Aleksandr Aleksandrovich Bogdanov ( en ruso : Алекса́ндр Алекса́ндрович Богда́нов ; 22 de agosto de 1873 [ OS 10 de agosto] - 7 de abril de 1928), nacido como Aleksandr Malinovsky , fue un médico , filósofo , escritor de ciencia ficción y revolucionario bolchevique ruso y luego soviético . Fue un polímata que fue pionero en la transfusión de sangre , [1] así como en la teoría general de sistemas , [2] e hizo importantes contribuciones a la cibernética . [3]
Fue una figura clave en la historia temprana del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso (más tarde Partido Comunista de la Unión Soviética ), originalmente establecido en 1898, y de su facción bolchevique . Bogdánov cofundó los bolcheviques en 1903, cuando se separaron de la facción menchevique . Fue rival dentro de los bolcheviques de Vladímir Lenin (1870-1924), hasta que fue expulsado en 1909 y fundó su propia facción Vpered . Después de las revoluciones rusas de 1917, cuando los bolcheviques llegaron al poder en la República Rusa en colapso , fue un oponente influyente del gobierno bolchevique y de Lenin desde una perspectiva marxista de izquierda durante la primera década de la subsiguiente Unión Soviética en la década de 1920.
Bogdanov recibió formación en medicina y psiquiatría. Sus amplios intereses científicos y médicos abarcaban desde la teoría de sistemas universales hasta la posibilidad del rejuvenecimiento humano mediante transfusiones de sangre . Inventó una filosofía original llamada " tectología ", considerada hoy como precursora de la teoría de sistemas . También fue economista, teórico de la cultura, escritor de ciencia ficción y activista político. Lenin lo describió como uno de los " machistas rusos ".
Alexander Malinovsky nació en Bielorrusia , Rusia , [4] [5] en Sokółka , Imperio ruso (ahora Polonia), [6] en una familia de maestros rurales, el segundo de seis hijos. [7] Asistió al Gimnasio de Tula , [8] que comparó con un cuartel o una prisión. Recibió una medalla de oro cuando se graduó. [9]
Al terminar el gimnasio, Bogdanov fue admitido en el Departamento de Ciencias Naturales de la Universidad Imperial de Moscú . [10] En su autobiografía, Bogdanov informó que, mientras estudiaba en la Universidad de Moscú, se unió al Consejo de la Unión de Sociedades Regionales y fue arrestado y exiliado a Tula por ello. [11]
El jefe de la Okhrana de Moscú había utilizado a un informante para obtener los nombres de los miembros del Consejo de la Unión de Sociedades Regionales, entre los que figuraba el de Bogdanov. El 30 de octubre de 1894, los estudiantes se manifestaron ruidosamente contra una conferencia del profesor de historia Vasili Kliuchevsky , quien, a pesar de ser un conocido liberal, había escrito un panegírico favorable al recientemente fallecido zar Alejandro III de Rusia . El castigo de algunos de los estudiantes fue visto como tan arbitrario e injusto que el Consejo de la Unión solicitó un reexamen justo de la cuestión. Esa misma noche, la Okhrana arrestó a todos los estudiantes de la lista mencionada anteriormente, incluido Bogdanov, todos los cuales fueron expulsados de la universidad y desterrados a sus ciudades de origen. [12]
Expulsado de la Universidad Estatal de Moscú, se matriculó como estudiante externo en la Universidad de Járkov, donde se graduó como médico en 1899. Bogdánov permaneció en Tula de 1894 a 1899, donde –como su propia familia vivía en Sokółka– se alojó en casa de Aleksandr Rudnev, el padre de Vladímir Bazárov , que se convirtió en su amigo íntimo y colaborador en los años siguientes. Allí conoció y se casó con Natalya Bogdánovna Korsak, a quien, por ser mujer, se le había negado la entrada a la universidad. Ella era ocho años mayor que él [13] y trabajaba como enfermera para Rudnev. Malinovsky adoptó el seudónimo que utilizó cuando escribió sus principales obras teóricas y sus novelas a partir de su patronímico . [14]
Junto con Bazarov e Ivan Skvortsov-Stepanov se convirtió en tutor en un círculo de estudio obrero . Este fue organizado en la Fábrica de Armamento de Tula por Ivan Saveliev, a quien Bogdanov atribuyó la fundación de la socialdemocracia en Tula. Durante este período, escribió su Breve curso de ciencia económica , que fue publicado - "sujeto a muchas modificaciones hechas en beneficio del censor" - solo en 1897. Más tarde dijo que esta experiencia de educación dirigida por estudiantes le dio su primera lección de cultura proletaria .
