Las hermanas Trưng ( vietnamita : Hai Bà Trưng , 𠄩婆徵, literalmente "Dos damas [llamadas] Trưng", c. 14 - c. 43) fueron líderes militares vietnamitas que gobernaron durante tres años después de rebelarse en el año 40 d.C. contra los primeros chinos. dominación de Vietnam . Se las considera heroínas nacionales de Vietnam. Sus nombres eran Trưng Trắc ( chữ Hán :徵側; pinyin chino : Zhēng Cè ; Wade–Giles : Cheng 1 Ts'e 4 ) y Trưng Nhị ( chữ Hán :徵貳; pinyin chino : Zhēng Èr ; Wade–Giles : Cheng 1 Eh 4 ). Trưng Trắc fue la primera mujer en ser monarca vietnamita, así como la primera reina reinante en la historia de Vietnam ( Lý Chiêu Hoàng fue la última mujer en asumir el reinado y es la única emperatriz reinante ), y se le concedió el título. Reina Trưng ( chữ Quốc ngữ : Trưng Nữ vương , chữ Hán :徵女王) en Đại Việt sử ký toàn thư .
Las hermanas nacieron en Jiaozhi (Giao Chỉ), una comandancia de la dinastía Han china en el actual norte de Vietnam . Se desconocen las fechas de sus nacimientos, pero Trưng Trắc era mayor que Trưng Nhị. También se desconocen las fechas exactas de sus muertes, pero ambos murieron alrededor del 43 d. C. después de luchar contra la fuerza expedicionaria punitiva dirigida por el general Han del Este, Ma Yuan .
Las hermanas Trưng recibieron una gran educación bajo la atenta mirada de su padre; se destacaron en la literatura. Ambos estaban en línea para heredar las tierras y los títulos de su padre. [1]
El ex comandante Qin Zhao Tuo ( Trieu Da en vietnamita) estableció el estado de Nanyue en 204 a. C. y conquistó Âu Lạc en 180 a. C., incorporando el reino vietnamita al suyo. [2] En 112 a. C., el emperador Wu de Han envió soldados contra Nanyue y el reino fue anexado en 111 a. C. durante la subsiguiente conquista Han de Nanyue . Se establecieron nueve comandancias para administrar la región, [3] tres de las cuales estaban ubicadas en lo que hoy es el norte de Vietnam. Las revueltas de las tribus locales contra los Han comenzaron en el año 40 d.C. dirigidas por las hermanas Trưng. [4]
Las hermanas Trưng eran hijas de una rica familia aristocrática de etnia Lạc (los Lac eran una especie de confederación de pueblos multiétnicos). [5] Su padre había sido un señor de Lạc en el distrito de Mê Linh (actual distrito de Mê Linh , Hanoi ). El marido de Trưng Trắc era Thi Sách (Shi Suo), también era el señor Lạc de Chu Diên (actual distrito de Khoái Châu , provincia de Hưng Yên ). [6] Su Ding, el gobernador chino de la provincia de Jiaozhi en ese momento, es recordado por su crueldad y tiranía. [7] Según el Libro del Han posterior , Thi Sách era "de un temperamento feroz", y Su Ding intentó restringirlo con procedimientos legales, literalmente para decapitarlo sin juicio. [8] [9] Trưng Trắc impulsó a su marido a la acción y se convirtió en la figura central en la movilización de los señores Lạc contra los chinos. [10] En marzo [11] del 40 d.C., Trưng Trắc y su hermana menor, Trưng Nhị, lideraron al Lạc Việt a rebelarse contra los Han. [11] [12] [13]
El Libro de los Han posteriores registró que Trưng Trắc lanzó la rebelión para vengar el asesinato de su marido. [6] Comenzó en el delta del río Rojo , pero pronto se extendió a otros pueblos Lạc y no Han desde un área que se extendía desde Hepu Commandery hasta Rinan . [5] Los asentamientos chinos fueron invadidos y Su Ding huyó. [10] El levantamiento obtuvo el apoyo de unas sesenta y cinco ciudades y asentamientos. [12] Trưng Trắc fue proclamada reina reinante . [11] El estatus de Trưng Nhị no fue mencionado en Đại Việt sử ký toàn thư . Según Việt Nam sử lược , Trưng Nhị reinó conjuntamente como co-rey/reina [14] pero según la literatura popular , Trưng Nhị se convirtió en vicerey/reina . [15]
