Ángel Italia

San Francisco Saverio , Palermo

Chiesa Madre, Palma di Montechiaro, Sicilia

Mazzarino, fachada de la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de las Nieves

Grabado de 1756 que muestra el trazado de Avola

Angelo Italia (8 de mayo de 1628 – 5 de mayo de 1700) ^[1] fue un jesuita y arquitecto barroco italiano , que nació en Licata y murió en Palermo . Diseñó varias iglesias en Sicilia y más tarde trabajó en la reconstrucción de tres ciudades tras el terremoto de Sicilia de 1693 .

Biografía

Su padre era maestro albañil en Licata, de quien recibió formación técnica. ^[2] Su primera obra como arquitecto fue la construcción de la Iglesia de Sant'Angelo Carmelitano en Licata, fechada en 1653. ^{[2] [3]}

En noviembre de 1671 se unió a la orden de los jesuitas ^[1] a la edad de 43 años y después de su noviciado en Messina en 1671-1672 ^[2] fue al Colegio Jesuita de Palermo. La originalidad de sus diseños para el Santísimo Sacramento de Palermo y la iglesia jesuita de San Francesco da Saverio indica que es probable que sus estudios de arquitectura lo hubieran llevado a Roma , Nápoles y otras ciudades italianas, y que estuviera familiarizado con las obras de Francesco Borromini , ^[4] Girolamo y Carlo Rainaldi y Pietro da Cortona . Vio la obra de Guarino Guarini en Messina en 1672, ^[1] y esto lo influenció de manera decisiva. También pudo haber conocido a Borromini en Messina, ya que el diseño inusual de Italia para el Colegio Jesuita de Mazara del Vallo muestra la influencia de Borromini.

Entre 1685 y 1692 estuvo al servicio del poderoso y culto Carlo Carafa Branciforte, Príncipe de Butera, para la realización de la Iglesia de Santa Maria della Neve en Mazzarino .

Tras el devastador terremoto de 1693 en el este de Sicilia , Italia diseñó las ciudades de Avola , luego Lentini y después Noto . Estos tres nuevos proyectos de urbanización lo consagraron como la figura más importante de la reconstrucción.

Permaneció en el este de Sicilia hasta que regresó a Palermo en 1700, donde murió.

Obras

Sus obras muestran diversas influencias, y el uso de la forma hexagonal es un rasgo característico de la obra de Italia; por ejemplo, en la Capilla del Crucifijo de la Catedral de Monreale , la iglesia de San Francisco Javier de Palermo y en el plano de las calles de Avola. Entre sus principales obras se encuentran:

Arquitectura

• Chiesa di Sant'Angelo Carmelitano, Licata (desde 1653) ^{[2] [3]}
• Iglesia Madre, Palma di Montechiaro (1666) . Esta iglesia, construida por la familia Tomasi di Lampedusa, fundadores y señores feudales de la ciudad, tiene una planta longitudinal con tres naves , crucero y cúpula. La iglesia de piedra blanca se alza en posición dominante en lo alto de una larga escalinata, ^[5] y muestra una madurez de habilidad técnica y familiaridad con los desarrollos arquitectónicos de la época. ^[2]
• La iglesia de S. Girolamo en Polizzi (1681) , anexa al colegio de los jesuitas, fue casi contemporánea de la más famosa iglesia de San Francisco Javier y presenta una planta central octogonal con capillas radiales. ^[2]
• Iglesia de San Francesco Saverio , Palermo (1685) , fue construida entre 1685 y 1710 en el barrio dell'Albergharia de Palermo. ^[4] El edificio está considerado una obra maestra de la arquitectura y tiene una planta central octogonal, fruto de una superposición entre una cruz griega y un cuadrado, correspondiendo a cuyos vértices hay cuatro capillas hexagonales ^[1] conectadas entre sí para formar una especie de deambulatorio . ^[2] El espacio central está cubierto por una gran cúpula que descansa únicamente sobre robustas columnas. Las capillas laterales también están cubiertas con pequeñas cúpulas y luminosas. El resultado es un espacio complejo y plenamente barroco que muestra la influencia de la obra de Guarini y Borromini. ^[4] Las obras se interrumpieron por dificultades económicas, y hacia 1700 la iglesia todavía estaba sin su fachada, cúpula y parte de la decoración interior. Fue terminada en 1730. ^[2]
• La iglesia de Santa Maria della Neve en Mazzarino , encargada por Carlo Carafa Branciforte, príncipe de Butera, ^[6] fue diseñada con una gran nave con bóveda de cañón . Está catalogada en las obras de Angelo Italia desde 1685, pero quedó inacabada, quizás por dificultades técnicas relacionadas con la bóveda, o quizás por la muerte del arquitecto, o por problemas de financiación. No se completó hasta el siglo XIX, pero con tres naves. ^[6]
• La iglesia del Colegio de la Compañía de Jesús, dedicada a San Francisco de Borja en Catania , fue reconstruida después del terremoto de 1693. Italia elaboró ​​planos basados ​​en los cimientos de una iglesia destruida anteriormente, pero las obras de construcción se llevaron a cabo entre 1698 y 1736, ^[7] y la iglesia fue consagrada en 1754. ^[2]
• La Basílica de Santa María Assunta en Alcamo (1699) fue diseñada en colaboración con el arquitecto Giuseppe Diamante, y vuelve a la planta basilical tradicional, con tres naves que se expanden lateralmente en una serie de capillas. ^[2] Fue construida sobre un sitio medieval preexistente después de la muerte del arquitecto, y fue adornada con grandes frescos del flamenco Guglielmo Borremans . La fachada de Emanuele Cardona es de finales del siglo XVIII.
• Capilla del Crucifijo en la Catedral de Monreale (1672) : el diseño de la capilla (con Paolo Amato), resplandeciente con mármoles de colores, ^[8] un testimonio del interés de Italia por la policromía , ^{[1] se caracteriza por una compleja} iconografía bíblica de las paredes y el suelo, con incrustaciones con una representación del Naufragio de Jonás .
• Carmine Maggiore en Palermo : nueva construcción de la cúpula, con grutescos , volutas y follaje característicos, y decorada con azulejos de colores brillantes. ^[1]
• Iglesia de los Jesuitas, Mazara del Vallo , de planta elíptica, con vivaces esculturas en el exterior. ^[9]
• Fuente de mármol en el antiguo Colegio Jesuita Massimo de Palermo.
• Proyecto de la limosna de Santa María (Colegiata) en Catania .

Desarrollo urbano

Avola (1693)

Tras el terremoto de 1693, los representantes del duque de Terranova , señor feudal de Avola, encargaron a Italia el diseño del plan de reconstrucción de la ciudad. ^[2] Italia eligió una zona llana, rica en agua y relativamente cercana al mar, una ubicación a la que se opuso el virrey, que la consideró difícil de defender, pero que fue adoptada. En 1694 se iniciaron las obras de los distintos edificios. El trazado urbano combina una forma hexagonal con dos líneas que se unen en ángulo recto formando un cuadrado. ^[2] Esto combinaba simetría y orden con espacios abiertos y caminos amplios y rectos para minimizar los daños en cualquier futuro terremoto. ^[1] Este diseño también es comparable con el utilizado para la reconstrucción de la contemporánea Grammichele , y puede considerarse una ciudad renacentista ideal. ^[2] Como escribió Vittorini en 1694: ^[10]

Por orden del Consultor Príncipe de Santa Flavia, el Maestro Arquitecto Hermano Angelo Italia de la Compañía de Jesús fue enviado a aquella ciudad para observar el sitio más oportuno y el aire más salubre para la reconstrucción de la nueva ciudad. El susodicho Hermano Angelo hizo un reconocimiento del lugar y, habiendo observado con precisión todo el territorio de Avola, no encontró mejor lugar y sitio que el distrito de la Ciudad de Avola, conocido como Mutube, en el que se trasladó la nueva ciudad en la forma comunicada a Vuestra Excelencia, aproximadamente a una milla y media del mar, en una llanura amplia, muy hermosa y agradable... Por el medio de la ciudad pasan las aguas de la fuente conocida como Miranda. Los muros de las casas que rodean la ciudad sirven para su defensa, pues todos están rodeados de pequeñas aberturas para mantener a raya a los enemigos con algunos mosquetes y armas de fuego...

