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Pueblo Benadiri

El pueblo Banaadiri ( somalí : Reer Benaadir , árabe : البنادريون ) es un grupo étnico de Somalia . Los banadiris habitan en gran medida en la costa sur de Somalia .

Descripción general

Aunque a veces se describe a los Benadiri como los fundadores de Mogadiscio (de ahí su nombre coloquial Reer Xamar o "Pueblo de Mogadiscio", [3] aunque se postula que la ciudad en sí es la sucesora de la antigua Sarapion [4] ), los Benadiris son originarios de tribus árabes que se asentaron en la costa sur de Somalia y construyeron ciudades de piedra para la defensa y el comercio. [5] [6]

Los miembros del grupo también tienen orígenes diversos, entre ellos árabes, indios, persas, bantúes y somalíes. [7] [8]

Los reer xamar contribuyeron decisivamente a consolidar la comunidad musulmana local , especialmente en la región costera de Benadir. [9] Durante el período colonial, también estuvieron entre los miembros fundadores de la Liga de la Juventud Somalí , el primer partido político de Somalia. [10]

Confederados de Banaadiri

El pueblo Banaadiri se dividió en función de sus asentamientos que van desde Mogadiscio hasta Barawa, llamados así por las ciudades en las que tienen su sede. Los asentamientos más grandes son Mogadiscio (Xamar), Marka y Barawa. En las tres grandes ciudades hay clanes que también se pueden encontrar en otras ciudades. En el ejemplo de Haatim , Reer Faqi y Shanshiyo, estos clanes se pueden encontrar en las 3 ciudades. ( Shanshiyo y Reer Faqi son parte de la confederación Biido en Baraawe )

Reer Xamar


Reer Jaziira (Sheekhaal Jaziira)


Reer Gendershe (Sheekhaal Gendershe)

Marca Reer

Los Reer Marka también son conocidos local y políticamente como 12 koofi iyo mashayikh (somalí: 12 caps y 3 jeques); actualmente hay 15 clanes en el consejo de ancianos tradicional. El grupo de clanes Reer Maanyo se considera uno a pesar de que ellos mismos son una confederación de 4 clanes diferentes en la ciudad de Marka.

Reer Baraawe

Distribución

La costa de Mogadiscio en 1994

El pueblo Banadiri se basa principal y tradicionalmente en las ciudades costeras del sur de Mogadiscio , Marka y Baraawe, donde tradicionalmente tienen su sede las confederaciones Reer Hamar, Reer Marka ( 12 koofi ) y Reer Baraawe . También se pueden encontrar en Warsheikh y otras ciudades costeras entre Mogadiscio y Baraawe como Jaziira, Abaay Dhahaan, Dhaanane, Jilib Marka, Gendershe, Munghiya [12] y más al sur en la ciudad de Kismayo . Frente a la costa, el pueblo Benadiri también se encuentra en ciudades como Afgooye , Genale , Bulo Burto , Mahadei Weyne , Balcad , Jowhar , Beled Weyne , Diinsor , Bur Hakaba , Baidoa , [13] Bardheere , Buale , Jilib , Jamaame [14] y pueblos que rodean estos pueblos.

En Mogadiscio, los benadiri se encuentran principalmente en los dos distritos más antiguos de la ciudad: Hamar Weyne y Shingani . Sin embargo, también tienen una gran presencia en distritos adyacentes a los antiguos distritos de Mogadiscio, como 'Abdiaziz , Shibis , Boondheere , Hamar Jajab , Waaberi y Madina . [15] La presencia benadiri en estos distritos está formada tanto por los nativos reer xamars como por otros benadiri que se habían mudado a la ciudad después de la expansión que vino con su conversión en la capital de Somalia.

Al igual que en Mogadiscio, los benadiri de Merca se encuentran principalmente en la parte más antigua de la ciudad, Saraha y Aw Balle. Al igual que en Mogadiscio, los clanes benadiri de Merca también tienen una gran presencia en las partes más nuevas de las ciudades, como Ruusiya, Beytuuras, 'El Bashiirow y Buulo Jaan. La mayoría de los benadiri de la ciudad pertenecen a clanes miembros de la confederación de los 12 Koofi , aunque en Merca también se pueden encontrar braveneses y reer hamar , estos últimos se trasladaron principalmente a la ciudad después de la guerra civil.

En Baraawe , los braveneses viven principalmente en las dos ciudades más antiguas de Mpayi y Biruune. También tienen presencia en Al Bamba, Baghdaadi y Bulo Baazi, donde viven con grupos que son más recientes en la ciudad. Estas ciudades luego fueron cambiadas de nombre por el gobierno de Siad Barre , donde Biruune y Al Bamba son ahora Dayax ( somalí : Luna), Mpaayi ha sido rebautizada como Wadajir ( somalí : Unida) y Baghdaad ha sido rebautizada como Hawlwadaag ( somalí : Trabajo compartido). [16] Estos cambios de nombre bajo el régimen nacionalista socialista se produjeron principalmente para negar las peculiaridades de la historia de esa ciudad en comparación con otras ciudades de Somalia .  

