Aignan o Agnan ( latín : Anianus ) (358–453), séptimo obispo de Orleans , Francia , ayudó al general romano Flavio Aecio en la defensa de la ciudad contra Atila el Huno en 451. Se le conoce como San Aignan.
Fiesta: 17 de noviembre [1]
Aignano de Orleans (o Aniano) nació alrededor del año 358 en Vienne , en el Delfinado, en el seno de una familia probablemente de origen romano que había huido del control de los godos arrianos en su patria, Hungría. Su hermano Leoniano se convirtió en abad y se lo conmemora en el martirologio galicano el 16 de noviembre. [2]
De joven se retiró a una ermita que había construido cerca de esa ciudad, para vivir una vida de oración y penitencia. Luego fue a Orleans para estudiar con el obispo Euvercio. Bajo la dirección de Euvercio, se preparó para el sacerdocio y, después de la ordenación, fue nombrado abad del monasterio de San Lorenzo fuera de las murallas de la ciudad. Más tarde fue promovido a obispo coadjutor de Orleans. [3]
A la muerte de Euvercio, Aignan se convirtió en obispo de Orleans. Era costumbre que, al instalarse el obispo, la ciudad pusiera en libertad a los prisioneros. Agripino, el gobernador de la ciudad, se negó a liberarlos a pesar de la petición del obispo Aignan; pero, al caer enfermo, los puso inmediatamente en libertad. [2] [4]
A Aignan se le atribuye haber hecho mucho para salvar su ciudad de las hordas de Atila , que habían evitado París. Aunque era de edad avanzada, ayudó a la población a prepararse para defenderse y viajó a Arles para pedirle al general romano Aecio que interviniera. Aignan murió alrededor de 453 a la edad de noventa y cinco años. Sus restos fueron enterrados en la iglesia de Saint-Pierre-aux-Bœufs, en Orleans . Más tarde fueron trasladados al Monasterio de San Lorenzo. Algunos fueron quemados por los hugonotes en 1562, pero el resto se encuentran en un santuario de madera tallada en la Iglesia de Saint Aignan, Orleans .
Atila cruzó el Rin a principios de 451 con sus seguidores y un gran número de aliados, saqueando Divodurum (hoy Metz ) el 7 de abril. [5] Su camino puede rastrearse a través de las hagiografías escritas para conmemorar a varios obispos: Nicasio de Reims fue asesinado ante el altar de su iglesia en Reims ; Se alega que Servacio de Tongeren salvó Tongeren con sus oraciones, al igual que Genoveva salvó París . A Lupus , obispo de Troyes , también se le atribuye haber salvado su ciudad al encontrarse con Atila en persona. [6]
Varias fuentes antiguas, en particular Sidonius Apollinaris [7] y la Vita Aniani [8] lo describen como uno de los principales arquitectos de la defensa de Aurelianum (el antiguo nombre de Orleans) contra el rey huno Atila en 451 con la ayuda de Ætius, un general romano, a quien había convencido primero de unirse a la ciudad.
El ejército de Atila había llegado a Aurelianum (actual Orleans, Francia) antes de junio. Este asedio está confirmado por el relato de la Vita S. Aniani y en el relato posterior de Gregorio de Tours . [9] Sin embargo, los habitantes de Aurelianum cerraron sus puertas a los invasores que avanzaban, y Atila comenzó a sitiar la ciudad. Después de cuatro días de fuertes lluvias, Atila comenzó su asalto final el 14 de junio, que fue interrumpido debido a la aproximación de la coalición romana. [6]
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Un texto, expuesto en la colegiata de Saint-Aignan en Orleans, basado en fuentes de los siglos V y VI, afirma que ante la falta de autoridades civiles, el anciano obispo Aignan organizó la defensa. Durante el asedio invitó a los habitantes a rezar a Dios para que les diera fuerza para resistir. Al mismo tiempo, partió hacia Arles donde vivía el patricio romano Aecio para convencerlo de que interviniera con sus legiones. Mientras los habitantes esperaban ser masacrados, llegó la vanguardia romana y los hunos se retiraron. Fue el comienzo de su retirada. Fueron perseguidos y derrotados cerca de Troyes en la batalla de los Campos Cataláunicos .
