Alexander Raven Thomson (3 de diciembre de 1899 - 30 de octubre de 1955), más conocido como Raven , fue un político y filósofo escocés. Se unió a la Unión Británica de Fascistas en 1933 y siguió siendo seguidor de Oswald Mosley durante el resto de su vida. Thomson fue considerado el ideólogo principal del partido y ha sido descrito como el « Alfred Rosenberg del fascismo británico». [1]
Nacido en Edimburgo , Thomson provenía de una familia prominente en la vida pública escocesa y era nieto del arquitecto Alexander Thomson . [2] Thomson se educó en universidades de su país natal, Estados Unidos y brevemente en la Universidad de Heidelberg en Alemania y estudió ingeniería mecánica, ciencia y filosofía. [3] En 1926, se convirtió en socio de una empresa de ingeniería en Londres [2] especializada en la fabricación de papel de plata, un proceso que había aprendido en Alemania. [4] Durante sus estudios en Alemania, Thomson conoció y se casó con Lisbeth, la hija del pionero de los rayos X Wilhelm Conrad Röntgen . [5] Continuarían teniendo tres hijos juntos; Lisbeth ya tenía una hija de una relación anterior, y Thomson también tenía una amante de largo plazo, Olive Burdett. [6]
La carrera política de Thomson comenzó uniéndose al Partido Comunista de Gran Bretaña , pero su membresía no duró mucho ya que rechazó las nociones de materialismo histórico y se inclinó más hacia el corporativismo . [3] Thomson se convirtió en una autoridad líder en las obras de Oswald Spengler y en 1932 publicó el libro Civilization as Divine Superman: A Superorganic Philosophy of History , que rechazó las teorías de Spengler sobre el declive de la civilización y argumentó que podría evitarse mediante el rechazo del capitalismo y su reemplazo por el colectivismo . [3]
En esa convicción, estuvo influido por Maurice Maeterlinck , que había escrito sobre "comunidades de insectos" en las que todos los miembros de una "colmena" compartían un espíritu comunitario. [7] El libro también marcó su deriva hacia una perspectiva fascista. [8]
En 1933 se unió a la Unión Británica de Fascistas y pronto ascendió al puesto de Director de Política. Allí, se convirtió en la luz ideológica líder del partido y en un estrecho colaborador de Oswald Mosley y Neil Francis Hawkins . [9] En ese puesto, produjo su obra seminal The Corporate State (marzo de 1935, republicada como The Coming Corporate State en enero de 1937) en la que expuso la visión de un gobierno de la BUF en Gran Bretaña. Thomson previó la formación de 20 corporaciones , cada una controlando un sector específico de la economía. Las corporaciones se dividirían aún más para cubrir cada industria individual y también alimentarían una Corporación Nacional, que formaría efectivamente el gobierno. Las corporaciones tendrían una representación igualitaria de empleadores, trabajadores y consumidores, y las elecciones a las corporaciones ocuparían el lugar de la actividad política existente. [10] En 1935, fue enviado a su Escocia natal en una gira de conferencias diseñada para presentar el mensaje fascista, pero la mayoría de sus compromisos fueron interrumpidos por manifestantes comunistas, incluido uno en Aberdeen en el que un coro extendido de La Internacional de la multitud silenció efectivamente a los oradores de la BUF. [11]
Thomson se convirtió en una figura destacada del BUF y en 1937 representó al partido en las elecciones municipales de Bethnal Green (SW). Obtuvo el 23,17% de los votos y terminó por delante de los candidatos liberales . [12] Aunque no fue elegido, el resultado marcó un buen total para el BUF. Con su estatus en el partido ahora asegurado, Thomson se convirtió en editor del semanario del partido, Action , en 1939. [13]
Figura importante de la BUF, sirvió durante un tiempo como representante de Mosley en Alemania, un papel en el que fue vigilado de cerca por el MI5 . [14] Compartía con los nazis un fuerte antisemitismo [15] y era generalmente conocido como un admirador de la Alemania nazi . [16] Formó parte de la delegación de la BUF que asistió al Rally de Núremberg de 1933. [17] Hizo un total de cinco viajes prolongados a la Alemania nazi. [ 18] A pesar de ser una de las caras públicas de la BUF, en realidad había sido entrevistado por The Jewish Chronicle en 1934 y le había dicho al periódico que el grupo no tenía ninguna enemistad específica hacia los judíos. [19] Thomson también tenía conexiones sueltas con el activista del sionismo revisionista de línea dura Wolfgang von Weisl , pero se redujeron después de que el superior de von Weisl, Ze'ev Jabotinsky , le dijera que rompiera las relaciones. [20]