En el 42 d.C., el emperador Guangwu de Han encargó al general Ma Yuan que reprimiera la rebelión con 20.000 soldados. La rebelión de las dos hermanas fue derrotada al año siguiente cuando Ma Yuan capturó y decapitó a Trưng Trắc y Trưng Nhị, y luego envió sus cabezas a la corte Han en Luoyang . [dieciséis]
El poeta y calígrafo de la dinastía Song Huang Tingjian (1045-1105) comparó a las hermanas Trưng con Lü Jia , el primer ministro de Nanyue que resistió al ejército del emperador Wu en 112 a. C.:
Lü Jia rechazó un soborno traidor;
Trưng Trắc levantó su escudo para resistir la opresión [17]
La principal fuente histórica de las hermanas es el Libro de los Han posteriores del siglo V compilado por el historiador Fan Ye , que cubre la historia de la dinastía Han del Este desde el año 6 hasta el año 189 d.C. Otras fuentes chinas son el Shui Jing Zhu (siglo VI), Libro de Sui (siglo VII), Tongdian (siglo VIII), Libro de los bárbaros del sur (escrito en 862 por Fan Chuo ),... La fuente secundaria, pero la fuente popular primaria, es el Đại Việt sử ký toàn thư ( Anales completos de Dai Viet ) compilados por Ngô Sĩ Liên bajo orden del emperador Lê Thánh Tông y terminados en 1479.
Los relatos históricos tradicionales chinos sobre las hermanas Trưng son notablemente breves. Se encuentran en varios capítulos diferentes del Libro de los Han posteriores , la historia de la dinastía Han del Este , contra la cual las hermanas Trưng habían llevado a cabo su levantamiento.
El capítulo ochenta y seis del Libro de los Han posteriores , titulado Biografías de los bárbaros del sur y del suroeste, [Nota 1] tiene este breve pasaje: [18] [19]
En el año 16 de la era Jianwu (40 d.C.), Jiaozhi (交阯; WD : Chiao-chih), la mujer Zheng Ce (徵側; SV : Trưng Trắc) y su hermana menor, Zheng Er (徵貳; SV: Trưng Nhị). ) se rebelaron y atacaron las fortalezas de la comandancia. En cuanto a Zheng Ce, ella era hija del general Luo de la prefectura de Miling (麊泠; SV: Mê Linh). Estaba casada como esposa con Shi Suo (詩索; SV: Thi Sách), un hombre de Zhouyuan (朱鳶; SV: Chu Diên). Ella/él(?) fue/Ellos fueron(?) notablemente heroicos y valientes. Su Ding (蘇定; WD: Su Ting), el administrador de Jiaozhi la restringió (¿a ellos?) con la ley; Ce se enfureció, se rebeló y atacó. Así, los bárbaros de Jiuzhen (九眞; WD Chiu-chen), Rinan (日南; WD:Jih-nan), Hepu (合浦; WD: Hop'u) todos la apoyaron. En total, tomó sesenta y cinco fortalezas y se estableció como reina . El gobernador y los administradores de Jiaozhi no pudieron más que defenderse. (El emperador) Guangwu decretó así que Changsha (長沙; WD: Ch'ang-sha), Hepu y Jiaozhi debían proporcionar carros y barcos, reparar carreteras y puentes, dragar vías fluviales obstruidas y almacenar alimentos y provisiones. En el año 18 (42 d.C.), envió al general Ma Yuan (馬援; WD: Ma Yüan), al general Duan Zhi (段志; WD: Tuan Chih) [y al general Liu Long (劉隆) ; WD: Liu Long)], [Nota 2] quien dirigió más de 10.000 tropas de Ch'ang-sha, Guiyang (桂陽; SV: Quế Dương); Lingling (零陵; SV: Linh Lăng); Cangwu (蒼梧; SV: Thương Ngô) en una expedición punitiva. En el verano del año siguiente (43 d.C.), en el cuarto mes, Ma Yuan devastó a Jiaozhi, decapitó a Zheng Ce, Zheng Er y otros; el resto se rindió o se dispersó. Avanzó y atacó al rebelde Du Yang (都陽; SV: Đô Dương) de Jiuzhen y a otros, derrotándolos y sometiéndolos. Exilió a más de 300 líderes rebeldes a Lingling. De este modo, las regiones más allá de la Cordillera quedaron completamente pacificadas.
