombre indígena. [86]
Justo López declaró que tenía una esposa indígena llamada Rosaura y que ella huyó de Santa Catalina estando embarazada, [75] sin embargo López no proporcionó ninguna información sobre su muerte. En sus declaraciones, Hipólito Medina y Carlos Qunito Nonuya proporcionaron información sobre el asesinato de Rosaura. [87]
Alejandro Vásquez Torres estimó que durante su empleo en Santa Catalina presenció la flagelación de doscientos indígenas, que fue realizada por Aurelio, su agente subordinado y sus muchachos de confianza . [88] Vásquez afirmó que un día fue a investigar una conmoción causada por gritos y Vásquez vio a Aurelio y un hombre barbadense azotando a una mujer indígena llamada Lola. Vásquez afirmó que intervino y solicitó tomar a Lola como su concubina para que Aurelio no la matara y después Aurelio tuvo rencor contra Vásquez. Un día que Vásquez estaba ausente de Santa Catalina, Aurelio azotó a Carlota, otra concubina indígena de Vásquez que estaba embarazada en ese momento, fue enterrada en el cepo de la estación durante tres días y luego asesinada a machetazos por órdenes de Aurelio, su cadáver fue incinerado. Vásquez presentó una queja ante Víctor Macedo con respecto al asesinato de Carlota, Macedo le dijo a Vásquez que si no le gustaba que lo emplearan en Santa Catalina entonces podía mudarse a una sección diferente por lo que Vásquez se transfirió a la estación de Oriente. [88]
Pinedo Rezigaro afirmó que presenció el asesinato de seis indígenas por parte de Arístides en La Sabana y el asesinato de dos indígenas por parte de Aurelio en Santa Catalina. Pinedo también sabía del asesinato de dos indígenas que fueron asesinados porque no quisieron trabajar el caucho para Arístides y Pinedo informó de ello a Paredes. [89]
Adolfo Cortez afirmó que Arístides ordenó a cuatro de sus muchachos de confianza que asesinaran a dos nativos llamados Ayeye y Ocaca porque intentaron huir de La Sabana. Estos dos nativos fueron asesinados a tiros y Cortez estimó que durante su empleo en La Sabana doscientos nativos fueron azotados por Arístides o sus subordinados. [90] Toribio González informó que Arístides ordenó a sus muchachos de confianza que ejecutaran a dos nativos, llamados Ayeye y Ocaca, luego los decapitaran y presentaran sus cabezas a Arístides como prueba de estos asesinatos. [91]
González también afirmó que en una ocasión presenció cómo Aurelio asesinaba a más de treinta personas en Santa Catalina porque no cumplían con sus demandas de caucho. En otra ocasión en La Sabana, González afirmó que vio a Arístides asesinar a cuarenta y cinco indígenas en un solo día. González terminó su declaración informando que Aurelio castigaba a los subordinados que se quedaban dormidos mientras vigilaban la estación por la noche quemándolos con velas y que en una ocasión en que González protestó por la conducta de Aurelio, Aurelio lo golpeó y le rompió el brazo. [91]
Carlos Quinto Nonuya afirmó que Aurelio organizaba con frecuencia correrías y que durante esos ataques se asesinaba a indígenas sin distinción de género o edad. [89] Posteriormente, Carlos fue encarcelado con Aurelio y Paredes afirmó que durante ese tiempo Carlos se negó a responder a cualquier otra pregunta que le hiciera el juez. Paredes creía que Carlos se negó a responder a esas preguntas porque se le había ordenado no revelar más información sobre el crimen. [71]
Froilán Patino fue testigo de cómo Aurelio disparó y hirió a dos indígenas con un revólver, y Aurelio ordenó a sus muchachos que decapitaran a los dos indígenas heridos. La razón que alegó Patino para estos asesinatos fue que las dos víctimas no entregaron caucho a la estación. Patino afirmó que Aurelio disparó a otro indígena en la cabeza con su carabina de salón en Santa Catalina porque el indígena intentó huir. Patino describió el asesinato de una niña indígena por parte de Aurelio, esta niña había huido de Santa Catalina después de que la azotaran. Cuando Aurelio la atrapó, la arrojó desde el techo de una casa al suelo y luego Aurelio la golpeó hasta matarla, este asesinato fue protestado por Lucinda Torrejón. El declarante Adolfo López corroboró estos dos últimos asesinatos que fueron reportados por Patino. [92]