En otoño de 1895 reanudó sus estudios de medicina en la Universidad de Járkov (Ucrania), aunque permaneció mucho tiempo en Tula. En 1896 conoció las obras de Lenin , en particular la crítica de éste a Piotr Berngårdovich Struve . En 1899 se licenció en medicina y publicó su siguiente obra, "Elementos básicos de la perspectiva histórica de la naturaleza". Sin embargo, debido a sus opiniones políticas, también fue arrestado por la policía del zar, pasó seis meses en prisión y fue exiliado a Vologda .
Bogdanov fechó su apoyo al bolchevismo en el otoño de 1903. A principios de 1904, los bolcheviques enviaron a Martín Liadov a Ginebra para buscar partidarios en Rusia. Encontró un grupo de revolucionarios simpatizantes, entre ellos Bogdanov, en Tver . Bogdanov fue enviado entonces por el Comité de Tver a Ginebra, donde quedó muy impresionado por Un paso adelante, dos pasos atrás de Lenin . De regreso a Rusia durante la Revolución de 1905 , Bogdanov fue arrestado el 3 de diciembre de 1905 y mantenido en prisión hasta el 27 de mayo de 1906. Tras su liberación, fue exiliado a Bezhetsk durante tres años. Sin embargo, obtuvo permiso para pasar su exilio en el extranjero y se unió a Lenin en Kokkola , Finlandia.
Durante los siguientes seis años, Bogdánov fue una figura importante entre los primeros bolcheviques, superado sólo por Lenin en influencia. En 1904-1906, publicó tres volúmenes del tratado filosófico Empiriomonizm ( Empiriomonismo ), en el que intentó fusionar el marxismo con la filosofía de Ernst Mach , Wilhelm Ostwald y Richard Avenarius . Su trabajo más tarde afectó a varios teóricos marxistas rusos, incluido Nikolai Bujarin . [15] En 1907, ayudó a organizar el robo al banco de Tiflis de 1907 con Lenin y Leonid Krasin .
Durante los cuatro años posteriores al colapso de la Revolución rusa de 1905 , Bogdánov dirigió un grupo dentro de los bolcheviques (" ultimatistas " y " otzovistas " o "revocadores") que exigía la destitución de los diputados socialdemócratas de la Duma Estatal , y compitió con Lenin por el liderazgo de la facción bolchevique. En 1908 se unió a Bazárov, Lunacharski , Berman , Helfond , Yushkevich y Suvórov en un simposio sobre los Estudios de la filosofía del marxismo que defendía las opiniones de los marxistas rusos. A mediados de 1908, el faccionalismo dentro de los bolcheviques se había vuelto irreconciliable. La mayoría de los líderes bolcheviques apoyaban a Bogdánov o estaban indecisos entre él y Lenin.
Lenin se concentró en socavar la reputación de Bogdánov como filósofo. En 1909 publicó un libro de crítica mordaz titulado Materialismo y empiriocriticismo , atacando la posición de Bogdánov y acusándolo de idealismo filosófico . [16] En junio de 1909, Bogdánov fue derrotado por Lenin en una miniconferencia bolchevique en París organizada por el consejo editorial de la revista bolchevique Proletari y fue expulsado del partido bolchevique.