El capítulo veinticuatro, las biografías de Ma y algunos de sus descendientes masculinos notables, tenía esta descripción paralela: [20]
Entonces la mujer Jiaozhi, Zheng Ce, y [su] hermana menor, Zheng Er, se rebelaron; [ellos] atacaron y se perdió la comandancia. Los bárbaros de Jiuzhen, Rinan y Hepu apoyaron [a las hermanas Zheng]. Los rebeldes capturaron más de sesenta fortalezas más allá de Ridge; Ce se estableció como reina. Luego, un decreto sellado honró a Yuan como general sometido a las olas, asignó al marqués Fule Liu Long como su asistente, envió al general del barco torre Duan Zhi, etc., hacia el sur para atacar a Jiaozhi. Cuando el ejército llegó a Hepu, Zhi enfermó y murió; [el Emperador] decretó que Yuan también comandara a sus soldados [de Zhi]. Luego [el ejército de Yuan] avanzó a lo largo de la costa y las montañas, abriendo un camino de miles de li de largo. En la primavera del año 18 [Jianwu] (40 EC), el ejército [de Yuan] llegó hasta Langbo (浪泊; SV: Lãng Bạc), luchó con los rebeldes, los derrotó, decapitó a miles, [y] más de decenas de miles se rindieron. Yuan persiguió a Zheng Ce hasta el Desfiladero Prohibido (禁谿; SV: Cấm Khê); Derrotados muchas veces, los rebeldes se dispersaron y huyeron. El primer mes del año siguiente (43 d.C.), Zheng Ce y Zheng Er fueron decapitados y sus cabezas enviadas a Luoyang . Yuan recibió el título de marqués de Xinsi, y [su] feudo [contenía] tres mil hogares. Luego, Yuan sacrificó bueyes y destiló vinos, y recompensó a los soldados [y] oficiales [por su] arduo trabajo...
Yuan comandó más de 2.000 barcos torre, grandes y pequeños, más de 20.000 soldados, avanzó y atacó los restos del bandido Zheng Ce, Du Yang (都羊, SV: Đô Dương) et al., desde Wugong (無功; SV: Vô Công) hasta Jufeng (居風, SV: Cư Phong), decapitando [o] capturando a más de 5.000; al sur de las montañas en todas partes [fue] pacificado. Yuan informó que la prefectura de Xiyu (西於; SV: Tây Ư) tenía 32.000 hogares, sus límites [estaban] a más de miles de li de la corte; solicitó que [la prefectura de Xiyu] se dividiera en dos prefecturas: Fengxi (封溪, SV: Phong Khê) y Wanghai (望海; SV: Vọng Hải); [la solicitud] fue concedida. Yuan inmediatamente aprovechó el impulso, estableció comandancias y prefecturas, reparó las fortalezas y murallas, dragó los canales de irrigación y benefició al pueblo. [Yuan] informó [al Emperador] que la ley Yue y la ley Han diferían en más de diez reglas; hacia el pueblo Yue, se aclararon las antiguas reglas para frenarlos. De ahora en adelante, los Luoyue (駱越) obedecieron las leyes del general Ma.
En otoño del año 20 (44 d.C.), [Ma Yuan] trajo las tropas de regreso a la capital; las tropas habían estado sufriendo miasmas y epidemias, cuatro o cinco de cada diez murieron. A Yuan se le otorgó un carruaje militar; en las reuniones de la corte, [él] se encontraba entre los Nueve Ministros .
Un relato más antiguo, aunque menos conocido, de los ahora perdidos Registros de los territorios exteriores de la provincia de Jiao (交州外域記) fue citado en el comentario del siglo VI sobre el clásico del agua (水經注) del geógrafo de Wei del Norte, Li Daoyuan : [21]
Más tarde, el hijo del general Luo de Zhouyuan, llamado Shi (詩; SV: Thi), le pidió [Nota 3] a la hija del general Luo de Ming [Nota 4] ling, llamada Zheng Ce (徵側; SV: Trưng Trắc), que le ser su esposa. Ce, como ser humano, poseía temple y coraje. Junto a Shi, se levantó y se rebeló, atacando y devastando la provincia de Jiao, además de reducir a la subordinación a los generales Luo. "Zheng Ce se convirtió en reina" . A partir de la prefectura de Miling, ocupó dos divisiones, Jiaozhi y Jiuzhen, y durante dos años cobró impuestos a la gente. Más tarde, la corte Han envió al General Sometimiento de Olas para liderar tropas en una expedición punitiva. Ce y Shi huyeron a Golden Gorge (金溪 SV; Kim Khê). Ma Yuan los persiguió y los capturó después de tres años. Ahora [desde] Western Shu [hubo] también tropas enviadas en expedición punitiva contra Ce y Shi y otros y todas esas comandancias y prefecturas fueron pacificadas; luego se instituyeron allí magistrados.