Hipólito Medina le dijo al juez Paredes que fue testigo de cómo Aurelio asesinó a tres indígenas con su revólver en Santa Catalina porque no cumplían con la cuota de peso de caucho que él había establecido. [93] [r] Medina afirmó que Rodríguez había obligado a estos indígenas a llevar sesenta kilogramos de caucho a través de una distancia que les tomó cuatro días atravesar, y que no les dieron comida para este viaje. Medina informó que Aurelio tenía tres "látigos enormes" que usaba para azotar a los indígenas en Santa Catalina. Medina afirmó que fue testigo de cómo Aurelio asesinó al capitán Capache junto con su hermano, que también era capitán. Aurelio administró un número no especificado de latigazos que correspondían al número de personas de su tribu que habían huido del área. Medina afirmó que Aurelio también autorizó a sus doce muchachos de confianza "a matar a los indios que huían dondequiera que los encontraran; y esos muchachos mataron a innumerables indios". [93] Medina también testificó que presenció el asesinato de Rosaura por parte de Aurelio, quien estaba embarazada en ese momento. La declaración de Medina también corroboró la de Adolfo López y Rafael Ocaña en relación con el asesinato de Carlota. [94] Medina también implicó a Aurelio con la violación de dos niñas indígenas y ellas perecieron a causa de este asalto. Según Medina, López también informó esta información a Paredes. Medina señaló que esas dos niñas indígenas también sufrieron de hambre porque Aurelio no las alimentó. [95]
Miguel Tapullima prestó declaración a Paredes, en la que afirmó que trabajó bajo la dirección de Aurelio durante dos años. Tapullima informó que presenció a Aurelio disparar a veinte indígenas en un solo día porque no le entregaron la cantidad de caucho que les exigía. Tapullima también afirmó que presenció a Aurelio asesinar a cinco bebés indígenas "aplastándolos contra troncos de árboles", la razón de esto fue porque sus madres no extraían caucho mientras los amamantaban. [96] En una ocasión, Tapullima afirmó que vio a Aurelio azotar a una treintena de indígenas, después ordenó a sus muchachos que asesinaran a estas víctimas y luego quemaran sus cadáveres. Junto con varios otros testigos, Tapullima afirmó que presenció a Aurelio disparar y matar al indígena llamado Huallay con una carabina de salón . Tapullima, al igual que Medina, afirmó que Aurelio violó a dos niñas indígenas en Santa Catalina, ambos declarantes afirmaron que "murieron con los genitales podridos". [97] Tapullima también afirmó que sabía de cinco capitanes indígenas que perecieron de hambre en Santa Catalina y que cincuenta indígenas fueron asesinados en una maloca durante una correría organizada por los hermanos Rodríguez. [98 ]
Justo López le dijo al juez que Aurelio había separado de sus familias a dos niñas Boras, de unos seis y siete años, y las había obligado a trabajar como "sirvientas" en Santa Catalina. López creía que Aurelio había violado a esas dos niñas porque sus cadáveres fueron encontrados con heridas en los genitales. [99] [t]
Miguel Boras testificó que Aurelio asesinó personalmente al padre, la madre y cuatro hermanos de Miguel junto con una niña durante una redada en la maloca de su familia. Miguel declaró que él fue el único sobreviviente de esta redada y que Aurelio lo entregó "como regalo" a José S. Rodríguez, el médico de La Chorrera. [93]
Ochoa Muinane declaró que fue testigo de cómo Augustus Walcott, así como un barbadense conocido como Collens y dos muchachos dispararon a seis indígenas por orden de Arístides. Ochoa afirma que también fue testigo de cómo Arístides asesinó a tres indígenas, llamados Augue, Anemedeca y Bucujé, porque no entregaron una cantidad de caucho que Arístides consideró satisfactoria. La comisión judicial de Paredes encontró más tarde los restos de tres cadáveres quemados en una zona indicada por Ochoa, quien especificó que pertenecían a Augue, Anemedeca y Bucujé. Los expertos empíricos no pudieron determinar el género de estas víctimas porque sus restos fueron parcialmente destruidos por el fuego. [100]
