Anime de Akira a la princesa Mononoke: Experimentar la animación japonesa contemporánea es un libro académico que utiliza técnicas de crítica literaria sobre el anime de Susan J. Napier publicado en 2001 por Palgrave Macmillan . Trata temas de anime shōjo , hentai , mecha , novia mágica y chica mágica usando títulos selectos. También analiza algunos aspectos del fandom del anime de habla inglesa . El libro ha sido traducido al japonés y tuvo cuatro ediciones, [1] antes de que se publicara una quinta edición revisada en 2005 como Anime desde Akira hasta el castillo ambulante: Experimentando la animación japonesa contemporánea .
El libro utiliza la crítica literaria para discutir temas e ideas presentes en títulos de anime seleccionados e intenta clasificar el anime en tres tipos: apocalíptico, festivo y elegíaco. El libro está dividido en cinco secciones. En el primero, Napier pregunta por qué el anime es importante como tema de estudio. En el segundo, Napier analiza la representación del cuerpo humano en el anime, centrándose en "adolescentes monstruosos", anime pornográfico y cyborgs. En el tercero, Napier analiza representaciones de mujeres, la niña , la niña mágica y las novias mágicas. En la cuarta sección, Napier examina el anime de temática histórica.
El "adolescente monstruoso" es a menudo un niño de mal genio o psicológicamente perturbado con poderes notables que cambian el mundo, que generalmente fueron el resultado de experimentos científicos, tecnología revolucionaria o contaminación causada por el hombre. Estos niños tienen el poder de mejorar o alterar el mundo, pero debido a su personalidad el niño muchas veces está a punto de destruirlo por completo. La fuente de esta idea de crear/destruir generalmente se remonta a los efectos de Hiroshima y las capacidades de la energía nuclear y las bombas atómicas. El tema del "adolescente monstruoso" explora los miedos de la sociedad a la tecnología en constante crecimiento, las acciones rebeldes de los niños y los escenarios apocalípticos que se sugieren al combinar estos dos temas.
Los títulos discutidos extensamente en el libro incluyen Akira , Ranma ½ , Wicked City , Twin Dolls , La Blue Girl , Guyver: Out of Control , Bubblegum Crisis , Neon Genesis Evangelion , Ghost in the Shell , My Neighbor Totoro , Kiki's Delivery Service , Nausicaä. del Valle del Viento , Urusei Yatsura , ¡Oh Diosa Mía! , Video Girl Ai , Grave of the Fireflies , Barefoot Gen , Princess Mononoke , Legend of the Overfiend , Only Yesterday , la secuencia "Magnetic Rose" en Memories y Urusei Yatsura 2: Beautiful Dreamer .
Otros animes mencionados incluyen Speed Racer , Doraemon , Pokémon , Sailor Moon , Perfect Blue , Heidi, Girl of the Alps , Tenchi Muyo. , Astro Boy , Kimba el León Blanco , Acorazado espacial Yamato , Pom Poko , Saber Marionette , Whisper of the Heart , Cutie Honey , Princesa vampiro Miyu , Miss Machiko , Iron Man No. 28 , Gundam , Super Dimension Century Orguss , Future Boy Conan , Castillo en el cielo , Porco Rosso , Rurouni Kenshin , Ninja Scroll , Appleseed y Gray .
El libro ha sido criticado por su carácter erudito y "sequedad", [2] así como por la limitada elección de títulos presentados. [3] Napier tampoco incluye discusiones sobre la industria del anime. [4] Fue elogiado por no intentar que haya una sola lectura de todo el anime. [5] Fue criticado por no examinar las convenciones estilísticas gráficas del anime y por no abordar la cuestión del ' patriarcado japonés '. [6] Se ha observado que Napier se centra en las cualidades narrativas del anime, cubriendo ideas, imágenes y temas presentados, pero que a partir de 2006, el libro sigue siendo actual y oportuno, y tiene un tono preciso cuando analiza el fandom del anime. . [7] Se ha elogiado el lenguaje claro del libro. [8]
Hay algunos errores fácticos en el libro al describir resúmenes de la trama y descripciones de series. [8] El libro no aborda la historia del anime , [8] ni intenta discernir por qué el anime es un medio distinto, [8] ni analiza las características de los diferentes formatos de anime, como series de televisión en contraposición a OVA o peliculas animadas. [8]
El libro ha sido descrito como "un gran libro de texto para estudiantes universitarios" [8] y se utiliza como texto de curso en asignaturas universitarias que se centran en el cine de Asia Oriental, [9] examinando el cyberpunk japonés , [10] examinando lo sobrenatural en la ficción japonesa, [11] representaciones del apocalipsis en el cine asiático, [12] estudios de género en el este de Asia [13] y cursos sobre animación propiamente dicha. [14] [15]
En 2020, los legisladores de Ohio Reggie Stoltzfus y Don Jones pidieron a la Universidad Estatal de Kent que retirara el libro de la universidad, argumentando que contenía material para adultos no apto para menores que asistían a la universidad. [16] [17] Napier respondió diciendo: "Fue impactante para mí que quisieran prohibir el libro y usaran términos como "pornográfico" sobre el libro. La idea de sentir que si no te gusta un tema, ignorar o suprimir cualquier cosa controvertida no es una forma muy sensata de abordar un tema. Puede volver y florecer aún más porque se considera prohibido". [18]
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