En el noveno mes del año 19 de la era Jianwu [43 EC], Ma Yuan informó al Emperador que: 'Prudentemente agregué 12.000 tropas de primera en Jiaozhi al ejército principal para un total de 20.000 hombres; así como 2.000 embarcaciones y vehículos, desde que entraron en Jiaozhi; ahora [nuestro ejército] se ha vuelto [aún] más fuerte”. En el décimo mes, Yuan [fue] hacia el sur y entró en Jiuzhen ; cuando llegó a la prefectura de Vô Thiết (無切縣), el líder de los rebeldes se rindió. Avanzó y entró en Dư Phát (餘發), el líder rebelde Chu Bá (朱伯) abandonó la comandancia y escapó a las profundas selvas y grandes pantanos donde se reunían rinocerontes y elefantes y cabras y búfalos se contaban por miles; luego, los elefantes fueron vistos en manadas de varios cientos. Yuan volvió a dividir sus tropas [y las envió] a la prefectura de Vô Biên (無編縣), que era la [prefectura] de Jiuzhending 九真亭 durante la [ era de Wang Mang ]. Cuando [Ma Yuan] llegó a Cư Phong (風縣), el líder [de los rebeldes] no se rindió; [Ma Yuan] luego decapitó a varias decenas o cientos. Entonces Jiuzhen se tranquilizó.
Los relatos tradicionales chinos diferían de los relatos tradicionales vietnamitas en muchos lugares: los relatos chinos no indican la opresión de la población vietnamita por parte de los funcionarios chinos ni el asesinato del marido de Trưng Trắc por parte de Su Ding; aunque el propio Ma Yuan confirmó que Su Ding era codicioso y cobarde. [22] En el relato chino, las hermanas Trưng no se suicidaron. Fuentes chinas también contradijeron los relatos de la historia popular vietnamita de que los sirvientes de las hermanas Trưng siguieron sus ejemplos y también se suicidaron.
El tercer libro de Đại Việt sử ký toàn thư ( Anales completos de Dai Viet ), [23] [24] publicado en ediciones entre 1272 y 1697, dice lo siguiente sobre las Hermanas Trưng:
En el año Kỉ Hợi [ Ji Hai , 39 d.C.] (era el año 15 de la era del emperador Guang Wu de Han, Liu Xiu), el administrador de Jiaozhi, Su Ding, gobernaba con avaricia y violencia. La reina Trưng reunió tropas y atacó.
[...]
La reina Trưng reinó durante tres años. La reina era notablemente fuerte y valiente. Expulsó a Su Ding y estableció una nación como reina, pero como gobernante femenina, no pudo lograr la reconstrucción [de la nación]. Su nombre tabú era Trắc y su apellido era Trưng, pero originalmente era Lạc (雒). [Nota 5] Era hija de un general Lạc de Mê Linh de Phong Châu , y era la esposa de Thi Sách del condado de Chu Diên. Thi Sách era hijo de otro general Lạc, y los hijos de cada una de ambas casas se casaron. (La descripción general recopilada de [Wang Youxue] de los contornos y detalles (del espejo integral en ayuda de la gobernanza ) ([資治通鑒]綱目集覽) indicó erróneamente que su apellido era Lạc.) Su capital era Mê Linh. [...]
Su primer año fue Canh Tí [ Gengzi , 40 d.C.]. (Era el año 16 de la era Jianwu de la dinastía Han ). En la primavera, el segundo mes, la reina estaba amargada porque el gobernador, Su Ding, utilizó la ley para contenerla y también le guardaba rencor por haber matado a su marido. Por lo tanto, ella, junto con su hermana menor Nhị, se levantó y capturó la capital de la comandancia. Ding se vio obligado a huir. Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam y Hợp Phố se levantaron en respuesta a ella. Pudo apoderarse de 65 ciudades y declararse Reina. A partir de entonces, comenzó a utilizar el apellido de Trưng.