Ochoa Muinane fue testigo de cómo Arístides disparó personalmente contra siete indígenas, cuyos nombres proporcionó porque estaba convencido de que esas personas querían matarlo. Ochoa especificó que era un muchacho de confianza bajo las órdenes de Aurelio y estimó que ciento cincuenta indígenas fueron asesinados personalmente por Aurelio o por los muchachos de confianza que llevaron a cabo sus órdenes. Ochoa afirmó que "[e]stas muertes casi todas han sido llevadas a cabo con machete y cuando las víctimas tardaban demasiado en morir eran rematadas a culatas de fusil". Ochoa proporcionó los nombres de otros seis indígenas que Aurelio había asesinado porque intentaron huir y evitar la extracción de caucho. [101] Ochoa no aclaró si sirvió como muchacho de Arístides, lo que hizo con Aurelio. [100]
Victor Muinane era un muchacho de confianza de Arístides y testificó haber presenciado el asesinato de seis indígenas por parte de Arístides en una ocasión; Victor proporcionó los nombres de estas víctimas en su declaración. Un agente de la Compañía Amazónica Peruana llamado Jeremías Guzmán corroboró la declaración de Victor y la comisión de Paredes descubrió los restos de seis cadáveres en un área especificada por Guzmán y Victor como la escena de este crimen. Los expertos empíricos determinaron que estos seis cadáveres pertenecían a varones adultos. [102] En un incidente separado, Arístides asesinó a diecisiete indígenas, de los cuales Victor también proporcionó los nombres. Victor estimó que presenció a Aurelio y Arístides Rodríguez, junto con diecisiete subordinados, asesinar a más de cien indígenas porque esos indígenas querían matarlos. [100]
Otro declarante, llamado Ricardo Muinane, admitió que era un muchacho de confianza de Aurelio Rodríguez, a quien vio cometer muchos asesinatos. Ricardo afirmó que los cadáveres de estas víctimas fueron incinerados en el foso de Santa Catalina, conocido como el quemadero. [100]
Ciriaco Saldaña afirmó que en 1908 presenció cómo Arístides asesinó personalmente a catorce indígenas porque huyeron del territorio de La Sabana y estaban tratando de convencer a otras personas de no extraer caucho. Sus cadáveres fueron quemados, y Ciriaco especificó que estas personas fueron asesinadas luego de que la fuerza de trabajo indígena de La Sabana entregó 30.000 kilos de caucho en un solo fabrico. Ciriaco afirmó que "Rodríguez se preocupó mucho por hacer desaparecer los restos de sus víctimas e incluso las cenizas de los cadáveres que había incinerado". [76] [u]
Justo López estimó que fue testigo de cómo Aurelio había asesinado a sesenta indígenas mediante el uso de la flagelación, el cepo y el hambre. López afirmó que Aurelio obligaba a las mujeres y niños cerca del territorio de Santa Catalina a trabajar en la extracción de caucho y cuando no participaban en esa labor eran castigados con azotes y el cepo, y durante su encarcelamiento no se les proporcionaba ningún alimento. [99]
Carlos Quinto Nonuya admitió que era un muchacho de confianza de Aurelio y que había presenciado cómo Aurelio mataba a más de doscientos indígenas mediante el uso de la flagelación, el cepo y el hambre. Aurelio a veces azotaba a los indígenas él mismo, mientras que en otras ocasiones ordenaba a sus agentes subordinados y a los muchachos de confianza que los flagelaran. Carlos presenció cómo Aurelio disparó y mató a dos nativos en una ocasión, así como cómo Aurelio disparó a un indígena en la cabeza con una carabina de salón en otra ocasión. Este indígena se llamaba Huallay y Aurelio lo mató porque Hullay no entregó caucho. Carlos también testificó que presenció cómo Aurelio arrojó a una joven indígena desde la parte más alta de una casa al suelo y luego Aurelio procedió a patearla hasta matarla. Carlos vio a Aurelio asesinar a la esposa de Justo López, Rosaura, mediante flagelación porque ella había intentado huir. Carlos también afirmó que Aurelio asesinó a cinco capitanes indígenas, a los que Carlos nombró, porque no trajeron a sus naciones a Santa Catalina para trabajar en la extracción de caucho. Otros dos capitanes indígenas fueron asesinados por Aurelio porque huyeron de él y regresaron a sus naciones. Aurelio hizo quemar los cadáveres de estas víctimas. Carlos afirmó que obligaban a las mujeres y los niños a extraer caucho para Santa Catalina y que cuando no lo hacían los castigaban con entre cinco y veinte latigazos. [89] [v]