Mosley admiraba a Thomson por su intelecto [21] y más tarde lo describiría como un "hombre honesto y un patriota devoto" [22], pero también era conocido por criticarlo en privado como una especie de "hombre que siempre dice sí a todo". [23] En 1937, Thomson escribió que la izquierda británica había impuesto "métodos democráticos específicamente anglosajones de gobierno parlamentario" en Irlanda, a la que eran "totalmente ajenos y desagradables". Thomson también creía que una Irlanda unida se produciría bajo el fascismo, una ideología que era menos ajena a la " cultura celta nativa ". [24]
Después del estallido de la guerra, Thomson ideó un plan para atacar a la Liga Nórdica como "traidores nazis" con la esperanza de establecer las credenciales patrióticas de la BUF, pero eso no llegó a nada y en realidad corrió junto con los intentos de Francis Hawkins de establecer el control de la BUF sobre la Liga. [25] Junto con la mayoría de los otros miembros líderes de la BUF, Thomson fue detenido bajo el Reglamento de Defensa 18B en mayo de 1940 e internado durante gran parte de la Segunda Guerra Mundial . [26] Pasó todo su período en prisión en la prisión de Brixton , en lugar del campo de prisioneros en la Isla de Man , que generalmente era más favorable, hasta su liberación en 1944. [27] Thomson reaccionó mal a su período de detención y sufrió una crisis nerviosa durante su encarcelamiento. [28] Fue liberado después de haber sido trasladado a un campo en la Isla de Man en septiembre de 1944. [29]
Después de su liberación, Thomson creó una serie de clubes de lectura en toda Gran Bretaña para asegurar la difusión continua de las ideas de Mosley. [27] Los clubes de lectura sirvieron como reuniones de planificación para el futuro de la política mosleyista después de la guerra. [30] También dirigió la Unión de Hombres Libres Británicos, un grupo que creó con el ex miembro de la BUF Victor Burgess en 1944 como un intento de reunir a los ex miembros de la BUF. [31] Después de la guerra, Thomson viajó regularmente a Irlanda para reunirse con Mosley y discutir el desarrollo político. [32] Ansioso por expandir la base de operaciones del fascismo en Gran Bretaña, también trató sin éxito de forjar alianzas con la Asociación de Reconstrucción Rural protoambientalista a través del miembro líder Jorian Jenks , un ex activista de la BUF, así como con individuos al margen del nacionalismo galés . [33]
Se unió al Movimiento Sindical en su fundación en 1948 y se convirtió en una figura destacada en el nuevo partido como secretario general y editor del periódico de la UM, Union . [27] Jugando un papel destacado en el desarrollo de la ideología de la UM, Thomson inicialmente apoyó a Europe a Nation con entusiasmo, pero pronto se cansó de la política esotérica y en 1950 organizó un breve y aún más infructuoso retorno a la política de antes de la guerra . [34] Luego pasó a defender un enfoque "fascista de izquierda" y argumentó que la UM debería apuntar a la clase trabajadora para obtener apoyo con retórica anticapitalista . [35]
Además de su importante posición dentro del UM a nivel nacional, Thomson también fue una figura central en los vínculos internacionales del partido. Thomson fue enviado a España en 1949 para tratar de generar apoyo para Mosley en el país, pero el viaje fue un tanto infructuoso ya que no logró impresionar a los falangistas y tuvo que lidiar con las palabras negativas del ex miembro del BUF Angus Macnab , quien había llegado a odiar a Mosley. [36]
Más tarde, Thomson fue central en el enlace con el Nuevo Orden Europeo , un grupo con el que Mosley no tenía contacto oficial debido a su apoyo al Movimiento Social Europeo . [37] La reputación internacional de Thomson creció aún más en 1952 cuando fue nombrado miembro del consejo editorial de la prestigiosa revista Nation Europa . [38] También se hizo conocido como el editor de Advance to Barbarism de Frederick J. Veale , una de las primeras piezas del revisionismo histórico de la Segunda Guerra Mundial [39] y contribuyó a The European , una revista editada por Diana Mosley .
Thomson continuó sirviendo como figura líder de la UM hasta su muerte en 1955 por cáncer. [27] Thomson, que había vivido la mayor parte de su vida en el East End de Londres , tuvo su funeral en la iglesia de St Columba, Shoreditch antes de ser incinerado. [40]