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Al-Tirmidhi

Abū ʿĪsā Muḥammad ibn ʿĪsā as-Sulamī aḍ-Ḍarīr al-Būghī at-Tirmidhī ( árabe : أبو عيسى محمد بن عيسى السلمي الضرير البوغي الترمذي ; persa : ترمذی , Termezī ; 824 – 9 de octubre de 892 EC / 209 - 279 AH), a menudo Conocido como Imām at-Termezī / Tirmidhī , fue un erudito islámico y coleccionista de hadices de Termez (principios de Khorasan y en la actualidad Uzbekistán ). Escribió al-Jami` as-Sahih (conocido como Jami` at-Tirmidhi ), una de las seis compilaciones canónicas de hadices del Islam sunita . También escribió Shama'il Muhammadiyah (conocido popularmente como Shama'il at-Tirmidhi ), una recopilación de hadices sobre la persona y el carácter del profeta islámico Mahoma . At-Tirmidhi también estaba bien versado en gramática árabe , favoreciendo la escuela de Kufa sobre la de Basora debido a que la primera preservaba la poesía árabe como fuente primaria. [3]

Biografía

Nombre y linaje

El nombre de pila ( ismo ) de Al-Tirmidhi era "Muhammad", mientras que su kunya era "Abu `Isa" ("padre de `Isa"). Su genealogía es incierta; su nasab (patronímico) se ha dado de diversas formas como:

También era conocido por el laqab "ad-Darir" ("el Ciego"). Se ha dicho que nació ciego, pero la mayoría de los estudiosos coinciden en que quedó ciego más adelante en su vida. [5] [14]

El abuelo de At-Tirmidhi era originario de Marw (persa: Merv), pero se mudó a Tirmidh. [5] Según Britannica Online , era árabe. [15] Según SH Nasr y M. Mutahhari en The Cambridge History of Iran , Al-Tirmidhi era de etnia persa . [16] Su tío era el famoso sufí Abu Bakr al- Warraq . [17] Al-Warraq fue el maestro de Al-Hakim al-Samarqandi, un conocido asociado del famoso teólogo Abu Mansur Al-Matuiridi . [ cita necesaria ]

Nacimiento

Muhammad ibn `Isa at-Tirmidhi nació durante el reinado del califa abasí al-Ma'mun . Su año de nacimiento ha sido informado como 209 AH (824/825). [18] [19] [20] Adh-Dhahabi solo afirma que at-Tirmidhi nació cerca del año 210 AH (825/826 AH), [5] por lo que algunas fuentes dan su año de nacimiento como 210 AH. [4] [21] Algunas fuentes indican que nació en La Meca (Siddiqi dice que nació en La Meca en 206 AH (821/822)) [22] mientras que otras dicen que nació en Tirmidh ( persa : Termez), en lo que hoy es el sur de Uzbekistán . [18] La opinión más fuerte es que nació en Tirmidh. [5] Específicamente, nació en uno de sus suburbios, el pueblo de Bugh (de ahí los nisbats "at-Tirmidhi" y "al-Bughi"). [19] [21] [23] [24]

estudios de hadices

At-Tirmidhi comenzó el estudio de los hadices a la edad de 20 años. Desde el año 235 d. H. (849/850) viajó mucho por Khurasan , Irak y el Hijaz para recopilar hadices. [4] [9] [10] Sus maestros y aquellos de quienes narró incluyeron:

En ese momento, Khurasan, la tierra natal de at-Tirmidhi, era un importante centro de aprendizaje y albergaba un gran número de muhaddiths . Otros centros importantes de aprendizaje visitados por at-Tirmidhi fueron las ciudades iraquíes de Kufa y Basora . At-Tirmidhi informó hadices de 42 maestros Kufan. En su Jami` , utilizó más informes de profesores de Kufan ​​que de profesores de cualquier otra ciudad. [14]