El barbadense Donald Francis fue subordinado de Aurelio en Santa Catalina durante cinco meses, durante ese tiempo Francis afirma que fue testigo de cómo Aurelio azotaba a unas doscientas personas. Francis afirmó que durante esos cinco meses, Aurelio tuvo tres concubinas indígenas en Santa Catalina, y Aurelio frecuentemente participaba en correrías , durante las cuales se mataba a indígenas y se quemaban sus asentamientos. [91] Rosendo López y Ciriaco Saldaña afirmaron que presenciaron a Francis administrar doscientos latigazos a una mujer indígena bajo las órdenes de Aurelio. Francis admitió haber cumplido estas órdenes, sin embargo, afirmó que solo administró cincuenta latigazos antes de protestar por cualquier castigo adicional, varios días después esta mujer murió a causa de la flagelación. [105] Varios declarantes afirmaron que Donald Francis y otros tres barbadenses participaron en la correría para vengar a Bonifiacio, sin embargo, Francis no proporcionó ninguna información relevante al respecto en su declaración. [106] [w]
Sofía Rezígaro le dijo al juez Paredes que Arístides, usando látigos, desolló a su hermana llamada Tigue y ella murió a causa de esas heridas después de regresar a su nación. Arístides también encarceló al padre de Sofía por un período de tiempo no especificado, durante el cual a su padre no se le dio nada para comer. Arístides obligó al padre de Sofía a entregar una "carga pesada de caucho" desde La Sabana hasta La Chorrera y murió durante ese viaje. Sofía afirmó que Arístides ordenó a sus muchachos de confianza que la asesinaran, sin embargo, un agente llamado Ismael Portillo intervino y le preguntó a Arístides si podía tomar a Sofía como su concubina, lo que el gerente permitió. [101] [x]
Rosendo López declaró que trabajó en La Sabana durante seis años como cocinero y que fue testigo de muchos de los crímenes perpetrados en esa zona. López admitió que participó en una redada organizada por los hermanos Rodríguez contra indígenas de la zona, y estimó que durante esa redada murieron alrededor de cien indígenas. [107] [y]
Glorioso Rodríguez afirmó que sólo trabajó en La Sabana bajo la dirección de Arístides por un corto tiempo, durante el cual presenció cómo Arístides asesinaba a tres indígenas. Estos asesinatos ocurrieron a unos doscientos metros de la casa seccional de La Sabana y los tres cadáveres fueron quemados. Glorioso afirmó que durante su empleo en La Sabana, vio la flagelación de indígenas, así como su internamiento en el cepo, hechos que ocurrían a diario. [107] [z]
Froilán Patino afirmó que vio a Aurelio desollar a treinta indígenas encarcelados con un látigo, y que después Aurelio ordenó a sus subordinados que decapitaran a esos treinta indígenas. Los cadáveres de esos treinta indígenas fueron incinerados en la fosa ardiente cercana. Patino afirmó que vio los cadáveres quemados de cincuenta indígenas en esa fosa, indígenas que fueron asesinados por Aurelio y sus subordinados. [92]
Federico o Sacalamecha Muinane afirmó que fue testigo de cómo Aurelio mató a unos cuarenta y cinco indígenas mediante el uso de balas, látigos y hambre, la mayoría de esas víctimas fueron asesinadas a tiros y luego sus cuerpos fueron quemados. [80] Ochoa Muinane también testificó que en una ocasión Arístides mandó asesinar a cuarenta y cinco indígenas con "látigos, balas, cepos y hambre" porque no entregaban suficiente caucho para cumplir con una cuota establecida por él. La comisión judicial de Paredes investigó esta zona y después de excavar a dos metros de profundidad solo se encontraron diez esqueletos, los expertos determinaron que pertenecían a varones humanos. [102] Otro declarante, Soldado Muinane, afirmó que fue testigo de cómo alrededor de treinta indígenas perecieron a balazos, látigos y hambre en Santa Catalina. [aa] Soldado proporcionó los nombres de cinco capitanes indígenas que formaban parte de este grupo, eran Tipaiba, Capache, Nemequirigue, Cuhuachi, Unufaachi y Coerma. Los treinta indígenas, un grupo formado por hombres, mujeres y niños, fueron incinerados después de morir. [80]