Se unió a su cuñado Anatoly Lunacharsky , Maxim Gorky y otros vperedistas en la isla de Capri , donde comenzaron la Escuela del Partido de Capri para trabajadores de fábricas rusas. En 1910, Bogdanov, Lunacharsky, Mikhail Pokrovsky y sus partidarios trasladaron la escuela a Bolonia , donde continuaron impartiendo clases hasta 1911, mientras que Lenin y sus aliados pronto comenzaron la Escuela del Partido de Longjumeau en las afueras de París.
En 1912, Bogdánov rompió con el Vpered y abandonó las actividades revolucionarias. Después de seis años de exilio político en Europa, Bogdánov regresó a Rusia en 1914, tras la amnistía política declarada por el zar Nicolás II en el marco de las festividades relacionadas con el tricentenario de la dinastía Romanov.
Bogdanov fue reclutado poco después del estallido de la Primera Guerra Mundial y fue asignado como médico de regimiento subalterno con la 221.ª División de Infantería de Smolensk en el Segundo Ejército comandado por el general Alexander Samsonov . En la Batalla de Tannenberg, del 26 al 30 de agosto, el Segundo Ejército fue rodeado y casi completamente destruido, pero Bogdanov sobrevivió porque había sido enviado a acompañar a un oficial gravemente herido a Moscú. [17] Sin embargo, después de la Segunda Batalla de los Lagos de Masuria , sucumbió a un trastorno nervioso y posteriormente se convirtió en cirujano interno subalterno en un hospital de evacuación. [18]
En 1916 escribió cuatro artículos para Vpered en los que analizaba la Segunda Guerra Mundial y la dinámica de las economías de guerra. Atribuía a las fuerzas armadas un papel central en la reestructuración económica de las potencias beligerantes. Consideraba que el ejército estaba creando un "comunismo de consumo" en el que el Estado se hacía cargo de partes cada vez mayores de la economía.
Al mismo tiempo, el autoritarismo militar se había extendido también a la sociedad civil, creando así las condiciones para dos consecuencias: el comunismo de guerra orientado al consumo y la destrucción de los medios de producción. Así, predijo que, incluso después de la guerra, el nuevo sistema de capitalismo de Estado sustituiría al capitalismo financiero, aunque cesara la destrucción de las fuerzas de producción. [19]
Bogdánov no participó en la Revolución rusa de 1917 , aunque publicó varios artículos y libros sobre los acontecimientos que se desarrollaron a su alrededor. Apoyó el programa zimmerwaldista de "paz sin anexiones ni indemnizaciones". Deploró la continuada continuación de la guerra por parte del Gobierno Provisional . Después de las Jornadas de Julio , abogó por la "democracia revolucionaria", ya que ahora consideraba que los socialistas eran capaces de formar un gobierno. Sin embargo, lo veía como un gobierno provisional socialista de base amplia que convocaría una Asamblea Constituyente .
En mayo de 1917 publicó Chto my svergli en Novaya Zhizn . Allí argumentó que entre 1904 y 1907, los bolcheviques habían sido "decididamente democráticos" y que no había un culto pronunciado al liderazgo. Sin embargo, después de la decisión de Lenin y el grupo de emigrados que lo rodeaba de romper con Vpered para unificarse con los mencheviques, el principio de liderazgo se hizo más pronunciado. Después de 1912, cuando Lenin insistió en dividir el grupo de la Duma del POSDR, el principio de liderazgo se afianzó. Sin embargo, vio que este problema no se limitaba a los bolcheviques, señalando que formas de pensamiento autoritarias similares se mostraban en la actitud menchevique hacia Plejánov , o el culto a los individuos y líderes heroicos entre los narodniks .
