Un aniversario de muerte (o día de la muerte ) es el aniversario de la muerte de una persona. Es lo opuesto al cumpleaños . Es una costumbre en varias culturas asiáticas, incluidas Azerbaiyán , Armenia , Camboya , China , Georgia , Hong Kong , Taiwán , India , Myanmar , Irán , Israel , Japón , Bangladesh , Corea , Nepal , Pakistán , Filipinas , Rusia , Sri Lanka. y Vietnam , así como en otros lugares con importantes poblaciones de chinos , japoneses , judíos , coreanos y vietnamitas en el extranjero, para conmemorar el aniversario en el que murió un miembro de la familia u otra persona importante. También hay servicios conmemorativos similares que se llevan a cabo en diferentes intervalos, por ejemplo cada semana.
Aunque principalmente es una manifestación del culto a los antepasados , la tradición también se ha asociado con el confucianismo y el budismo (en las civilizaciones culturales de Asia oriental ) o el hinduismo y el budismo ( en el sur de Asia , pero principalmente en la India , Nepal , Sri Lanka y el sudeste asiático ). En el judaísmo (la religión mayoritaria de Israel), dicha conmemoración se denomina yahrtzeit (entre otros términos). La celebración de misa en memoria de un ser querido en el aniversario de su muerte o cerca de él también es parte de la tradición cristiana católica romana .
En China, el aniversario de la muerte se llama忌辰; jìchén o忌日; jìrì . Este tipo de ceremonia se remonta a miles de años en China (al menos hasta la dinastía Shang ) e históricamente implicaba hacer sacrificios a los espíritus de los antepasados.
En India (y Nepal), el aniversario de la muerte se conoce como shraadh (Shraaddha "श्राद्ध" en nepalí). El primer aniversario de la muerte se llama barsy , de la palabra baras , que significa año en hindi .
Shraadh [1] significa dar con devoción u ofrecer respeto. Shraadh es un ritual para expresar los sentimientos de respeto hacia los antepasados. Según los textos nepalíes e indios, un alma tiene que vagar por los distintos mundos después de la muerte y tiene que sufrir mucho debido a los karmas pasados. Shraadh es un medio para aliviar este sufrimiento.
Shraddhyaa Kriyate Yaa Saa श्रद्धया क्रियते या सा: Shraadh es el ritual realizado para saciar a los antepasados. Shraadh es una ceremonia privada realizada por los familiares del alma del difunto. Aunque no es un mandato espiritual, normalmente lo realiza el hijo mayor y otros hermanos se unen para ofrecer oraciones juntos.
En Japón, el aniversario de la muerte se llama meinichi (命日) , kishin (忌辰) o kijitsu/kinichi (忌日) . Las celebraciones mensuales de una muerte se conocen como tsuki meinichi (月命日) , mientras que los aniversarios anuales se conocen como shōtsuki meinichi (祥月命日) .
En Corea, las ceremonias de adoración a los antepasados se denominan con el término genérico jerye ( 제례/祭禮). Ejemplos notables de jerye incluyen Munmyo jerye y Jongmyo jerye , que se realizan periódicamente cada año para venerados eruditos confucianos y reyes de la antigüedad, respectivamente.
La ceremonia que se lleva a cabo en el aniversario de la muerte de un miembro de la familia se llama gije ( 기제/忌祭) y las familias la celebran como una ceremonia privada. Para tales ocasiones, las mujeres de la familia tradicionalmente preparan un elaborado conjunto de platos, que incluyen tteok , jeon , jeok , etc.