Daniel Albán trabajaba en Santa Catalina y durante su tiempo fue testigo del asesinato de tres indígenas por tres agentes diferentes de la estación bajo las órdenes de Aurelio. Aurelio personalmente azotaba a los indígenas en su estación y ordenaba a sus subordinados que hicieran lo mismo. Albán afirmó que en una ocasión vio a sesenta mujeres indígenas que eran azotadas en la estación, algunas de las cuales tenían sangre goteando por sus espaldas. Albán afirmó que esto se debía a que no traían la cantidad de caucho deseada por Aurelio o a que él no estaba satisfecho con la calidad del caucho entregado. Según Albán, Aurelio era el gerente más exigente en lo que respecta a la imposición de cuotas de caucho y Albán fue testigo de la flagelación de alrededor de quince niños indígenas por parte de Aurelio y sus subordinados. Albán también implicó a Aurelio en la muerte de ocho capitanes indígenas que perecieron en el cepo de su estación mientras sufrían heridas de flagelación y hambre. Las cuotas de caucho, así como los castigos impuestos por Aurelio, afectaban a los indígenas a partir de los cinco años de edad. Albán también testificó que presenció cómo Arístides azotó personalmente a más de veinte indígenas en La Sabana. [88]
Pedro Nonuya afirmó que fue testigo de cómo Aurelio "castigó cruelmente con un látigo" a ocho capitanes indígenas, todos los cuales Pedro nombró y todos murieron de hambre después de ser flagelados. Estos ocho capitanes se llamaban Tipaiba, Capeche, Cuhuachi, Coerma, Nocapi, Parabaqui, Unuballachi y Meteraca. [80] Alejandro Vásquez afirmó que Meteraca y otro capitán indígena llamado Cuemal fueron asesinados en Santa Catalina porque se creía que habían matado a blancos. [88]
Carlos Seminario le escribió a Paredes que en Santa Catalina había 190 indígenas que tenían cicatrices de flagelación, Seminario afirmó que Aurelio era responsable de estas cicatrices. [67] Alejandro Vásquez Torres se convirtió más tarde en el gerente de reemplazo de La Sabana y durante la investigación de Paredes, Vásquez escribió que ciento cincuenta indígenas en La Sabana conservaban heridas o cicatrices de flagelación. Según Vásquez, estos indígenas le dijeron que los hombres responsables de las flagelaciones eran Arístides Rodríguez y el gerente que lo reemplazó, Fidel Velarde. [108] Ciriaco Saldaña afirmó que durante su empleo en La Sabana presenció la flagelación de alrededor de novecientos indígenas por parte de Arístides. [76]
Arístides abandonó La Sabana el 23 de julio de 1909 [109] y fue reemplazado como gerente de la estación por José Inocente Fonseca. [86] Según Hardenburg, Arístides decidió establecerse en Iquitos y se convirtió en "un orgulloso miembro de la aristocracia de ese lugar". [1] Aurelio Rodríguez se retiró de la estación de Santa Catalina en junio de 1909 [ab] , Casement escribió que Aurelio había amasado una "pequeña fortuna" en ese momento. [54] Aurelio y Arístides viajaron a Europa en 1909, después de su retiro de la Compañía Peruana de la Amazonía. [109]
Abel Alarco le contó a Rómulo Paredes que en 1910 Aurelio y Arístides viajaron a París. Alarco afirmó que se sintieron "atraídos principalmente por el deseo de conocer a los apaches de esa ciudad... [111] Casement fue informado de que Arístides murió mientras viajaba fuera de Europa. [27] Según The London Gazette, Arístides murió el 18 de junio de 1910. [112]
Arístides confió £400 a un hombre llamado Enrique Valencia, este dinero debía ir a la familia de Arístides en caso de su muerte, sin embargo Valencia "se apropió de este dinero para su propio uso". Valencia fue encarcelado por el juez Valcarcel cuando no pudo presentar este dinero, sin embargo, el presidente del Tribunal de Iquitos organizó la liberación de Valencia, quien huyó de Iquitos poco después. Los "muebles y bienes" de Valencia se vendieron en una subasta pública que fue organizada por la esposa de Arístides. [113]
Mientras estaba en Europa, Aurelio compró un barco de vapor llamado Shishaquita y este activo fue transportado a Iquitos. Aurelio hizo varios viajes en este barco [109] antes de su arresto en febrero de 1911. El 14 de febrero de 1911, el Prefecto de Iquitos telegrafió al Cónsul General inglés Lucien Jerome que las autoridades locales iban a arrestar a Aurelio Rodríguez. El 13 de abril, el Prefecto informó a Jerome que Aurelio había proporcionado información al juez Rómulo Paredes y que Aurelio había sido admitido a fianza por £ 2,000, un pago que fue proporcionado por Pablo Zumaeta. [114] Zumaeta afirmó que estaba bajo la persuasión de que Aurelio no había "cometido los crímenes de los que se le acusaba". [109] En mayo de 1915, Aurelio, Armando Normand y otro criminal escaparon de la prisión de Iquitos antes de que se emitiera un veredicto judicial en su contra. [115]
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