Cada día, Aignan subía a lo alto de una torre para escudriñar el horizonte y advertir de un posible regreso de los hunos.
San Aignano contribuyó con su oración y su habilidad como negociador a salvar la ciudad de Orleans, en el año 451, de la destrucción total por parte de los hunos (que acababan de destruir Divodurum , con sus habitantes). Una leyenda local cuenta que, durante el asedio de la ciudad de Orleans por los hunos, las tropas de socorro del general romano Aecio tardaron en llegar. San Aignano invocó al cielo arrojando un puñado de arena del Loira desde lo alto de las murallas... Cada grano se convirtió en una avispa y una nube de aguijones consiguió poner en fuga a los bárbaros. Entonces Atila decidió no atacar la ciudad y rodearla.
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Según Gregorio de Tours , antes de 587 existía una basílica con un santuario dedicado a Aniano. Gregorio la llama basilica sancti Aniani . En la primera mitad del siglo VII existía un monasterio dedicado a Aniano. Según la Crónica de Fredegar , escrita a mediados de siglo, el santuario de Aniano era comparable en importancia al de San Martín de Tours . [10]
En el siglo XI, el rey Roberto II de Francia decidió construir una abadía y una iglesia abacial , incluida una cripta que contenía las reliquias de San Aignano. Esta cripta, remodelada en el siglo XIV, es una de las más grandes de Francia, pero aún se conservan los capiteles esculpidos del siglo XI. En la década de 1070, un monje anónimo de Saint-Aignano compuso el Miracula sancti Aniani , una colección de historias de milagros realizados por Aniano. [11]
A Aignan se le honra en el Martirologio Romano y en el Breviario de París. [4] Es uno de los santos patronos de la ciudad de Orleans, suplantado casi mil años después y en circunstancias bastante similares, por Juana de Arco . San Aignan será elegido protector de la ciudad y de la diócesis de Orleans, en memoria de su valor y su confianza en Dios. Hoy en día, muchos lugares de Francia llevan su nombre, porque era considerado un salvador en su época.
San Aignan está representado en el arte rezando en lo alto de las murallas de Orleans. [3]
En los siglos XIX y XX, la Feria de Saint Aignan (17 de noviembre), también llamada Feria del Cerdo, se celebraba en la plaza que todavía hoy se conoce como el claustro de Saint Aignan, situada junto a la actual colegiata de Saint Aignan. En realidad, este evento se remonta a varios siglos atrás (ya existía en el siglo XVIII) y era una feria y fiesta importante. La tradición es regalar a los niños un cerdito de jengibre en el que se escribe su nombre con una línea de azúcar. Se asociaba con la Feria del Árbol, que todavía existe.
En el siglo XII, en 1116, se construyó una capilla de Saint-Aignan en la isla de la Cité de París, cerca de la catedral de Notre-Dame. Esta construcción se debe a Étienne de Garlande, decano del capítulo de la colegiata de Saint-Aignan en Orleans y canciller de Luis VI el Gordo. Los restos de este lugar todavía se pueden ver en los muros del número 19 de la calle des Ursins.
También hay una iglesia que lleva su nombre en Saint-Agnan, en el departamento del Mosela: la iglesia de Saint-Agnan. Una iglesia de Saint-Aignan en Ruffey-sur-Seille (Jura), donde está representado por tres grandes cuadros (siglos XVII y XIX). Existe otra iglesia de Saint-Aignan en los Pirineos Atlánticos, en Ramous, así como en Ivoy-le-Pré, que data del siglo XIII. También existe una iglesia de Saint-Aignan, construida sobre un antiguo manantial, en Épeigné-les-Bois (Indre-et-Loire). La iglesia del municipio de Lacquy (Landas) está dedicada a Saint-Aignan desde el siglo X. El pintor Ulpiano Checa y Sanz realizó en 1900 un fresco que representa a Saint-Aignan.
La iglesia parroquial de Saint-Aignan en Tonnerre, Yonne , donada por el conde Guillermo de Nevers II en 1089 a la joven abadía de Molesme , está considerada como la iglesia madre de las futuras parroquias de la ciudad (Saint-Pierre 1148 y Notre-Dame 1164).
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wood, James , ed. (1907). "Aignan". The Nuttall Encyclopædia . Londres y Nueva York: Frederick Warne.