Anna Paterson Stout, Lady Stout (de soltera Logan ; 29 de septiembre de 1858 - 10 de mayo de 1931) fue una reformadora social que trabajó por los derechos de las mujeres en Nueva Zelanda y Gran Bretaña.
Anna Paterson Stout nació en Dunedin, Nueva Zelanda, en 1858, hija de Jessie Alexander Pollock y su marido, John Logan, un empleado del superintendente de la provincia de Otago, padres presbiterianos escoceses. [1] Sus padres participaron activamente en campañas a favor de reformas sociales, en particular en los movimientos de abstinencia y librepensamiento , que tuvieron una influencia de por vida en Stout.
Desde los 12 años, Stout fue educada en la Girls' Provincial School , donde estudió con Margaret Gordon Burn . Al terminar su educación formal, Stout vivió con sus padres en Dunedin, hasta su matrimonio en diciembre de 1876. A los 18 años se casó con Robert Stout , un abogado de 32 años y miembro de la Cámara de Representantes de Nueva Zelanda . Robert, un compatriota escocés, era muy conocido por la familia y había sido un visitante frecuente, discutiendo sobre el libre pensamiento y los problemas del mundo con los Logan. Acompañó a Robert a Wellington para la sesión parlamentaria de 1877. Se convirtió en Fiscal General en marzo de 1878. [1]
La carrera política y la práctica legal de Robert no progresaron sin problemas, y los Stout pasaron varios años mudándose entre Dunedin y Wellington. Entre 1878 y 1894, Stout tuvo seis hijos, cuatro varones y dos mujeres. [2] Uno de sus hijos, Sir Thomas Duncan MacGregor Stout , siguió los pasos de su padre como promotor de la educación. Fue el primer rector de la Universidad Victoria de Wellington y recibió el título de caballero por sus servicios a la medicina y la educación. [3]
Cuando Robert recibió el título de caballero en mayo de 1886, se convirtió en Anna, Lady Stout. [4]
Stout fue una activista, feminista y reformadora social. Un elemento central de su filosofía social y política era la idea de que las mujeres debían tener los mismos derechos que los hombres y ser libres de desarrollar sus capacidades intelectuales hasta su máximo potencial. [1] Fue una firme defensora de la expansión de la educación superior de las mujeres, [5] preocupándose en particular por la educación de las mujeres maoríes. A lo largo de su vida trabajó para educar políticamente a las mujeres e hizo campaña para darles igualdad de salario y derechos legales a los hombres.
Stout y su marido compartían muchas opiniones sociales y políticas, y a menudo trabajaban juntos a través de una amplia red de reformadores sociales y políticos. En Dunedin fueron colegas cercanos de Harriet Russell Morison y, a través del movimiento de abstinencia, de Sir William Fox y también de Julius Vogel . Robert era el abogado del diputado local William Larnach .
El papel de Stout como esposa del primer ministro y, más tarde, presidente del Tribunal Supremo, la convirtió en una figura pública, lo que le brindó acceso a las principales personalidades de su época, como Richard Seddon , George Grey , John Ballance , William Pember Reeves , Margaret Sievwright , Lord y Lady Ranfurly , Lord y Lady Liverpool , incluso el Dr. Truby King y el Dr. Duncan Macgregor . [4]
Stout fue miembro fundador de la rama neozelandesa de la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza de Nueva Zelanda en 1885, sin embargo no fue hasta la década de 1890 que desempeñó un papel público más destacado.
En abril de 1892, Stout fue elegida presidenta de la Women's Franchise League en Dunedin y fue miembro fundadora del Consejo Nacional de Mujeres de Nueva Zelanda , que se estableció en una convención de Christchurch en 1896. Se convirtió en vicepresidenta con Kate Sheppard como presidenta. La sociedad tenía como objetivo educar políticamente a las mujeres, promover su independencia e igualdad y mejorar las condiciones de vida de las mujeres que trabajaban por un salario.
