András ( Andreas ) Ede Zsigmond Alföldi (27 de agosto de 1895 - 12 de febrero de 1981) fue un historiador, historiador del arte , epigrafista , numismático y arqueólogo húngaro , especializado en el período de la Antigüedad tardía . Fue uno de los eruditos del mundo antiguo más productivos del siglo XX y es considerado uno de los principales investigadores de su tiempo. Aunque algunos de los resultados de su investigación son controvertidos, [ cita necesaria ] su trabajo en varias áreas se considera innovador.
El profesor Alföldi contribuyó significativamente a la enorme Historia antigua de Cambridge , incluido el vol. 12: La crisis y la recuperación imperiales. Se convirtió en profesor en el Instituto de Estudios Avanzados en 1955. [1]
Hijo de un médico, Alföldi nació en 1895 en el imperio austrohúngaro . Aunque la economía familiar se vio perjudicada tras la muerte de su padre en 1910, Alföldi pudo comenzar sus estudios de historia clásica después de graduarse de la escuela secundaria. Su primera área de interés fue la numismática clásica, que en ese momento era un área de estudio descuidada en Hungría.
Como muchos jóvenes de clase media de su edad, Alföldi participó en la Primera Guerra Mundial . Era un soldado altamente condecorado y, después de sufrir una lesión grave, fue despedido del ejército en 1917. En años posteriores, recordó su servicio con orgullo y mantuvo un interés en los temas militares y estratégicos durante toda su vida.
El Tratado de Trianon , que puso fin oficialmente a la guerra en Hungría y estableció sus fronteras, fue percibido como una humillación para el país. Esto fortaleció el interés de Alföldi por la historia regional. Después de la Primera Guerra Mundial, los lazos y fronteras nacionales que se habían establecido durante cientos de años se disolvieron y reconstruyeron. Como no era raro en los años de entreguerras, la arqueología sirvió para fortalecer la identidad nacional.
En 1923, Alföldi fue nombrado catedrático de Historia Antigua en la Universidad de Debrecen . En 1930, ocupó una prestigiosa cátedra en la Universidad de Budapest . Durante los siguientes 15 años, Alföldi dio forma al campo de la historia antigua y la arqueología en Hungría y también fue reconocido como un destacado académico por la comunidad internacional. Su trabajo transformó las regiones del Danubio y los Cárpatos en algunas de las áreas más investigadas del antiguo Imperio Romano . Áreas de interés particulares fueron la crisis del Imperio Romano del siglo III , la historia y la cultura de los pastores y jinetes euroasiáticos y las imágenes y representaciones de los emperadores romanos en la antigüedad tardía.
La obra de Alföldi no se vio interrumpida por la Segunda Guerra Mundial , pero la influencia de la posguerra de la Unión Soviética sobre el Estado húngaro puso fin a sus investigaciones. Emigró a Suiza en 1947. Aunque la mayor parte de su material de investigación permaneció en Budapest, continuó contribuyendo al campo de los estudios clásicos y la arqueología. Recibió la medalla de la Real Sociedad Numismática en 1953. [2]
En 1956, Alföldi aceptó un puesto en la Escuela de Estudios Históricos del Instituto de Estudios Avanzados . El puesto ofrecía mejores salarios y más oportunidades de viajar, y Alföldi continuaría trabajando en proyectos en Princeton incluso después de su jubilación. Mientras estaba en Princeton, se casó con su segunda esposa, Elisabeth Alföldi-Rosenbaum, quien también era una erudita clásica e historiadora del arte.
Después de emigrar, Alföldi amplió sus áreas de investigación hacia la historia romana temprana y la eventual desaparición del imperio. En el obituario de Alföldi, Géza Alföldy dijo: "Iluminó la historia de Roma de principio a fin como ningún otro erudito en este siglo".
En opinión de Afoldi, la importancia de Roma en el período etrusco fue mucho menor de lo que se describió más tarde. Intentó comparar las estructuras más antiguas del estado romano con los jinetes y pastores euroasiáticos. Aunque sus teorías no fueron recibidas con una respuesta del todo positiva, incluso sus críticos reconocieron la originalidad de sus argumentos. Además de fuentes arqueológicas y literarias posteriores, empleó los métodos de la religión comparada en su trabajo.
El trabajo de Alföldi sobre la caída de la República Romana estuvo marcado por su tesis de que Julio César tenía la intención de establecer una monarquía siguiendo el antiguo modelo romano. Creyó haber encontrado evidencia que confirmaba esta teoría en las monedas del año 44 a.C. Alföldi defendió a César en esto. Al igual que Theodor Mommsen , Alföldi quedó fascinado por la personalidad de César y decepcionado por el "oportunismo" de Cicerón . Aunque veía a Cicerón como el instigador ideológico del asesinato de César, también consideraba a Cicerón un artista de la naturaleza. El asesinato de César atestiguó la ceguera y la escrupulosidad de la oligarquía senatorial, que a su vez no apoyaba en modo alguno un orden republicano. A sus ojos, la indignación contra César surgió del conflicto entre la clase alta de influencia griega y con César, que llevaba el sello de la tradición romana nativa.