En el interior de la costa, estos grupos de Mogadiscio , Merca y Baraawe se encuentran principalmente en centros comerciales como; Afgooye , Bur Hakaba , Baidoa , Wanlaweyne , Jowhar , Diinsoor , Bardheere y Luuq . Muchas de estas comunidades se establecieron en estos lugares debido al comercio con los clanes locales que vivían allí o, en muchos casos, formaban parte de una Jama'ah sufí que se encontraba en estas ciudades y sus alrededores. En el caso del clan Reer Shaykh Muminoow del distrito de Hamar Weyne, el fundador del clan está enterrado en Bur Hakaba y es un santo sufí para los clanes locales Rahanweyne en Bur Hakaba , Baidoa y hasta Luuq , donde hacen siyaaro en su tumba anualmente junto con sus descendientes tanto del interior como de la costa. [17]

Idiomas

La comunidad Benadiri no es un grupo homogéneo en lo que respecta a los idiomas que hablan, ya que el idioma que hablan suele estar determinado por la región de la que proceden.

Los 12 Koofi hablan un dialecto del somalí conocido coloquialmente como Mahdoonte ( somalí : Mahaa rabta, español : ¿Qué quieres?) o como algunos lingüistas han llamado Aff Asharaf [18] y en algunas comunidades de Mogadiscio. Especialmente en el distrito histórico de Shingani . Este dialecto según los ancianos Benadiri es muy similar al dialecto Af-Reer Xamar hablado en el distrito de Hamar Weyne y sus distritos circundantes. [19] Ya que había una diferencia de 3-4% en los dialectos según algunos de los ancianos. [19]

Los bravaneses hablan el idioma bravanés (chimwiini o chimini), dialecto del norte del suajili . Chi- es un prefijo que denota "idioma", y miini (mwiini) es el nombre alternativo de Barawa, los propios bravaneses nunca llamarían a la ciudad como barawa o brava, sino más bien como miini. [20] chimini es una versión estándar del idioma bravanés original que se llama chambalazi , el idioma chimini estándar contiene y árabe . chambalazi contiene algunas de las palabras y dialectos suajili más antiguos , comenzó a evolucionar con el tiempo y la mezcla de otras etnias e idiomas. El idioma barawa tiene más de 1000 años y todavía lo hablan hoy aproximadamente 30 000 bravaneses, esto se debe a la preservación del idioma por los primeros eruditos en barawa . Sheikh Qassim al Barawi fue el primer erudito bravanés en comenzar a escribir chimini estándar, fue escrito en persa y árabe . A lo largo de la historia, el idioma se utilizó para difundir el Islam en la costa suajili , esto se hizo a través de poesía y libros o manuscritos religiosos. [21]

Festivales

Istaqfuurow

Istaqfurow o Istaqfurlow deriva de la palabra árabe Astaġfiru ( árabe : أَسْتَغْفِرُ) que se traduce como "buscar el perdón". Istighfar , buscar el perdón de Alá , es una práctica común de los musulmanes de todo el mundo y la escucharás en las conversaciones cotidianas entre musulmanes . Istaqfuro es un evento anual de Benadiri que se lleva a cabo en el distrito Hamar Weyne de Mogadiscio cuando hay fuertes vientos y mareas altas. Los asistentes festivos cantan "Astaqfuru Rabukum, Innahu Kaana Qaffuura Yursilo Samaa calaykum Mitraaran", un pasaje del Corán Surat Nur versículo 10 que se traduce como "Pide perdón a Allah, porque Él es indulgente y enviará lluvia desde el cielo" ( árabe : فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَب َّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا). Durante esta Fiesta se sacrifican animales y se rezan oraciones, en busca del perdón de Dios por las transgresiones, para pedir el calmamiento de los vientos para que los barcos puedan navegar y que lleguen las lluvias. [22] A pesar de que los lugareños tratan este festival como un festival islámico, muchos creen que este festival es un festival preislámico que los lugareños celebraban en la costa del sur de Somalia . El festival es una reacción a un fenómeno natural de una estación en particular, que está vinculado al calendario solar y no al lunar que siguen los musulmanes. [23] [24]

Shirka

Shirka siendo realizada en 1885

El Shirka es un festival que se celebra anualmente en el distrito Hamar Weyne de Mogadiscio . Este festival es más conocido como dabshiid, que se traduce como encender el fuego en somalí (Neyrus en persa), este festival se celebra en Mogadiscio al mismo tiempo que el Istunka en Afgooye , y es tan similar que es el mismo. Los hombres se reúnen en grupos por linaje y usan camisas de diferentes colores con cintas para la cabeza a juego para identificar sus afiliaciones de clan, también llevan palos largos que empujan hacia arriba y hacia abajo al ritmo mientras cantan y se arrastran por la ruta designada de los vecindarios de Hamar Weyne . [25] Al comienzo de las festividades del shir, los ancianos Reer Faqi , de acuerdo con su posición de neutralidad en la comunidad, son llamados a bendecir la ocasión. [26] El festival comienza y termina en Jama'a Xamar Weyne, Xamar Weyne cerca del vecindario de Moorsho.

