Nūḥ [1] ( árabe : نوح , “Noé”) es el septuagésimo primer capítulo ( sura ) del Corán y está compuesto por 28 versos ( ayat ). Se centra en el profeta islámico Nūḥ y su queja sobre su pueblo rechazando todas las advertencias que Allah les dio a través de Nuh. Los temas del capítulo incluyen el tawhid (creencia en Allah), los signos de Allah (la Tierra, el Sol, la Luna) y el castigo por negar el mensaje de Allah.
En la sura septuagésima primera de Noé, el Corán se refiere en fragmentos a la profecía de Noé. Noé es un mensajero de Dios . Cuando Noé se dio cuenta de que la comunidad no aceptaba los mensajes, suplicó a Dios, quien planeó inundar la comunidad de Noé en un momento determinado. Dios le ordenó a Noé que advirtiera a la gente.
Los versículos 1 al 4 analizan el mensaje que Nuh recibió de Dios ( Alá ) para compartir con su comunidad, para servir a Dios.
En los versículos 5 al 20, Nuh informa a Alá que su pueblo no acepta su mensaje. Nuh intenta dejar claro a la gente que la Tierra , el Sol y la Luna son signos de la existencia de Dios.
En los versículos 21-24, Nuh le pide a Alá que libere al mundo de los malvados porque se negaron a abandonar sus ídolos y alentar a otros a hacer lo mismo.
En los versículos 26 a 28, los incrédulos fueron ahogados y enviados al infierno (como resultado del diluvio). Nuh le pide a Alá que perdone a los creyentes y destruya a los incrédulos porque su fe llevará a muchos por el mal camino. [3]
La sura es completamente mecana , lo que significa que fue revelada mientras Mahoma intentaba crear una comunidad musulmana en La Meca y antes de emigrar a Medina . Según la versión de Tanzil , fue la septuagésima primera sura revelada. Fue revelada después de la decimosexta sura, An-Nahl ("La abeja"), y antes de la decimocuarta sura, Ibrahim ("Abraham"). [ cita requerida ] Según Theodor Nöldeke , Nūḥ fue la quincuagésima tercera sura en ser revelada. Fue revelada después de la trigésima séptima sura, As-Saaffaat ("Aquellos que fijan las filas"), y antes de la septuagésima sexta sura, Al-Insaan o Ad-Dahr ("Hombre" o "Tiempo"). [ 4 ]