Al año siguiente, Stout tuvo una disputa pública con el consejo sobre la sede de la convención anual y no asistió, aunque estaba previsto que presentara un documento sobre las responsabilidades de los padres. Con esta deserción, Stout debilitó sus vínculos con el principal grupo de mujeres políticamente activas. [1]
Stout apoyó el movimiento de pureza social , popular entre las mujeres reformistas de Inglaterra y Estados Unidos, así como de Nueva Zelanda. El movimiento buscaba abolir la prostitución y otras actividades sexuales que se consideraban inmorales según la moral cristiana . Stout también ayudó a fundar la sucursal de Wellington de la Sociedad Neozelandesa para la Protección de las Mujeres y los Niños en 1897. [1]
Al establecerse en Wellington en 1895, Stout desempeñó un papel destacado en los círculos sociales de la ciudad, y sus reuniones sociales a menudo aparecían en los periódicos. Utilizó su posición y sus conexiones para influir en el comportamiento político en favor de las mujeres. [4]
En 1909, Stout y su marido Robert se llevaron a sus hijos a Inglaterra. Mientras Robert regresó a Nueva Zelanda en 1910, Stout permaneció en Inglaterra, donde sus hijos estudiaban. Durante su estancia en Inglaterra, entre 1909 y 1912, se involucró en el movimiento sufragista británico , estableciendo estrechos vínculos con las Pankhurst y otras líderes feministas.
En Inglaterra, Stout se liberó de las limitaciones de su papel en Nueva Zelanda, aunque siguió disfrutando de su estatus. Se alineó con la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU), el ala militante del sufragismo británico fundada por Emmeline y Christabel Pankhurst en 1903.
Como neozelandesa y "poseedora del derecho al voto", la WSPU utilizó a Stout en su beneficio. Stout trabajó para convencer a los antisufragistas de que el derecho al voto de las mujeres en Nueva Zelanda no había llevado al colapso de la sociedad. Una de sus principales responsabilidades era escribir respuestas a los corresponsales antisufragistas del Times . Los artículos de Anna aparecieron en Votes for Women y en The Englishwoman y fueron republicados como folletos y panfletos por varias asociaciones sufragistas. [1]
Stout participó en manifestaciones públicas, marchando por las calles detrás de pancartas de la WSPU. En 1910, Stout lideró un contingente de Nueva Zelanda en una manifestación masiva en el Hyde Park de Londres , donde subió a una plataforma para hablar. [6]
A su regreso a Wellington, a la edad de 54 años, Stout se estableció como una destacada mujer de club, participando en varios clubes y sociedades. Participó en la English-Speaking Union , el Wellington Pioneer Club, el Wellington Lyceum Club, el Wellington Women's Club y, durante la Primera Guerra Mundial, en la Reserva Nacional de Mujeres de Nueva Zelanda. En 1917 participó en la reactivación del Consejo Nacional de Mujeres y después de la guerra se convirtió en miembro de la Liga de Naciones de Nueva Zelanda. [1]
En sus últimos años, Stout participó ocasionalmente en debates públicos sobre el papel de la mujer. En 1917 se opuso a las propuestas de enfatizar la formación doméstica en la educación de las niñas. Luego, en 1918, encabezó una campaña de protesta contra una redada policial en una casa de Wellington y el posterior juicio de cinco mujeres por supuestamente dirigir un burdel. Sostuvo que llevar a las mujeres a juicio mientras los hombres involucrados quedaban libres constituía un doble rasero. En 1922, durante una ola de preocupación por la incidencia de las enfermedades venéreas y temiendo la reintroducción del examen médico obligatorio de las mujeres sospechosas de prostitución, Stout publicó un panfleto en el que se oponía a las autoridades médicas que exigían la notificación obligatoria de las enfermedades venéreas. [1]
Stout estuvo enferma durante la década de 1920 y se volvió cada vez menos activa. Robert murió el 19 de julio de 1930 y ella murió menos de un año después, el 10 de mayo de 1931 en Hanmer Springs, a la edad de 72 años. Sus cenizas están enterradas en el cementerio de Karori. [7]