At-Tirmidhi fue alumno de al-Bukhari , que tenía su base en Khurasan. Adh-Dhahabi escribió: "Su conocimiento del hadiz provino de al-Bukhari". [18] At-Tirmidhi mencionó el nombre de al-Bukhari 114 veces en su Jami` . Utilizó el Kitab at-Tarikh de al-Bukhari como fuente cuando mencionó discrepancias en el texto de un hadiz o sus transmisores, y elogió a al-Bukhari como la persona con más conocimientos en Irak o Khurasan en la ciencia de las discrepancias de los hadices. Al mencionar las sentencias de los juristas, siguió la práctica de al-Bujari de no mencionar el nombre de Abu Hanifah . Debido a que nunca recibió una cadena confiable de narradores que mencionaran los decretos de Abu Hanifa, en cambio los atribuiría a "algunas personas de Kufa". [14] Al-Bukhari también tenía en alta estima a at-Tirmidhi. Se dice que le dijo a at-Tirmidhi: "Yo me he beneficiado más de ti que tú de mí", y en su Sahih narró dos hadices de at-Tirmidhi. [14] [18]

At-Tirmidhi también narró algunos hadices de Abu Dawud y uno de Muslim. [14] Muslim también narró un hadiz de at-Tirmidhi en su propio Sahih . [18]

AJ Wensinck menciona a Ahmad ibn Hanbal entre los maestros de at-Tirmidhi. [9] [14] Sin embargo, Hoosen afirma que según las fuentes más confiables, at-Tirmidhi nunca fue a Bagdad ni asistió a ninguna conferencia de Ahmad ibn Hanbal. Además, at-Tirmidhi nunca narra directamente de Ahmad ibn Hanbal en su Jami` . [14]

Varios de los maestros de at-Tirmidhi también enseñaron a al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah y an-Nasa'i .

Escritos

Acusación de herejía por parte de algunos hanbalitas

Al-Tirmidhi fue acusado de ser un hereje Jahmi y fue duramente criticado por algunos seguidores fanáticos de Hanbali , incluido Abu Bakr al-Khallal (m. 311/923) en su Kitab al-Sunna (Libro de la Tradición Profética), porque rechazó una narración atribuida a Mujahid ibn Jabr sobre la explicación del versículo 79 de Surat al-Isra' en el Corán sobre la loable estación de Mahoma conocida como "al-Maqam al-Mahmud". [25] [26] [27]

El versículo es: "Y desde [parte de] la noche, ora [a] con ella [es decir, recitación del Corán] como [adoración] adicional para ti; se espera que [b] tu Señor te resucite a una estación elogiada." [c] [Corán 17:79 - Sahih Internacional ]

Los hanbalitas interpretaron la Estación Loable como el asiento de Mahoma en el Trono junto a Dios, a pesar de la debilidad general de las narraciones que la respaldan. [28]

Muerte

At-Tirmidhi estuvo ciego en los dos últimos años de su vida, según adh-Dhahabi. [10] Se dice que su ceguera fue consecuencia del llanto excesivo, ya sea por temor a Dios o por la muerte de al-Bujari . [4] [5] [10] [14] [18]

Murió la noche del lunes 13 de Rajab de 279 AH (domingo 8 de octubre de 892 por la noche) [d] en Bugh. [7] [10] [14]

At-Tirmidhi está enterrado en las afueras de Sherobod , 60 kilómetros al norte de Termez en Uzbekistán . En Termez se le conoce localmente como Abu Isa at-Termezi o "Termez Ota" ("Padre de Termez"). [24]

Ver también

Los primeros eruditos del Islam

Notas

  1. ^ Literalmente, "levántate del sueño para orar".
  2. ^ Esta es una promesa de Allah a Mahoma.
  3. ^ La posición de intercesión con permiso de Allah y el grado más alto en el Paraíso.
  4. ^ En el calendario islámico, el día laborable comienza al atardecer.

Referencias

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