Basó su trabajo sobre el ascenso de Octaviano principalmente en fuentes literarias. Aquí destacó no sólo los fundamentos emocionales y religiosos del enfoque de Octavio después de la muerte de César, sino también los aspectos económicos tangibles subyacentes.
“El diseño de la ceremonia monárquica en la corte imperial romana” (1934) y “Insignias y trajes del Imperio Romano” (1935) marcan el pináculo de la obra de Alföldi. En estos dos ensayos describe tanto los fundamentos religiosos como el desarrollo continuo y las expresiones oficiales de la ideología de los gobernantes romanos. En estos artículos Alföldi vuelve a conectar estudios numismáticos, literarios, epigráficos y arqueológicos. Se elogió especialmente su comprensión de las imágenes antiguas y de su abstracción en diseños de monedas pequeñas. Estos estudios proporcionaron una base para una mayor exploración del mundo de las ideas y la representación dentro del imperio.
A falta de fuentes escritas completas sobre la historia romana de mediados y segunda mitad del siglo III, en la época de la llamada crisis imperial, Alföldi una vez más abordó su investigación basándose en fuentes numismáticas. Revisó grandes colecciones de material de esta época. Su investigación sobre la marca de ceca de Siscia resultó particularmente importante. A partir de las monedas que estudió, Alföldi elaboró una nueva cronología de este período de la historia romana. Entre sus nuevos hallazgos estaba que durante el período de los emperadores-soldados , muchos panonios ocupaban algunos de los puestos más altos del imperio. Además, presentó a Galieno como un gran emperador romano, lo que era un punto de vista diferente al presentado hasta ahora por la investigación histórica.
Alföldi también hizo contribuciones notables al estudio de la antigüedad tardía y aquí también hizo especial uso de fuentes numismáticas. De particular importancia fue la catalogación de las llamadas monedas Contorniates , que abrió una nueva fuente, hasta ahora casi desconocida, especialmente para la historia de las ideas de finales del siglo IV y principios del V. Las monedas habían sido casi totalmente incomprendidas antes de su trabajo. [3] Esta investigación tuvo lugar durante la Segunda Guerra Mundial, lo que hace que el logro sea particularmente notable. A pesar de los disturbios de la guerra, Alföldi pudo obtener los materiales que necesitaba en los diferentes museos de Europa.
Sin embargo, lo que más interesó a Alföldi en el estudio de la antigüedad tardía fue la época entre Constantino I y la victoria del cristianismo sobre el paganismo . Su obra “Un festival de Isis en Roma bajo los emperadores cristianos del siglo IV” (Budapest 1937), en la que escribe sobre un festival en honor a la diosa Isis en Roma en la época de los emperadores cristianos del siglo IV, se considera destacada. . También su organización anual de un coloquio internacional sobre la Historia Augusta , que se celebró periódicamente durante 20 años, contribuyó en gran medida al estudio de la Antigüedad tardía.
Probablemente la contribución más importante que hizo Alföldi al estudio de la historia antigua fue la comprensión de que las fuentes epigráficas, numismáticas y arqueológicas son iguales y complementarias, y que las fuentes literarias no deberían tratarse simplemente como una actividad académica auxiliar. Como oponente a la excesiva especialización en un campo cada vez más dividido en divisiones especializadas, él mismo era un especialista en muchas áreas. En una perspectiva histórica, se mantuvo en la tradición de Mommsen, pero en una perspectiva metodológica siguió la tradición de Michael Rostovtzeff , quien basó sus estudios histórico-económicos en fuentes arqueológicas.
El uso de fuentes numismáticas por parte de Alföldi también fue una contribución importante. Las monedas antiguas fueron, gracias a él, una de las principales fuentes de la historia antigua. Sus métodos, que incluían el estudio de series de monedas, así como el análisis de marcas de ceca y el uso de monedas como fuente para interpretaciones de estudios religiosos, fueron innovadores. Así como a Mommsen se le considera el gran organizador del estudio de las inscripciones romanas, a Alföldi se le considera el decano de la numismática. "Tuvo un papel importante a la hora de lograr que la numismática se convirtiera en una ciencia histórica". (Géza Alföldy). También son dignas de mención las contribuciones de Alföldi a la exploración de las regiones del Danubio y los Cárpatos. Gracias a sus esfuerzos, esta área que alguna vez fue casi un punto en blanco en el "mapa" del mundo antiguo se convirtió en una de las áreas mejor investigadas.
La obra de Alföldi incluye más de 300 artículos, incluida una docena en forma de monografías.
Además de sus investigaciones más conocidas, Alföldi también realizó otros estudios. Escribió sobre el arte de fotografiar pinturas de vasijas griegas, los fundamentos psicológicos de la brujería y la importancia de la cosmovisión teriomórfica entre los pueblos del norte de Asia .
En 1972, Alföldi recibió la Orden Pour le Mérite de las Artes y las Ciencias . El único otro historiador que recibió este honor fue Sir Ronald Syme . Además, fue miembro o miembro honorario de numerosas sociedades y academias científicas. También obtuvo doctorados honoris causa de varias universidades y obtuvo otros premios. En 1936 fue aceptado como miembro correspondiente de la Promoción Histórica de la Academia de Ciencias de Baviera. En 1975 recibió la Condecoración Austriaca de Ciencias y Arte.