Toda organización, al alcanzar una posición de influencia decisiva en la vida y el ordenamiento de la sociedad, inevitablemente, independientemente de los principios formales de su programa, intenta imponer a la sociedad su propio tipo de estructura, aquella con la que está más familiarizada y a la que está más acostumbrada. Cada colectividad recrea, en la medida de sus posibilidades, todo el medio social a su imagen y semejanza. [20]
A principios de febrero de 1918, Bogdanov negó que la toma del poder por los bolcheviques en octubre hubiera constituido una conspiración. Más bien, explicó que se había creado una situación explosiva debido a la prolongación de la guerra. Señaló una falta de desarrollo cultural en el sentido de que todos los estratos de la sociedad, ya fuera la burguesía, la intelectualidad o los trabajadores, habían demostrado su incapacidad para resolver los conflictos mediante la negociación. Describió la revolución como una combinación de una revolución campesina en el campo y una revolución de soldados y obreros en las ciudades. Consideró paradójico que el campesinado se expresara a través del partido bolchevique en lugar de a través de los socialistas revolucionarios .
Analizó el efecto de la Primera Guerra Mundial como la creación de un " comunismo de guerra ", que definió como una forma de "comunismo de consumo", que creó las condiciones para el desarrollo del capitalismo de Estado . Consideró que el capitalismo de Estado militar era un fenómeno temporal en Occidente, que duraba sólo lo que duraba la guerra. Sin embargo, gracias al predominio de los soldados en el Partido Bolchevique, consideró inevitable que su atraso predominara en la reorganización de la sociedad. En lugar de proceder de manera metódica, el Estado preexistente simplemente fue desarraigado. El enfoque militar-consumista de simplemente requisar lo que se necesitaba había predominado y no podía hacer frente a las relaciones sociales más complejas que exigía el mercado:
Existe un Partido Comunista de Guerra que moviliza a la clase obrera y existen grupos de intelectuales socialistas. La guerra ha hecho del ejército el fin y de la clase obrera el medio. [21]
Rechazó múltiples ofertas para reincorporarse al partido y denunció el nuevo régimen como similar al gobierno arbitrario y despótico de Aleksey Arakcheyev a principios de la década de 1820. [22]
En 1918, Bogdanov se convirtió en profesor de economía en la Universidad de Moscú y director de la recién creada Academia Socialista de Ciencias Sociales . [23]
Entre 1918 y 1920, Bogdánov cofundó el movimiento artístico proletario Proletkult y fue su principal teórico. En sus conferencias y artículos, abogaba por la destrucción total de la "vieja cultura burguesa" en favor de una "cultura proletaria pura" del futuro. Fue también a través de Proletkult que las teorías pedagógicas de Bogdánov cobraron forma con la fundación de la Universidad Proletaria de Moscú.
Al principio, Proletkult, al igual que otros movimientos culturales radicales de la época, recibió apoyo financiero del gobierno bolchevique, pero en 1920, la dirección bolchevique se volvió hostil y el 1 de diciembre de 1920, Pravda publicó un decreto denunciando a Proletkult como una organización "pequeñoburguesa" que operaba al margen de las instituciones soviéticas y un refugio para "elementos socialmente ajenos". Más tarde ese mismo mes, el presidente de Proletkult fue destituido y Bogdánov perdió su asiento en su Comité Central. Se retiró de la organización por completo en 1921-1922. [24]
Bogdanov dio una conferencia en un club de la Universidad de Moscú , que, según Yakov Yakovlev , incluía un relato de la formación de Vpered y reiteró algunas de las críticas que Bogdanov había hecho en ese momento sobre el individualismo de ciertos líderes. Yakovlev afirmó además que Bogdanov discutió el desarrollo del concepto de cultura proletaria hasta el día de hoy y discutió hasta qué punto el Partido Comunista veía a Proletkult como un rival. Bogdanov insinuó la perspectiva de una nueva Internacional que podría surgir si hubiera un resurgimiento del movimiento socialista en Occidente. Dijo que imaginaba una Internacional de este tipo que fusionara las actividades políticas, sindicales y culturales en una sola organización. Yakovlev caracterizó estas ideas como mencheviques , señalando la negativa de Vpered a reconocer la autoridad de la Conferencia de Praga de 1912 . Citó la caracterización de Bogdanov de la Revolución de Octubre como una "rebelión de soldados y campesinos", sus críticas a la Nueva Política Económica y su descripción del nuevo régimen como expresión de los intereses de una nueva clase de intelectualidad tecnocrática y burocrática, como evidencia de que Bogdanov estaba involucrado en la formación de un nuevo partido. [25]