—  Vittorini (1694), Relatione di quanto si è operato nella nuova città d'Avola dal giorno del terremoto 11 gennaio 1693 a esta parte

El propio arquitecto, con la ayuda de 50 trabajadores, trazó sobre el terreno el diseño de la nueva ciudad, definiendo no sólo las calles y murallas, sino también la ubicación de los edificios públicos y los solares privados. ^[11]

Lentini (1693)

Al igual que con Avola, Italia planeó reconstruir Lentini en un sitio a cierta distancia de los escombros de la ciudad destruida, pero después de que los habitantes pidieron al Rey ( Giuseppe Lanza , duque de Calastra) que anulara estos planes, él concedió su deseo y les permitió reconstruir la ciudad en el antiguo sitio. ^[12]

Noto (1693)

La antigua Noto ocupaba un terreno en la cima del monte Alveria , pero tras el terremoto se acordó que debía ser reconstruida a unos 10 km de distancia, en las laderas del monte Meti. Angelo Italia fue uno de los implicados en el plan de construcción, junto con el ingeniero militar holandés Carlos de Grunenberg, el matemático Giovanni Landolina y el arquitecto militar Giuseppe Formenti. ^[13]

Referencias

1. Helen M. Hills. "Italia, Angelo". Grove Art Online . Oxford University Press . Consultado el 6 de septiembre de 2013 .
2. María Grazia D'Amelio (2004). "Ángel Italia". Diccionario biológico de los italianos . 62 . Treccani . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .
3. "Santuario de Sant'Angelo - Licata". santuariosantangelo.it. 17 de mayo de 2010 . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .
4. «Iglesia de San Francesco Saverio, Palermo, Italia». AOL Travel . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .
5. Abdul Filali Ansari. "Los mediterráneos". Cuadrines de la Mediterrània . Editorial Icaría: 84–. ISSN  1577-9297 . Consultado el 6 de septiembre de 2013 .
6. "Mazzarino cose da vedere Archivi". siciliasudest.it . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .^{[ enlace muerto permanente ]}
7. Rotary International (15 de abril de 2004). Il volontariato d'arte sei lustri di restauri del Rotary Club di Sicilia e Malta - Catalogo della mostra a cura di Gesualdo Campo (PDF) . pag. 19 . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .
8. Patrizia Fabbri (2000). Palermo y Monreale. Casa Editrice Bonechi. pag. 79.ISBN​ 978-88-476-0672-2. Recuperado el 8 de septiembre de 2013 .
9. Joseph Fromm (9 de julio de 2008). "Jesuita en acción: Padre Angelo Italia, SJ" Buen jesuita, mal jesuita . Consultado el 6 de septiembre de 2013 .
10. Vincenzo Consolo (2006). Leer y escribir en el Mediterráneo. University of Toronto Press. pp. 218-219. ISBN 978-0-8020-9210-6. Recuperado el 6 de septiembre de 2013 .
11. Francesca Gringeri Pantano (1996). La cittá esagonale: Avola : l'antico sito, lo spazio urbano ricostruito. Vendedor. ISBN 9788876811074. Recuperado el 8 de septiembre de 2013 .
12. "Cuartos de Lentini". lentinionline.it. 12 de noviembre de 2009 . Consultado el 8 de septiembre de 2013 .
13. "Noto". visiteloro.it. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2013. Consultado el 8 de septiembre de 2013 .

Enlaces externos

• Medios relacionados con Angelo Italia en Wikimedia Commons