Cifras notables

Líderes religiosos

De Barawe

Política

Deportes

Película

Arte

Véase también

Referencias

  1. ^ "Mapa interactivo de idiomas: Somalia". Clear Global . Consultado el 2 de julio de 2024 .
  2. ^ "Refworld | Directorio mundial de minorías y pueblos indígenas - Somalia".
  3. ^ Abbink, J. (1999). La genealogía total del clan somalí: un esbozo preliminar. Centro de Estudios Africanos. pág. 18.
  4. ^ Verin, Pierre (1986). La historia de la civilización en el norte de Madagascar. AA Balkema. pag. 30.ISBN 9789061910213.
  5. ^ Refugiados, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados. "Refworld | Somalia: Los reer hamar y/o benadiri, incluida la ubicación de su patria tradicional, los clanes afiliados y los riesgos que enfrentan por parte de otros clanes". Refworld . Consultado el 25 de noviembre de 2019 .
  6. ^ Refworld.org, Refworld.org. "Situación en el sur y el centro de Somalia (incluido Mogadiscio)" (PDF) .
  7. ^ África, volúmenes 8-9. Reimpresión de Kraus. 1975. pág. 199.
  8. ^ "Benadiri, el". harvard.edu .
  9. ^ Cassanelli, Lee V. (1973). "El pasado de Benaadir: ensayos sobre la historia del sur de Somalia". Universidad de Wisconsin: 24. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  10. ^ IM Lewis, Una democracia pastoral: un estudio del pastoralismo y la política entre los somalíes del norte del Cuerno de África , (LIT Verlag Münster: 1999), pág. 304.
  11. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . págs. 132-133.
  12. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 9.
  13. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 143.
  14. ^ VII Censimento Generale della Populazione. Elenco dei Comuni del Regno e loro Populazione Residente e Presente al 21 de abril de 1931-IX . Roma: Italia. Dirección General de Estadísticas. 1931, págs. 120-133.
  15. ^ Información y orientación sobre el país: Somalia meridional y central: clanes mayoritarios y grupos minoritarios, marzo de 2015. 2015. págs. 30–31.
  16. ^ Bernard Moizo y Dominique Guillaud (1999). Variaciones . pag. 34.ISBN 978-2-87678-511-3.
  17. ^ Lewis, IM Santos y somalíes: el Islam popular en una sociedad basada en clanes . págs. 83–87.
  18. ^ Lamberti (1984). La situación lingüística en la República Democrática Somalí . pág. 174.
  19. ^ ab Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 111.
  20. ^ Vianello, A.'Ensartando cuentas de coral': la poesía religiosa de Brava (c. 1890-1975) . p. 1.
  21. ^ 'Ensartando cuentas de coral': la poesía religiosa de Brava (c. 1890-1975) . p. 58.
  22. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 172.
  23. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 173.
  24. ^ Mukhtar, Mohamed. Diccionario histórico de Somalia, nueva edición . págs. 122-123.
  25. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 177.
  26. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 179.
  27. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 158.
  28. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 277.
  29. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 193.
  30. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 210.
  31. ^ Haji Mukhtar, Mohamed. Diccionario histórico de Somalia . pág. 202.
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  33. ^ Haaji Mukhtaar, Mohamed. Diccionario histórico de Somalia . pag. 146.
  34. ^ Ahmed, Hassan. La Citta' di Marka, I Biimaal e il Dominio Sulla Costa Somala . pag. 10.
  35. ^ Scott, Reese. Renovadores de la época. Hombres santos y discurso social en la Benaadir colonial . pág. 48.
  36. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . págs. 188-190.
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  38. ^ Haji Mukhtar, Mohamed. Diccionario histórico de Somalia . págs. 205-206.
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  41. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . págs.159 y 211.
  42. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 161.
  43. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 223.
  44. ^ por Vianello, Kapteijns y Kassim.'Ensartando cuentas de coral': la poesía religiosa de Brava (c. 1890–1975) . p. 78.
  45. ^ Declich, Francesca. "Fuentes sobre el Islam compuestas en lengua vernácula: poesía religiosa de mujeres somalíes". El Islam en África Oriental: nuevas fuentes. Roma: Herder . pp. 297–330.
  46. ^ Vianello, Kapteijns y Kassim. 'Ensartando cuentas de coral': La poesía religiosa de Brava (c. 1890–1975) . pág. 80.
  47. ^ Vianello, Kapteijns y Kassim. 'Ensartando cuentas de coral': La poesía religiosa de Brava (c. 1890–1975) . pág. 79.
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  49. ^ ab Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 287.
  50. ^ Adán, Anita. Pueblo Benadiri de Somalia con especial referencia al Reer Hamar de Mogadiscio . pag. 216.
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  52. ^ Ahmed, Ali Jimale (1995). La invención de Somalia . The Red Sea Press. ISBN 978-0-932415-99-8.
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Lectura adicional