En Filipinas, el funeral es sólo una parte de una elaborada tradición de duelo. Durante nueve días después del funeral, se ofrecen oraciones de novena en una práctica llamada pasiyam (aunque algunos comienzan la práctica la noche después de la muerte). [2] También es costumbre que se realice otro servicio el cuadragésimo día después de la muerte, ya que tradicionalmente se cree que las almas de los muertos deambulan por la Tierra durante cuarenta días. [3]
Un año después de la muerte, el primer aniversario de la muerte ( tagalo : babang luksa , literalmente "disminución del luto") se conmemora con el servicio final. Después del babang luksa , el cónyuge del difunto puede volver a casarse y la familia puede volver a celebrar cumpleaños y asistir a fiestas. Las diversas pertenencias no valiosas del difunto también se quemarán simbólicamente para representar que los dolientes pueden seguir adelante con sus vidas. [4] Babang luksa normalmente se conmemora con una comida y oraciones (" padasal ") por el difunto. Durante un año después de una muerte, los dolientes se visten todos de negro o usan un alfiler negro como recuerdo durante su vida diaria. [5] Después del babang luksa , los dolientes pueden volver a vestir su vestimenta normal, aunque dependiendo de las circunstancias, algunos pueden optar por usar su atuendo de luto por períodos más largos. [6]
Aunque sólo se conmemora específicamente el primer aniversario de la muerte, los filipinos conmemoran además la muerte de todos sus antepasados en sus tumbas el Día de Todos los Santos (1 de noviembre) y el Día de Todos los Difuntos (2 de noviembre). [7]
En Vietnam, el aniversario de la muerte se llama giỗ (𠰍), ngày giỗ (𣈗𠰍, literalmente " día giỗ "), đám giỗ (酖𠰍, literalmente " ceremonia giỗ ") o bữa giỗ (把𠰍, literalmente " comida giỗ "). "). Es una ocasión festiva en la que se reúnen los miembros de una familia extensa. Las mujeres de la familia tradicionalmente pasan todo el día cocinando un elaborado banquete en honor al difunto, que luego será disfrutado por todos los miembros de la familia. Además, se queman varitas de incienso en honor y conmemoración del difunto. No es inusual que una familia celebre varios giỗ al año, por lo que la ceremonia sirve como momento para que las familias se reúnan, de forma muy parecida al año nuevo vietnamita, Tết . Los rituales son responsabilidad de quien hereda las propiedades ancestrales, normalmente el descendiente patrilineal de mayor rango del difunto .
Aunque un giỗ suele ser una ceremonia privada a la que asisten únicamente miembros de la familia (y ocasionalmente también amigos cercanos), algunos son conmemorados por grandes segmentos de la población. La conmemoración de los Reyes Hùng , que contribuyeron decisivamente a la fundación del primer reino vietnamita en el pasado remoto de Vietnam, y de las Hermanas Trưng cuentan con una amplia participación. En marzo de 2007, Giỗ tổ Hùng Vương se convirtió en día festivo en Vietnam . [8] Como en todas las conmemoraciones tradicionales, se utiliza el calendario vietnamita , excepto los católicos vietnamitas que conmemoran el aniversario de los muertos en el calendario gregoriano .
En la cultura vietnamita, ciertos platos tradicionales especiales (en particular, los postres) sólo se preparan para los banquetes de aniversario de la muerte. Además, también se preparan las comidas favoritas del difunto homenajeado. [9] El pollo , una carne especialmente apreciada en Vietnam, también se cocina a menudo. En el centro de Vietnam, un plato de este tipo son pequeñas bolitas rellenas de harina de arroz glutinoso envueltas en hojas llamadas bánh ít . [9] Debido a que la preparación de tantos platos complejos requiere mucho tiempo, algunas familias compran o contratan empresas de catering para preparar ciertos platos. [9] También es común que se prepare un huevo pasado por agua y luego se lo entregue al nieto mayor. [9]
En Sri Lanka, la gente suele conmemorar los aniversarios de la muerte después de siete días, 3 meses y 1 año y 2 años con limosnas dando limosna a los monjes o a los necesitados después de su fallecimiento.
En el cristianismo occidental , se hizo costumbre durante la Edad Media conmemorar al difunto después de 3, 7 y 30 días, así como 1 año después de su fallecimiento. Además de esto, piadosos donantes hacían donaciones a instituciones religiosas para que fueran conmemoradas en una misa anual en la fecha de su muerte. Estos servicios se denominaban aniversarios ( en latín anniversarium ), obiits o capillas . El término alemán es Jahrzeit , [10] del cual se deriva el término yiddish Yahrtzeit en el judaísmo .
Para prestar este servicio, monasterios y colegiatas anotaban los nombres de los donantes en registros calendáricos llamados libros de aniversario . No había límite temporal para este servicio espiritual, obligando a las instituciones a la conmemoración perpetua hasta el Día del Juicio .
Los judíos observantes conmemoran el yahrtzeit ( yiddish : יאָרצײַט , romanizado : yortsayt ) de la muerte de padres, hermanos, cónyuges o hijos [11] según el calendario hebreo . [12] La observancia principal implica la recitación de la oración kaddish , y una costumbre ampliamente practicada es encender una vela especial que arde durante 24 horas, llamada vela yahrtzeit .