Su segundo año fue Tân Sửu [ Xinchou , 41 d.C.]. (Era el año 17 de la era Jianwu de la dinastía Han ). En la primavera, el segundo mes, hubo un eclipse solar el último día del mes (lunar). La corte Han, al presenciar que, como Lady Trưng se había declarado reina, capturó ciudades, causó mucha angustia en las comandancias fronterizas, ordenó a Trường Sa, Hợp Phố y Giao Châu ([ahora] nuestro) preparar carros y barcos, reparar las puentes y carreteras, dragar las vías fluviales y almacenar alimentos y provisiones, y también encargó al general Ma Yuan, que somete las olas, y al marqués de Fule, Liu Long, como su asistente para invadir.
Su tercer año fue Nhâm Dần [ Renyin , 42 d.C.]. (Era el año 18 de la era Jianwu de la dinastía Han ). En la primavera, el primer mes, Ma avanzó, siguiendo la costa y los senderos de montaña. Recorrió más de mil li y llegó a Lãng Bạc (al oeste de Tây Nhai en La Thành había (un lugar) llamado Lãng Bạc). Luchó con la reina, quien vio que el ejército enemigo era grande. Ella misma consideraba que su ejército estaba desordenado [Nota 6] y temía que no pudiera resistir. Por lo tanto, se retiró a la Garganta Prohibida (禁 Jìn). (En la historia se hizo referencia a la Garganta Prohibida como Garganta Dorada (金 Jīn).) El ejército también pensó que la reina era una mujer y no podía ganar, por lo que se dispersó. La continuación nacional volvió a terminar.
[...] [Nota 7]
Su cuarto año fue Quý Mão [ Guimao 43 d.C.]. (Era el año 19 de la era Jianwu de la dinastía Han ). En la primavera, la primera polilla, la reina Trưng y su hermana menor lucharon contra el ejército Han; fueron abandonados y ambos fueron derrotados y perecieron. Ma Yuan persiguió a la multitud restante, Đô Dương y otros. Cuando fueron perseguidos hasta la prefectura de Cư Phong, [Nota 8] [Đô Dương y otros] se rindieron.
[...]
Los lugareños admiraban y lloraban a las reinas Trưng; erigieron un templo para el culto. El templo está ubicado en la comuna de Hát River , prefectura de Phúc Lộc; También hay (¿otro templo?) en el antiguo territorio de Phiên Ngung .
Lê Văn Hưu ( historiador de la dinastía Trần ) escribió:
Trưng Trắc, Trưng Nhị son mujeres; con un solo grito [reunieron] las comandancias de Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố; y sesenta y cinco fortalezas más allá de la cresta atendieron su llamado. Establecieron una nación y se proclamaron reinas con la misma facilidad con la que entregaron sus manos. Podemos ver que los vietnamitas tenemos el potencial para alcanzar el estatus de hegemones y monarcas. Lamentablemente, desde después de la dinastía Triệu hasta antes de Ngô Quyền , en el lapso de más de mil años, los propios hombres simplemente bajaron la cabeza, se retorcieron las manos y se convirtieron en vasallos y sirvientes de los norteños (chinos). ¿No se sienten avergonzados los hombres considerando que los dos Trưng eran mujeres? ¡Pobre de mí! Quizás digan que se han desechado. El reinado de Trưng Queens comenzó en el año de Canh Tý y terminó en Nhâm Dần, por un total de 3 años (40–42).
Ngô Sĩ Liên (el compilador jefe de los Anales Completos) escribió:
Lady Trưng estaba enfurecida por el opresivo administrador Han. Con el brazo levantado y un solo grito, casi reconstruyó nuestra continuación nacional vietnamita. Su valor heroico durante su vida no sólo impulsó la construcción de su nación y la proclamación de su reinado, sino que también, incluso después de su muerte, obstaculizó el desastre y el peligro. Siempre que ocurren desastres, como inundaciones o sequías, ninguna oración queda sin respuesta. Lo mismo ocurre con la hermana menor Trưng. Porque ella, mujer, poseía la virtud del caballero , y su espíritu heroico y valiente, entre el cielo y la tierra, no se deteriora aunque su cuerpo ya pereciera. ¿No podrían los hombres haber nutrido ese espíritu recto y honesto?