Mientras tanto, Verdad Obrera había recibido publicidad en el periódico menchevique de Berlín Sotsialisticheskii Vestnik , y también distribuyeron un manifiesto en el 12º Congreso Bolchevique y fueron activos en los disturbios industriales que arrasaron Moscú y Petrogrado en julio y agosto de 1923. El 8 de septiembre de 1923, Bogdánov estaba entre varias personas arrestadas por la GPU (la policía secreta soviética) bajo sospecha de estar involucrados en ellos. Exigió ser entrevistado por Felix Dzerzhinsky , a quien explicó que si bien compartía una variedad de puntos de vista con Verdad Obrera , no tenía ninguna asociación formal con ellos. Fue liberado después de cinco semanas el 13 de octubre; sin embargo, su archivo no se cerró hasta un decreto aprobado por el Soviet Supremo de la URSS el 16 de enero de 1989. Escribió sobre sus experiencias bajo arresto en Cinco semanas con la GPU . [26]
En 1922, mientras visitaba Londres para negociar el Acuerdo Comercial Anglo-Soviético , Bogdanov adquirió una copia del libro Transfusión de Sangre del cirujano británico Geoffrey Keynes . Al regresar a Moscú, fundó el Instituto de Hematología y Transfusiones de Sangre en 1924-25 [23] y comenzó experimentos de transfusión de sangre , aparentemente con la esperanza de lograr la eterna juventud o al menos un rejuvenecimiento parcial . La hermana de Lenin, María Uliánova, estaba entre los muchos que se ofrecieron como voluntarios para participar en los experimentos de Bogdanov. Después de someterse a 11 transfusiones de sangre, comentó con satisfacción la mejora de su vista, la suspensión de la calvicie y otros síntomas positivos. Su compañero revolucionario Leonid Krasin le escribió a su esposa que "Bogdanov parece haberse vuelto 7, no, 10 años más joven después de la operación". En 1925-1926, Bogdanov fundó el Instituto de Hematología y Transfusiones de Sangre, que más tarde recibió su nombre.
Una transfusión posterior en 1928 le costó la vida, cuando tomó la sangre de un estudiante que sufría de malaria y tuberculosis . El estudiante inyectado con su sangre se recuperó por completo. Algunos estudiosos (por ejemplo, Loren Graham ) han especulado que su muerte pudo haber sido un suicidio, porque Bogdánov escribió una carta política muy nerviosa poco antes. Sin embargo, su muerte podría atribuirse a los efectos adversos de la transfusión de sangre , que eran poco comprendidos en ese momento. [27] [13] [28]
Tanto la ficción de Bogdanov como sus escritos políticos implican que esperaba que la revolución venidera contra el capitalismo condujera a una sociedad tecnocrática . [29] Esto se debió a que los trabajadores carecían del conocimiento y la iniciativa para tomar el control de los asuntos sociales por sí mismos como resultado de la naturaleza jerárquica y autoritaria del proceso de producción capitalista. Sin embargo, Bogdanov también consideró que el modo jerárquico y autoritario de organización del partido bolchevique también era en parte culpable, aunque Bogdanov consideraba que al menos cierta organización de ese tipo era necesaria e inevitable.
En las décadas de 1920 y 1930, la teoría de Bogdanov, al ser producto de un bolchevique no leninista, se convirtió en una influencia importante, aunque "clandestina", sobre ciertas facciones disidentes de la Unión Soviética que se volvieron contra la autocracia bolchevique al tiempo que aceptaban la necesidad de la Revolución y deseaban preservar sus logros. [30]
Bogdanov sirvió de inspiración para el personaje Arkady Bogdanov en la trilogía de Marte de las novelas de ciencia ficción de Kim Stanley Robinson . En Blue Mars se revela que Arkady es descendiente de Alexander Bogdanov. [31]
Bogdanov es también el protagonista de la novela Proletkult (2018) del colectivo italiano Wu Ming .