Las Hermanas Trưng son muy veneradas en Vietnam, ya que lideraron el primer movimiento de resistencia contra los ocupantes chinos después de 247 años de dominación. Muchos templos están dedicados a ellos, y muchos vietnamitas celebran un feriado anual en febrero para conmemorar sus muertes. Un distrito central de Hanoi llamado distrito Hai Bà Trưng lleva su nombre, al igual que numerosas calles grandes en las principales ciudades [25] y muchas escuelas. Sus biografías se mencionan en los libros escolares de los niños. [26]
Las historias de las hermanas Trưng y de otra famosa guerrera, Lady Triệu , son citadas por algunos historiadores [ ¿por quién? ] como indicios de que la sociedad vietnamita antes de la sinización era matriarcal , donde no hay obstáculos para que las mujeres asuman roles de liderazgo.
Aunque la revuelta de las hermanas Trưng contra los chinos ocurrió hace casi 2000 años, su legado en Vietnam permanece. [27] Las dos hermanas son consideradas un símbolo nacional en Vietnam, representando la independencia de Vietnam. A menudo se las representa como dos mujeres montadas en dos elefantes de guerra gigantes . Muchas veces se les ve liderando a sus seguidores en la batalla contra los chinos. Las hermanas Trưng fueron más que dos hermanas que dieron su vida por su país; son poderosos símbolos de la resistencia y la libertad vietnamitas.
En 1962, durante la Guerra de Vietnam , Trần Lệ Xuân (también conocida como Madame Nhu), cuñada del presidente de Vietnam del Sur, Ngô Đình Diệm, hizo erigir una costosa estatua en la capital de Saigón en memoria de las hermanas Trưng, con los rasgos faciales modelados. sobre sí misma, y también estableció el Movimiento de Solidaridad de Mujeres, una organización paramilitar femenina, [28] utilizando a las hermanas como símbolo de movilización. A raíz del derrocamiento de Ngô Đình Diệm en 1963 , las estatuas de las hermanas fueron demolidas por jubilosos alborotadores anti-Ngô Đình Diệm. [29]
Los templos de las Hermanas Trưng o Templos Hai Bà Trưng se encontraron ya desde finales de la Tercera Era de la Dominación del Norte . [30] El templo Hai Bà Trưng más conocido se encuentra en Hanoi, cerca del lago Hoàn Kiếm . [31] [32] [33] El templo fue construido por el rey Lý Anh Tông (r. 1138-1176) en 1158. Según la tradición, en ese año se produjo una sequía devastadora en el delta del río Rojo, y el rey ordenó una Un monje budista llamado Cam Thin realizará un rito de sacrificio y orará por la lluvia en el templo de las hermanas Trung. Al día siguiente llovió y salvó a su reino de la hambruna. Una noche el rey soñó y vio aparecer a las dos hermanas y cabalgaban juntas sobre un caballo de hierro. Cuando el rey despertó, ordenó que el templo fuera gloriosamente decorado y realizó un ritual de sacrificio a las hermanas. Posteriormente dirigió otros dos templos para adorar a las hermanas, uno de los cuales fue destruido por un deslizamiento de tierra del río y el otro templo sobrevive hoy. [34] Otros templos de Hai Bà Trưng se encuentran en el distrito de Mê Linh ( provincia de Vĩnh Phúc ), el distrito de Phúc Thọ ( provincia de Hà Tây ) y la calle Hoàng Hoa Thám, distrito de Bình Thạnh , ciudad de Ho Chi Minh.
Según Keith Taylor (historiador) , una de las razones de la derrota fue la deserción de los rebeldes porque no creían que pudieran ganar bajo el liderazgo de una mujer. [35] El hecho de que las mujeres estuvieran a cargo fue culpado como una razón de la derrota por textos históricos vietnamitas en los que los historiadores ridiculizaban y se burlaban de los hombres porque no hacían nada mientras "simples niñas", a quienes veían con repulsión, tomaban la bandera. de revuelta. [36] El poema histórico que contiene la frase "simples niñas", que relataba la revuelta de las Hermanas Trung mientras los hombres no hacían nada, no pretendía elogiar a las mujeres ni ver la guerra como un trabajo de mujeres, como se ha interpretado erróneamente. [37] [38]
Lưu Hữu Phước escribió la canción patriótica Hát Giang trường hận (Largo odio en el río Hát ) entre 1942 y 1943 para dedicarla a las hermanas Trưng. Más tarde, Phước revisó la letra en 1946 para crear otra canción Hồn tử sĩ (Alma del soldado mártir), que a menudo se usa como lamento para los funerales de estado, y la letra todavía mencionaba la rebelión de las hermanas Trưng.
Trăm quan đón xa giả Trưng Nữ Vương vào thành Chu Diên, bà lên ngôi vua, xưng là Trưng Vương, phong em là Phó Vương.
